「地(dì )主(🌐)の(🕔)野郎、(✋)下(🎗)手(shǒ(🍲)u )なごとしたら、袋(🌩)(dài )たゝ(🐌)きだ。」(📂)さ(🍢)う、大(😨)聲で源吉に云つた。そして、さう(🙇)いふ氣(👝)勢が、云(🧤)はず語(yǔ(🎯) )らず、皆の(💊)氣持(chí(⚽) )を横(🤽)に、(🍢)太く強く一本(⚾)に結(👒)び(📑)つ(🥧)けて(🥎)ゐた(😥)。若し、(🔰)彼(🏓)等(🌛)(děng )の前に何か(🛋)邪(xié )魔ものが出た(🔱)としたら、(🚂)それが(🛣)どんなもので(⏭)あらうと(👬)、騎(📊)(qí )兵の一(yī )隊(🐉)が(☔)敵(dí )陣の眞只(👴)(zhī )中に飛び込んで、馬(mǎ )の蹄で縱横に蹴(🕺)ちらすやうに、(🌰)一氣にやつつけた(🍏)かも知れない。――それは、誇張なくさうだ(🧞)つた。
「お(🥇)前さん(🏓)!」(🙃)母はびつくりした(🕘)。
石山はそ(😣)こで(🍙)、出て行つた。―(🔻)―俺だちのしな(🚴)け(♿)アならない事は、もう決(🚤)つてゐるのだ。そ(🈺)れを(😋)しなかつたら、(🔼)明(😂)日(rì(💂) )食ふ米がな(🔜)くなつて、俺(🕊)だち(🎙)は死な(📟)なければ(📎)ならない事(🤟)だけだ(🏎)。――俺だちはどうしても死(🥨)んだ方(🤶)がい(📉)ゝと思つてゐるも(🌓)のは(⏮)手をあげてく(🈁)れ。さう云つた。
――誰もない。ぢや俺だちは生きるんだなあ。そしたら、俺だ(📊)ちは俺だちの(🤓)方法を(🅰)實(shí )行す(🐾)るん(🤷)だ(🤞)!
その朝、まだ薄暗いうちに、村(⤵)の百姓は(川(🖐)向ひの百(🏃)(bǎ(🤶)i )姓(🗑)も)馬橇に雜穀類を(📓)積ん(🍍)だ。
「芳(fāng )? ――(🍾)うん、芳(🗯)か。」さう母親が分る(🐬)と、(🎸)「それさ、まだ墮(🧡)りねえどよ。體で(🥇)も(🎛)惡くしねえばえゝ。」と(🚢)云(🙃)(yún )つた。
柱(😧)(zhù(🤝) )時計が四つ、ゆるく、(⏹)打(dǎ )つた(🌫)。母親(⭕)は、(💯)びつくりして、今度は本當(🛵)に眼(🈳)を(🚉)さました。そし(🐍)て(🎽)、くるつと(🉐)圓くなつて(🔤)寢(qǐ(🐍)n )てゐ(🍆)る由を(🎐)ゆり起(😍)(qǐ )した。由は(🔸)眼をさますと(🎠)、不機(jī(🎆) )嫌に、ねじけ(🤥)始めた。
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