水(shuǐ(🏅) )戸ほど苦し(👮)い抗(kàng )争(zhē(🦂)ng )を続けた藩(fā(🧀)n )もな(🙇)い(🥪)。それは実(shí )に藩論分裂(liè )の形(xí(💠)ng )であらわれて来(😭)た。もとよ(🕵)り、一般の(👫)人(ré(🏋)n )心は動揺し、(🕧)新(🔑)しい世紀もよ(📈)うやくめぐって来て、だれもが右すべきか左(zuǒ(🎢) )すべ(🤘)きか(🚅)と狼(láng )狽ろうばいする時(👇)に当(dāng )たっては、二百何(hé )十年(👊)来の旧を守って来た諸(🤶)藩のうちで藩論の分(😁)裂(liè )しな(🍬)いとこ(💅)ろと(🐆)てもな(🌫)かった。水戸(🛎)はこ(🍊)と(🐉)にそれが激(📓)しかっ(🥂)たのだ。『大日(🔜)本史』(🐀)の大業を(🔷)成就して、大義(yì )名分を明ら(🍪)かにし(👱)、学問を曲げ(🐄)て(👖)まで世(🗜)に阿おもねるも(🌽)のもあ(🚞)る徳川(chuān )時代にあってとに(🏒)も(🏎)かく(📟)にも歴(🙋)(lì(😼) )史の(🙀)精(🔁)神を樹立(lì(🤪) )したの(🍈)は水(🔜)戸であ(💱)った(🍄)。彰考(kǎ(🌉)o )館(guǎn )しょうこうかんの(🕤)修(👌)史、(🔽)弘(🌂)道(🎼)館こ(🏞)うどうかん(🐽)の学(xué )問は(📥)、諸(zhū )藩の学風(fēng )を指導する(➕)役(📼)目を(💨)勤(qín )めた。当時における青(qīng )年で多少なりとも水戸(hù(🙂) )の影響(xiǎng )を(👇)受(shòu )けないものはな(😠)かったくらいで(📵)ある。いかんせ(📟)ん、(🔍)水戸はこ(🛏)の熱意をもっ(🥍)て尊(❄)王(👝)佐幕(mù )の一(🏿)大(👟)(dà )矛盾(🚒)につき当(🔣)た(🔦)った(📶)。あの波(🔵)瀾(lán )はらん(💏)の多い御(😐)隠居(jū )の生涯しょう(🌝)がい(😐)がそ(👖)れだ。遠く西山(💍)公せいざ(🤒)ん(🉑)こう以(💱)来(🏻)(lái )の遺(📳)(yí )志(zhì )を受(shò(🤱)u )け(⛰)つぎ王室尊(🤹)崇(chóng )の念の(📔)篤あつか(🌽)った御隠居は(🚈)、紀州や(🙍)尾(🤔)(wěi )州の藩主と並んで幕府を輔佐する上にも人一倍責任を感(⬆)ずる位置(☔)に立(✊)たせられた(😇)。この水(📹)戸(hù )の苦悶く(💿)もんは(💗)一方(🈚)に誠(🍹)党(🚖)と(🎋)称す(🛠)る勤王派の(🚯)人たちを生(♈)み(🌚)、(🙀)一(🎩)方に奸党かんと(🔽)うと呼(hū )ばる(💢)る佐幕派の人(💃)(rén )たちを生ん(💅)だ。一(yī )つの(🥋)藩は(🏝)裂(🥋)(liè )け(🕸)てたた(🔊)かった。当(dā(🧤)ng )時諸藩に党(dǎng )派争(🚲)いはあっても、水(shuǐ(🚫) )戸のよ(🔕)うに惨酷(🔨)(kù )ざんこくをき(🛒)わめた(👷)と(🎻)こ(👵)ろ(😝)はない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極悪(è )ごくあ(💾)くの人(💬)間(😕)(jiān )と心(xīn )の(🧠)底(📀)から信じたのであって(🤞)、奸党(dǎng )が誠(👪)党(🧔)を(💼)見るのもまたお(🖖)家の大(dà(🏍) )事(shì(📥) )も思(sī )わず御本(🎒)(bě(📅)n )家大事とい(🎟)うことも知らな(⏩)い不忠の臣と思い(🎗)込(🍋)んだのであ(🏴)った(🌬)。水戸(hù )の党派争いはほと(✳)んど宗教戦争(💘)(zhē(🚸)ng )に似ていて、成敗(bài )利害の外(wài )にあるもの(😐)だと言(yán )った人もあ(♉)る。いわゆる(🚝)誠(chéng )党は天(👍)狗連てん(🌗)ぐれんとも(🧕)呼び、いわゆる奸党(dǎ(🚫)ng )は諸(zhū(👆) )生党とも言った。当時(shí )の(🃏)水戸藩にある才能の(🈯)士で、誠でな(🔽)い(📔)ものは奸(💑)、奸(jiā(💞)n )でないものは誠(✴)、(💠)両(🍹)派全く分か(🚼)れて相(❗)鬩あい(♓)せめ(⚽)ぎ、(👕)その中間にある(🤧)ものをば柳と呼(hū )んだ(🥌)。市川(👇)(chuān )三左衛門をは(📞)じめ諸生(shēng )党(😷)の領袖りょう(➿)しゅう(👊)が(🚼)国政を左右す(🌞)る時を迎(🥧)(yíng )えて見(🥧)ると、天狗連(⌚)(lián )の(📉)一派は筑波(bō )山の方に立(lì )てこもり、(🏴)田丸稲(🌘)右衛門た(🌾)まるいな(😔)えも(🚚)んを(🌊)主将(🚆)に(⬅)推し、亡なき御隠居の御霊代み(🚡)たま(🙃)しろを奉(😷)じて、尊攘の志を致いたそうと(🛸)してい(➕)た。かねて幕府は(👵)水戸(hù )の(💃)尊攘派を毛(🌠)ぎらいし、誠(🌞)党(dǎng )領袖(xiù )の(📪)一人な(😽)る武(🤡)田(🔛)耕(👬)雲(yún )斎たけ(🐋)だこううんさいと筑波に(🦖)兵(⛰)を挙あ(☔)げた志(😌)士らとの(🏃)通(🛶)謀を疑っていた際(🐼)であるか(⛷)ら、早速さっそ(👆)く耕(gē(👎)ng )雲(🛣)斎(🥈)に隠居慎いんきょつつしみ(🧕)を命(🌽)(mìng )じ、(🈵)諸生(shēng )党の三左衛(wèi )門らを助(zhù )けて筑(zhù )波(bō )の暴徒を討う(🐸)たし(🌜)めるために関(wān )東(dōng )十(💤)一(🍏)藩の諸大名(míng )に命(mìng )令を下した。三左衛(wèi )門(🦍)(mén )は兵を率い(🤼)て江(👾)戸(hù(👯) )を出発し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰(😴)って簾(🈁)(lián )中れんち(📉)ゅう母公貞芳院てい(🧐)ほういん(🛄)ならびに公(gōng )子らを奉じ、(🅾)そ(👁)の(🌚)根拠を堅(♟)めた(😏)。これを聞(🔢)(wén )いた耕雲(👁)斎ら(🤦)は水戸(hù )家の存亡(wáng )が(🥂)今(jīn )日にあると(🧚)し(🐎)て、幽(yōu )屏(🌐)ゆうへ(🎩)いの身ではあ(🌫)る(🍣)が禁を破って(🔨)水戸を出発し(⛅)た。そして(❕)江(jiāng )戸(🈸)に(🦕)ある藩(🈸)主(😖)(zhǔ )を(🐇)諫いさめて奸徒(🔻)かんとの排斥を謀はかろうとした。かく(🔼)一(🎌)(yī )藩が党派を分(fèn )かち、争闘(dò(🏿)u )を事とし、しばらくも鎮静する時のなかったため、松(🔎)(sōng )平大(dà(🏘) )炊(chuī(📐) )頭(⏸)おおいのかみ(宍戸侯(💕)し(🍄)しど(🗼)こう(🚍))(🕣)は藩主の目代もくだい(⛔)として、八(bā )月十日に水戸の(🐖)吉(🐎)田に着いた。ところが、水戸にあ(⏱)る三(🤓)左衛(wèi )門(✖)(mén )はこの(🐝)鎮(zhèn )撫(🐣)(fǔ )ちんぶの使者に随行して来たも(👣)のの多く(🐁)が自己(jǐ(🐋) )の反対(duì(🛩) )党である(🐩)のを(⏰)見(🚣)(jiàn )、(🥌)その中に(🍘)は京都(👈)より来た(🗃)公(gōng )子(zǐ(🕦) )余四麿よしまろの従(cóng )者(🦌)や尊(zū(🛷)n )攘派の(🥠)志(🕞)士な(🎌)ぞのあるのを見、(📍)大(dà )炊(⏩)(chuī )頭が真意(🏘)を(🍹)疑(yí )って、その入城(chéng )を拒(jù )んだ(🐘)。朋党ほうとうの乱はその(🆚)結果(🚯)であった(😅)。
こ(🏃)の一行(🍩)の中には(🔈)、浪(làng )士らの(😣)ために人質に(🛴)取ら(🔩)れ(🅱)て、腰繩こ(🐶)しなわで連れられて来(lái )た一人の飯田の(📹)商人もあっ(🔧)た。浪(làng )士らは、椀(🥥)屋(🏗)文七わん(😒)やぶん(🛶)し(🎉)ちと聞こえたこの飯田(🌱)(tiá(🦃)n )の商人が横浜貿易で一万両か(🈹)ら(🐛)の金をもうけ(🔅)たこ(🐐)と(🚦)を聞き出(🌏)(chū )し(🎥)、すくな(🔚)く(👺)も(👍)二、(☕)三百(bǎi )両の利(🥠)得を吐き出(🔳)させるために、二人の(✍)番(fān )士付きで(📔)伊那(nà )から護送(sòng )して(🍑)来た(🦅)。き(🎅)び(🚯)しく軍(jun1 )の掠奪りゃ(📳)く(🛑)だつを戒め、そ(📼)れを犯す(😣)ものは味方でも許(🌝)すま(🍵)いとしている(🈹)浪士(🐬)らにも一(🚾)方にはこのお灸(🌯)きゅうの術(shù )があっ(🥞)た。ヨ(🈲)ーロッパに(👘)向か(📓)って、この国を開くか開かな(🥊)い(🕶)か(📧)はまだ解決のつ(❎)かない多年の懸案で(🎎)あ(💟)って、幕府に(〽)許(🐡)され(👫)て(🌼)も朝廷から許さ(👮)れ(♐)ない貿易は売(mài )国であると(🤲)さ(💻)え考える(💛)もの(🌛)は、排(👙)外熱の(🚺)高い水戸浪士(🚱)中に少なくなかったのである。
(🈚)暁あけの六(liù )つ時どきには(🙃)浪士(shì(🔷) )は残らず下(🈸)諏訪を出立した。平出宿(🐯)ひらでし(🌹)ゅく小休(♎)み、岡(gāng )谷(🚮)お(😢)か(📝)や昼飯の予定で。あ(🐑)わただしく道を急ごうとする多数の(🎺)も(🥣)のの中には、陣羽織のままで大八(📉)車(💷)だ(♓)いはちぐるまを押(yā )して行くのも(🦁)ある。甲冑(💣)かっちゅうも着ないで馬に乗っ(💜)て行くのもある。負傷兵を戸板(bǎn )で運(yùn )ぶのもある。もはや、大霜おおしもだ。天も(👑)まさに寒かった。
相生町(💠)で(⛪)はこの調(🍕)子だ(🚸)。
「まあ、ま(🐙)あ、こ(🦂)れ(🗑)くら(🕕)い(㊗)のと(💼)ころで、早く国(💠)(guó )の方(🚓)へ引き揚げるん(🕺)で(➡)す(🌞)ね――長居は無用(🎗)ですよ。」
多(duō(♓) )吉は別れを惜しんで(🏧)、せめて(🎱)十一(🐸)屋ま(🔙)で(🗻)は見送(💎)ろうと言った。暇乞(qǐ )い(🕴)とまごいして行く(🧀)半蔵(zāng )の後(hò(🏾)u )ろから、尻端(duān )しり(👛)はしを(🗒)折(shé )り(⏯)ながら追(🌳)いかけて来た。
「(🛹)都に育つ子供は違(📷)(wéi )い(🏨)ま(🔤)すね。」
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