「惜しい人(🦁)物だ(👈)っ(🎭)た。私は彼が進んでいるとこ(🔹)ろは見(🦃)たが、彼(❕)が止(⏸)まって(⛓)い(🥜)るとこ(🙀)ろを見たこ(📪)とがなかったのだ(🆒)。」
「(🐶)禹は王者として完(wá(🥟)n )全無(wú )欠だ。自分の(⛄)飲食をうすくして(💃)あつく農耕の神を祭り、自分の衣服を粗(🐾)(cū )末(mò )にし(🕜)て祭(🕜)(jì )服(fú )を美しくし、自分の宮室を質素(sù )にして灌漑水路(lù )に力をつ(🏔)くした。禹(🙅)は王者とし(🌑)て完全無欠だ。」
一三(🏋)(二(èr )一八)
「修(🔊)行とい(🤐)う(🤱)も(🐾)のは、(🈚)たとえば山(🐝)(shān )を築(📻)くようなものだ。あと一簣(🍉)もっこ(🏸)というところで挫(🤷)折(👄)しても、目的(🤴)の(🥖)山(👼)に(🍘)はならない。そしてそ(⏹)の罪(👑)は自(zì )分にある。ま(🌕)た、たとえば地な(📱)らしをす(🏢)るよ(🍐)うなもの(🆔)だ。一(🏉)簣もっこで(💞)もそこにあけた(🕡)ら、それ(🔧)だ(🔠)け仕事が(🏑)は(🛺)かどっ(🎭)たこ(💫)とになる。そしてそれは自分が進(jìn )んだのだ。」
○ (🔆)次(原文(wén ))==一(🐋)般に「つぎ」(🥋)「第(dì )二(èr )」の意味に解(🎈)(jiě(🈁) )されているが、(🖇)私は「途次(🛀)」などという場合の「次」と(🛩)同じく(🍚)、目標に達する一歩手(➡)前の意に解し(💈)たい。
二(è(🏳)r )(二〇七)
○ 簣==土を(😴)はこぶ籠(🚋)、もつ(💵)こ(🔈)。
二((🔜)一(yī )八(🍆)六)
三四(sì )((🎊)一(yī )八(🗒)一)
二六((🉐)一七(qī )三)
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