そ(🌖)の時、(🏀)こんな話(🍻)も出ました(⛸)。刀というものは五百(bǎi )年(🕞)も六(liù(🐳) )百年もの(❔)間に名高(🤭)い刀(🅿)鍛(✔)(duàn )冶(yě(🤝) )が出て鍛え方をきわ(🤪)めつ(⛏)くしてあ(💚)ります(🍬)から(🙇)、(📤)いくら(🔱)後のちの代(dài )よ(🛄)のものが(🏅)工夫をこらした(💠)つもりでも、(😤)どこ(🤗)かで昔の人に(💴)ぶつかります(🕗)。まったく昔の人の考えてお(🌆)かない新しい意(yì )匠で、これが自(🌐)分のものだと言(🚺)(yán )えるような(🙋)刀(🍃)が、なかなか打て(🌀)るもので(🤡)はありません、(🎶)とさ(🍊)。
「いえ、(🈷)それはお前さまの覚えち(💱)がいでしょう。お前さまの言うのは、たぶん(🐈)、おれの親ざるのこと(🦂)で(🗽)しょう。お(🚙)れ(👬)も(💀)あの親ざると同じよ(🧘)うに、(🖋)長いことこ(😐)の棧橋(⛴)に暮らし(🚐)ています。お(🍙)れはちいさい(🐸)時(shí )分(❕)から(💶)この木(💼)曾川(💍)の音をきい(🤳)て(🐱)いますが(🌋)、いくら聞い(🦆)て(🍛)もあきない(💜)のは(🚬)、水の(👄)声で(🙌)すよ。」
夏の(📏)さかりの(🐌)ことで、(🧕)白い着物(wù(📰) )に(🐢)白(bá(🍝)i )いうしろはち巻き、檜木(mù )笠ひのきがさを肩にかけ、登山(shān )のつ(👰)えをつ(🖐)いた御岳参りの人たちが、腰の鈴を振り鳴らしな(🌉)がら、威勢よく町へくりこん(🛬)でく(🥇)ると(🔕)ころで(🍅)した。
ある(🛡)夏、保福(🥀)寺峠ほう(🥩)ふくじ(🛹)と(🥁)うげ(🍞)や鳥(niǎo )居峠とりいとうげ(🌃)を越(yuè )して木曾福(🛅)島きそふ(✉)く(🉑)しまに(😴)姉(zǐ(📅) )の家をたずねました。その時はわた(🎠)し一人(🕰)でも(➰)な(🌫)く、吉村の(🤙)む(➰)すこさんを連(lián )れて行き(🥉)ました。今の吉村さんもそのころ(🎑)はまだ中学生であっ(🤔)たので(🍚)す。吉(🤙)(jí )村一家の人(ré(😪)n )たちは木曾福島(🔑)(dǎ(⛳)o )の(🚜)出です(👅)から(🏛)、この中学生にとっても初めて両親(🤟)の(🚎)郷(xiāng )里を見(⛲)(jiàn )る(🈹)時で(🐐)した。
五(wǔ ) 栗(lì )本(📨)先(xiān )生
あくる日は、その家(jiā )の若(🥔)い主(💂)人の案内で(🦋)、(🗓)誕(😈)生(📮)寺(sì )のかい(🍁)わ(🦓)いに(💋)小半日の時を(🚖)送(sò(🕗)ng )りました。その海岸まで(💨)出て(🤧)行(🌦)けば網も干してあります(📙)し、なまぐさい(🕟)おさかなのにおいもしてきますし、海か(🐳)らとりたてのひ(💼)じきを(🍷)ゆで(📦)るところかと(🍣)みえ(🤚)て、(👱)野(yě )天のてんに大釜おおがまをかけた土竈(zào )どべっ(🕔)ついか(🎠)らは青々とし(👕)た煙の(👅)立ち(🔏)上(shàng )るのも目(➡)(mù(👧) )に(⬛)つき(🦏)ま(🔣)し(🔏)た。
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