子(👥)、魯の大師(shī )に楽(🍅)がくを語つ(🎑)げて曰く、楽は(☔)其(😁)(qí )れ知(⚾)るべき(🏜)なり。始めて作おこすとき(🍷)翕(xī(👥) )如きゅう(🐼)じょたり。之を(🎢)従はな(🤡)てば純如た(🦎)り。※(「激」の「さん(🚪)ず(♓)い」に代えて「白」、(💐)第(dì )3水準1-88-68)如(🌙)きょう(♒)じょ[#ルビの「(❤)きょうじ(📒)ょ」は底本では(🏺)「き(🗨)よよじょ」]たり。繹(⛩)(yì )如(⏳)え(🍄)きじょ(👓)た(🥓)り(😞)。以て(💔)成ると。
「4父(💤)母(🐨)の存命中は親のも(🏀)とを(🍶)離れて遠方に(🤝)行か(🎽)ないがいい。もし(🥧)やむを得ず(♊)して行く場合は(🚮)、行(🔛)(háng )先を定めておく(👶)べきだ(🔰)。」
「(🤬)君(jun1 )は(🤽)、奏(😔)楽の時になると、い(🐴)つもわ(💨)しの顔(yá(🗝) )色を窺わずには居(🏼)れな(🥓)いのではない(📃)かな。」
「ふふむ。すると、わしの眼に何か邪悪(è )な(👧)影で(😙)も射してい(🏼)る(♍)のかな。」(🔄)
楽長は、自分の今(🍰)日の(🔓)失敗に(🚇)ついて(🌻)は一言(❕)も言われな(🗻)いで、まっし(⛔)ぐらに(👖)そんな(🥄)問(wèn )をか(🔱)けら(🤕)れたので、かえって返事に窮した。
4 子罕(🚉)(まれ)に利を言(yán )えば(📩)、命と与(〰)にし、仁と与(❗)にす(♐)。(子(zǐ )罕篇)
孔子(🌁)の(🕟)口(kǒu )ぶ(📒)りに(🚪)は、子(zǐ )桑伯(bó )子と仲弓(🔤)とを結(📪)びつ(🎴)けて考えて見(🅿)ようとす(📽)る(👥)気(💥)(qì )ぶり(📎)さ(🔕)えなかっ(🎮)た。仲弓(gō(🍜)ng )は一(yī )寸(cùn )あてがはずれた(😨)。そこ(♿)で、彼(bǐ )はふみこんで訊ねた。
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