「(🗒)やんや(🕯)と頼(lài )た(😻)のまれましたが(🈲)、断わることにし(🍶)ました。」
かれらの大多(duō )数は(😄)、ま(🐾)だむろ(📋)ん、人(🌲)間生活にとっての(🆎)自由の価(sì )値(🆗)や、(🐰)そのきび(🗣)しさにつ(📺)いて(🛫)、ほんとうに目を覚さま(📀)し(🌭)ていたわけではなく(🐰)、(🦌)友愛塾というところは一風変わっ(📇)た指導(dǎo )をや(♿)るところだ(🈶)ぐ(🚜)らいにしか考えていな(😉)かった。しかし、(🧤)そ(🛠)れ(🏿)に(🔔)し(😧)ても、そう(🌡)した言葉が、しだいにかれらの(🐞)間にと(🛄)りかわ(🥓)さ(🕙)れるよ(🎚)うになったということは、たしかに(🐂)一つの進歩であ(📋)り(🎗)、(🍦)混(🚰)乱と無(👆)秩序(xù )むちつじょの中(😩)で(✡)、(🐞)不十分(fèn )な(✋)がらも、(✒)何(📡)か自(⛓)主(🔢)的創(🔽)(chuàng )造(zào )的な(🚽)活(🖲)動が始まっている証拠しょうこにはち(🏗)がい(💖)なかっ(🧑)たのである。
そして(💗)、(💯)次(📫)郎のほうを(🍓)ちょっとぬすむよ(🐖)うに(🗨)見ながら(🈶)、
相(🚩)談は(🕍)安易(😌)あんいにすぎるほど、(♓)す(🏙)ら(🌫)す(⛺)ら(📋)と(🎪)は(🎤)こび(🥚)、ほとん(🌊)ど無(🖇)修正(💬)だっ(🖼)た(🔢)。特(tè )異(🆓)とくいな(🌤)行事を期待していた塾(😗)生たちに(👑)とっ(🌍)ては、多少物(wù )足りなく感じられた(🏰)らしかったが、(💓)そのために、これ(😌)とい(🚚)う強硬(yìng )きょうこう(🚎)な主張(zhāng )も出なかった(🍠)。最も(🐘)多く発言(🔓)(yá(🏜)n )したのは(📁)飯島だった。しかし、(🗳)それも(✊)、自(📴)(zì )分(fèn )の存在を印(yìn )象(xià(🐀)ng )づけ(👦)る目(👆)(mù )的以上の発言ではなく、たいていは原(yuán )案賛成の意見(jiàn )をのべ、同(🏪)時(🥙)に進行(🐙)(háng )係をつとめるといったふうで(🦗)あった。田(tián )川は(🌞)、はじめから終わ(🤛)りま(🛏)で、一(yī(🦍) )言も口(kǒ(🏅)u )をきかなかっ(🥡)た。
「その実(❇)(shí )際(jì )を、お(🎍)たがい(🔴)に鍛きたえ(🕑)あうのが、こ(🌳)この生活だろう?」
解散する(🌏)まえに、朝倉先生(shēng )が言った(🤕)。
「私(🗜)は(📵)、大河をそんなふうに思うの(🦂)は(🕺)、む(⛲)しろ大河に対する侮(🌮)辱だとい(🐸)う気もするんだがね。」
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