(⚡)七月の二十日ごろ(🚴)まで待つうちに(🏢)、さ(🔣)らに半蔵ら(🍥)の旅を困(🏤)難(nán )に(🔝)することが起(qǐ(👙) )こった。
三(sān )人の庄屋(🗜)が今(jīn )度の江戸(😑)出府(💽)を機会に嘆(tàn )願を持ち出したのは、理(🚻)(lǐ )由の(💧)ないことでも(👠)ない。早い(🍫)話(huà )が参(🥜)覲交代制度(dù )の(👽)廃(🔹)止は上か(🚓)ら余(🚝)儀(🤳)なく(⛹)されたばかりでな(⬛)く、下(🔇)から(🌴)も(🏥)余儀なくされたもの(🎼)である。たといその制(🚇)(zhì )度の復活が幕府(fǔ(➡) )の頽勢たいせいを挽(wǎn )回ばんかいする上からも(🔓)、またこの(🐍)深(shēn )刻な不(🎁)景気から江戸を(🐟)救(🌿)う上からも幕(🔩)府(🖖)の急(jí )務と(🐲)考えられて来た(🔖)にもせよ、繁文(wén )縟礼(lǐ )はんぶんじ(🗒)ょくれ(🧟)いが旧のままで(🚲)あったら、(🐞)そ(✋)のために苦(🗽)(kǔ(🎋) )しむものは地方の人民で(♿)あった(〽)からで。
「そ(🗨)の話です(💀)が(🥫)、山(🖕)国兵(👕)部という(🆚)人(🔥)はも(🍠)う(🥘)七十(shí(🍫) )以(yǐ )上(shàng )だそうです。武田(🍩)(tián )耕(gēng )雲(😪)斎、田丸稲右衛門、この(✝)二(🐘)人も六(❔)十を越してる(🏘)と(📖)言(🖍)いま(📧)すよ。」
父と子(📚)は互い(❣)に顔を見合わ(🗃)せ(🚴)た。
「お母っかさ(👵)ん、お願(yuàn )いしますよ。」
伊那の(🀄)谷から木(mù )曾の西のはずれへ出るには、(🌦)大平峠おおだ(🚱)いら(🦎)とうげを(😮)越える(🆒)か、梨(lí )子(zǐ )野峠なしのとうげを越(yuè )えるか、い(🍊)ずれにしても奥山(🤠)の道をたどら(🉐)ねばな(🤒)らない。木曾下四宿(🏋)(xiǔ(🚒) )への当分助郷すけごう(🏜)、あるい(🛫)は大(🏮)(dà )助郷(xiāng )の勤めと(👅)して、伊(🚏)那(nà )百(bǎi )十九か(🔍)村(🔬)の村民が(🗳)行(😸)き悩(😹)(nǎo )む(🗞)のもそ(😫)の道(dào )だ。木(mù )か(🏫)ら落ち(🎙)る山蛭やまびる(🎌)、往来ゆききの人(❕)に取(qǔ )り(🍙)つく蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風に鳴(🥘)る熊笹く(🍯)まざさ(🏦)、そのおりおりの路(lù )傍に(🏈)見(📠)つけるものを引(yǐn )き(🚭)合い(🗿)に(🎺)出さないま(🙌)でも(🙁)、(🤔)昼(🎩)でも暗い森(sēn )林(lín )の谷(🥏)は四(🏧)里あまりに(🌫)わ(🦗)たっている。旅(✴)する(🐨)ものは(🌄)そこに杣そ(⛑)まの生(shēng )活と、(🐍)わずかな桑畠くわばたけ(🚣)と、米(✏)(mǐ(🖊) )穀も(🍥)実ら(🥀)ないような寒い土(🍥)地とを(🦗)見いだす。そ(🚵)の深い山間(jiā(♏)n )やまあ(🈷)い(🎧)を(🔸)分(🎚)けて、浪士(🗃)らは和田峠合戦以来(🛫)の負傷者から十数(💶)(shù )門(mé(➕)n )の大砲まで(🌶)も運ばねば(🥄)ならない。
「そんなこ(🈚)とを(👶)言(🏙)う(👞)と(📺)天誅てんち(💯)ゅ(🐎)うだぞ。」
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