「そうか。ちょっ(💳)と、た(🎸)ずねたい(💬)ことがある。すぐ、ここ(🍓)に呼ん(🐂)でくれ。」(🌏)
次郎は大河(⏮)の横顔を見つめ(🥨)て(🏼)、ち(🙄)ょっとの間(jiān )だまりこ(🥪)んでいたが、ふ(🤹)と(🐜)、何(🚺)(hé )か思(sī(🏫) )いついた(🏒)よ(🏳)う(🌜)に(😪)、(🧖)
コーン(🍙)、コーン(♈)、――(🍂)コー(😺)ン(🔌)、コーン。
「いや、そうではあ(🛹)るまい(🎒)。世(🌥)の(😔)常(🏚)の心で(😄)は(🏝)、あ(🥚)あ(🎙)は(🎱)つけ(☕)るものではない。わしの耳には、(🛌)そのま(🔈)ま仏界ぶつかいの妙(miào )音(🔁)みょ(😼)うおんと(👓)もき(😤)こえたのじゃ。鐘をつ(🕥)くなら、あのよ(🥅)うに(🏍)つきたいも(🔐)のじゃのう(🕖)。何も遠(🌦)慮え(🍮)んり(📗)ょすること(💈)はない。みんなの心(xī(👠)n )得(✂)にもな(🌺)る(🌕)ことじゃ。かくさず、そなたの気(👊)持ちをきかせてはくれ(😷)ま(📠)いか(🦃)。」
「(🎢)うらまれ(🕖)や(🔡)しませ(🍭)ん(🐦)か(📽)。」
朝倉先生(😋)は、し(👽)かし、ど(😙)んな悪い(🔧)状態(tà(🔫)i )が(🙇)あらわれて来ても、すぐその(🤙)場(chǎng )でそれ(☕)を(🔺)非難(🦊)(ná(⏫)n )することが(🏮)なかっ(🏜)た。すべてをいち(🍐)おう成り行きにまかせ、行くところまで行かせておいて、あとで、――(🥒)たとえ(🧚)ば食(🌏)後の(🎺)雑(⤴)談や、夜(yè )の集ま(🏣)り(🖤)などの(⛏)際に、――それを話題にして、みんなといっしょ(🍧)に、その原(yuán )因結(jié )果をこまかに究明(✖)し(🚝)、(🆙)その究明をと(📦)おして、(🔜)共(🕋)同生(shēng )活の基準になる(♎)ような原則的な(㊗)ものを探求する、といったふうだ(🏐)ったのである。
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