「(💨)そ(🛑)れも(🛹)、とん(🚹)と分(fèn )かり(🛡)ませんが(👿)、(📨)お生れは越(yuè )後の柏(🏅)崎で、(😯)若い時に江(jiāng )戸へ出られたそうでござります」と、百姓は答え(💓)た。
「じゃ、(💥)東京か(🗼)らいらっしたんじゃないんですか。」
彼は、一刻も早(zǎo )く静(jìng )子(🖇)に、会(🔇)いたかった(🌏)。そして彼の愛撫(🌉)あいぶに(💽)、渇(🆎)か(📢)つえている彼(bǐ )女を、思う(🌊)さ(😀)ま、いたわ(🐮)ってやり(🔔)た(📱)かった。
(👞)実之助は、こ(🚵)の(👪)半(⭕)死の(📖)老(lǎo )僧に(🤷)接(jiē )し(🔷)ていると(💘)、親の敵かたきに対して懐いていた憎(zēng )しみが、いつの間(jiān )にか、消(xiāo )え(😮)失(shī )せ(💤)て(🚴)いるのを覚え(🖐)た(🤛)。敵は、父(🤛)を殺した罪の懺悔(huǐ )に、身心を(😕)粉に(👛)砕(😰)いて、半生を(🗨)苦しみ抜いている(🐮)。しか(👯)も(🧛)、自(zì )分(😺)が一度名乗りかけると、唯(wé(💨)i )々いいとして命を捨てようとしてい(📤)るのである。かかる半(❎)死の老僧(sēng )の命を取るこ(🔄)と(🎻)が(〰)、(🔄)なんの復讐(⏪)(chó(🍧)u )であるかと(🌃)、実之(🍸)助(zhù(🙊) )は考えたのである。が、(👧)しか(🍕)し(🚀)この敵を打(😥)たざ(🗳)る限り(🈵)は、多年(🎆)の放(🗓)浪(⛴)を切り上げ(💕)て、江戸へ帰(🤫)るべ(🦌)き(✳)よすがはなかった。ま(🤗)して家名(míng )の再興などは、思いも及ばぬこと(🍁)であったので(🔉)ある。実之(zhī )助(💍)は、憎悪よりも、む(⭐)しろ(🍒)打(🍁)算(suàn )の心か(🔏)らこの老僧の命(🌟)を(🔧)縮め(🕛)ようかと(🕒)思(🐗)(sī )った(🔟)。が、(🛌)激(🚘)(jī )し(😇)い燃ゆるがごと(🛃)き憎悪を感ぜずし(🖱)て、打(🚧)算から(🎆)人間(😢)を(🔋)殺(shā )すことは、実(shí )之(zhī )助にとっ(🗓)て忍(🤢)びがたいことであった。彼は、(📩)消えかかろ(🗜)うとする憎(zēng )悪(è )の心を励ま(🌤)し(🍄)ながら、打(⛵)ち甲(💯)斐なき敵(🛹)を打とうとし(👍)たの(🕓)である。
「子細あって、その(🥂)老(lǎo )僧を敵と(🔙)狙(🥪)い、(🏅)端(💲)な(🏘)く(🥡)も今日(rì )めぐりおうて、本懐を(😳)達(dá )するものじゃ(🏬)。妨げいたすと、余(🥤)人なりと(🎑)も容赦はいたさぬぞ」と(🕘)、実(♒)之助(zhù )は凜然と(🛏)いった(🚮)。
「可哀そうな(⛱)坊様じゃ。ものに(💇)狂ったとみ(🚛)え、あ(🦌)の大盤石を穿っ(🤑)ていくわ。十の一も穿(chuā(💭)n )ち得(🧘)(dé(🏬) )ない(🐡)で、お(🌶)のれが命を終(🏮)ろう(🐊)ものを」と、行路の(🛢)人々は、(🔂)市九(🔥)郎(🐮)の空しい努(🚵)力(💋)を、悲(🈹)し(🧕)み始(🤭)め(🔌)た。が、一年経(jī(💖)ng )ち(🥀)二(😯)(è(⏯)r )年(🏚)経ち、ちょうど九(🐜)年(🕛)(nián )目の終りに、(🐅)穴の入口より奥(ào )まで二十二間を計(🖌)る(😳)までに、掘り(🚨)穿った。
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