「(⤵)強制さ(💡)れると、どんな不合(♋)理なことにでも(👃)盲従も(🗿)うじ(🏠)ゅうす(🍑)る(💍)。おたがいの相談に任(🌻)(rèn )され(👭)ると、なまけられ(🙃)るだけなまける工夫をす(🦀)る。も(🦌)し(🤡)そう(🥁)いうことが人間にと(🧗)ってあたりまえのことだと(♑)して(🚻)許(xǔ )されると(🖲)する(🏞)と、いったい人間(⬆)の自(zì(🎤) )主性とか良心とかい(💐)う(🌱)ものは、(🌍)どう(🚑)いう意味を(⛰)も(🏕)つことにな(🐏)る(🍜)んだ(🍢)。いや(🤠)、(😜)いつになったら(🥧)、(⏰)人(😭)間(jiān )は(🥏)おたがいに信頼(lài )しんらいのできる(😜)共(gòng )同生(shē(🐤)ng )活を営いとなむことがで(🏹)きるようになるんだ。」
(💊)とこ(🤠)ろで、かれ(🈸)の(🈁)言(🙅)葉が終わるか終わらない(🥝)うちに、二(èr )三の室から、(🥉)急にさわがしい(🕦)人(rén )声(shēng )や物(wù )音が(🤔)、廊下をつたっ(🔬)てきこえ(🏟)だ(🌉)した。
「田川君(🐼)のほかにも、(🗡)まだ(🛢)よく納(💥)得が(🍼)いかないでいる人がた(👀)く(🉐)さんあ(⏸)るだろうと思うが、そうした根(🚾)本(🏬)問題については、これから(🍈)何度でもむし(🔋)かえ(✴)して(🛁)話(huà )しあう機会があるだろ(💵)う(🕕)。そこで、そ(🥥)れはいちおう未(🍻)(wèi )解決(jué )のままに(🚒)し(🗓)て、ともか(🔏)くも具(🎹)体(tǐ )的(de )な(🗣)問題にはい(🕥)ること(♐)にしょう(🎮)。じゃあ、時(shí )間もおそくな(🛵)ったし(🎮)、私のほうから案(🥦)を出すことにする(⛔)よ(🤛)。」
越前永平寺えちぜんえいへいじに(🔣)奕堂えきどう(➕)という名高(🎨)い(😛)和尚(shàng )おしょうがい(🌘)たが、ある朝(🧑)、しずか(🚋)に眼(yǎn )をと(📡)じて、鐘楼しょうろ(🗨)うか(🛐)ら(🚑)きこえて来る(🙅)鐘(😬)かね(🧑)の音ねに耳(ěr )をすまして(💰)いた(⛪)。和尚は、今(🌧)朝(🎯)の鐘の音(yī(🔇)n )に(🚵)は、(👫)いつもにない深(🏟)い(🔍)ひ(🎇)びきがこもっているような気がしたのである。
「(⚾)ぼくは、ながいこ(🦃)と友(🎦)愛(ài )塾(☕)の仕事を手(🌦)伝わせて(⬇)いただ(👻)い(😿)ていな(✳)が(🈹)ら、その精神(🛰)がまだちっと(🥔)も身について(🅿)いなかったために、けさのようなあ(🦂)やま(📄)ちを犯してしま(🗻)いま(🚧)し(📢)た。ほ(😖)んとう(⏬)に恥はずかしいことだと思っています。しか(🐰)し、そのあや(🖕)まちによ(🔰)って、開(🍪)塾そ(🤪)うそう、大(dà )河(🚹)君(🥋)のような、友愛塾精神に徹(💌)(chè(🐗) )底(🦁)した(🕷)、実(🥁)践(jiàn )家じっせんかの魂たましいに(👡)ふれるこ(🕑)と(🦁)ができ(🎀)たことを思(sī )います(👼)と、一(💗)方(fā(➰)ng )では、(🍬)かえ(🚠)って(🐵)ありが(🌓)たいよ(🏬)うな気(qì )持(chí(🤰) )ちもしています。」
しかし、兄はおそら(🚾)く道(💅)江をつれて来(🈸)る。いや、かならずつれて来(lái )る。そして、無意(yì )識(🌥)な残(🏂)酷(kù(🎁) )ざ(🚇)んこく(🏤)さで(👷)自分の痛(tòng )いきずにさわ(🕔)ろうとしてい(🕢)る(🧡)のだ。二(èr )人(🛑)はあらゆ(🥂)る好意に(🚁)みちた言葉を自(🐈)分になげかけるだ(❎)ろ(😅)う。二人のむ(❎)つ(🔁)まじさを三人にひろげることによって、二人は一(yī )そう(⛪)深(😿)いよろ(🔼)こびを味(wèi )わおうとつとめるだ(💇)ろ(😀)う(👹)。二人は(🌉)いろいろと(➡)過去(🌃)(qù )の思い(💂)出を語るにちが(🌸)いないが、そ(🔫)の(🔚)思い出の愉(🍅)(yú )快(🔮)さ(🆕)も不愉(yú )快(💧)さも、三(sān )人に(🍶)共(🥣)通(tōng )するもの(👠)とし(😢)て語られるに(🥐)ちがいない。自分(🐞)は、二人のそうした無(🖼)意識な(🍝)残酷さに(🎼)たいして、いったいどういう態度をとれ(🤢)ばいい(🚈)のか。い(🎩)や(🍼)、どう(😨)いう態度を(🚼)とりうるというのか。
と、次郎(láng )は笑いなが(📠)ら(🚃)、
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025