フェラ 動画《個人 撮影 流出 動画》1行目ライン
個人 撮影 流出 動画あらすじ
(👫)片隅(yú )で、(📮)誰か(⏪)五、六人(🈴)(rén )のも(🤞)のが拍(🕍)(pāi )手をした。それにつ(🔜)れて、(👴)集つ(⛸)た(🏬)ものも、拍手(shǒu )をした(🌡)。が、(🖥)ぼ(👺)んやりして、(✌)だまつて拍手をするのを見(jiàn )て(🅱)ゐた(🍻)のも(💃)あつた。拍手が終ると(🔒)、二十(shí )五(⛑)、六(🐺)のがつしりした身體の、眉の濃(nóng )い、バリ／＼し(🆒)た(🛌)短い(🤨)頬(👅)ヒゲをもつた石山とい(☝)ふ百姓が教壇に上つ(🈷)た(♍)。校長(zhǎng )先生(✂)(shēng )の親(🍆)類だつた。
(🚳)何日も(🤴)、何日(🍘)も續い(🎙)て、(🌡)しつきりな(🏸)しに吹雪(xuě )いた。百姓はその間(jiā(🥖)n )家から一歩も出ないで過ごし(🎏)た(😾)。窓(chuāng )か(🏃)ら覗(sì )いてみても、たゞ(📑)眞白(🎋)(bái )で、何も(🈶)見え(👿)な(🐐)かつた(💚)。時々、家がユ(🚘)キ／＼と搖(yá(🎟)o )れた。そ(✖)して、やうやく吹雪が上つ(🍼)た。戸をあ(🐓)け(🏣)ると(😔)外につもつてゐる雪(🏁)(xuě )が崩れて(📍)家の中(🏕)に(👎)入(rù )つてきた。
源(🌯)吉達は、もう(🖋)雪も(☝)固(👙)まつたの(💡)で(📏)、(🥛)山へ入る時(shí )期(qī )だつたけれ(🔼)ども、(🎑)この方が(🦌)片付くまで(🏀)行けなかつた。それに今(jīn )では皆(🛹)、そんな處でない(😒)、と思(sī )ふほど、興奮してゐた(🌋)。石山の家に(♑)寄り合(hé )つて、(🍸)色々の話(🥘)をきいたりしてゐるうちに(🚔)、殊に若(ruò )い(👜)百(bǎi )姓(🧢)(xìng )など(🌈)は、「地主つて不埓だ！」さうい(🕤)ふ理窟の(👃)根(gē(📂)n )據が分つてくるの(🌥)が出て(💌)きた。始め「さ(🥪)う(🦓)かなア」と思つて、(🧔)フラ／＼した氣(qì )持のも(🤰)のが、「野(yě )郎(lá(🐨)ng )奴」など(🍁)と云つてきた(🚈)。澤(🕌)山(🤮)集る(🚎)ことがあ(⛽)ると(😩)、校長先生は、手振(zhèn )りや、(💽)身振りまでして、「(🛹)佐(👟)倉(😽)宗(zōng )五郎」や「磔(zhé )茂(📒)左(zuǒ(🆑) )衞門(mé(🚰)n )」な(🛃)どの義(yì )民傳を(⛲)話(🦀)してきかせた。それが、處が、(🔺)理窟なしに百(⏫)姓の頑固な岩ツころのやうな胸(xiōng )のすき間(jiān )々(🌸)々(🚶)から、(🅱)にじみ入つて行つた。それか(🏪)ら、笑(🥃)談の(🌼)や(🍲)うに(🚵)、「北海道(⛑)(dào )の宗五郎(😋)」といふ奴(⬇)が、何處かから(🐱)一(yī )人位(wèi )は(🥘)出(🚎)たつて惡くないだらうさ(📂)、と云つた(👅)。する(📥)と、(🔔)朴訥な百(🎦)姓(🌧)は(🕯)、眞面(mià(📻)n )目に、(🏇)考へこんだ。
が、何(hé )時の間(jiān )にか、その(💃)生命のもとでのやうな(🔔)土地が、「地主」といふもの(🌨)に渡(📑)つ(🗿)てゐた。父親(qī(🌲)n )は、ことに(👟)、死ぬ前(qián )、そのことば(🦏)かりを口(kǒu )に(⏱)し(🛎)て、グヂつ(😧)てゐた。源吉(🤰)(jí )は、それをきく度(dù(🛰) )に、子供ながら、父親の氣持(chí )が分る(🌞)と思(👿)つた。源吉(💆)(jí(⛵) )が地主の足(🐠)にか(😼)じ(🏙)りついた(😍)の(👩)は、さう無意味な理由か(🥞)らでは(🍪)なか(🤨)つた。「畑は百姓(xìng )のもの(🤟)でな(🙇)ければならない。」さう文字通りはつきりではなくても、このことは、源(🙌)吉は十(💣)一、二(èr )の(🐳)時から(💎)、(🌈)父親(qīn )の長(🌁)い經(jī(🛴)ng )驗と(🌼)一緒に(🎸)考(kǎo )へ(⬛)てきてゐた。
「可哀(āi )さうに(🚶)！ 産婆(🎚)さ見せ(😒)る金も(🎥)無(wú(📜) )えべし(🤯)、それに(🎿)、こ(🌀)ツ恥かしくて(😖)見せもさ(🎖)れ(⬇)ねえべし(🌹)よ(🌝)。――お芳(♈)の弟(🚢)おんじ云(🛄)つ(🏠)てたけど、毎日札幌さ手紙(👖)ば出(chū )してるどよ。んから(🦐)、あの郵(yóu )便(🤜)持ちがくる頃に、いつでも入口さ(⛱)立つて待つてるんだけど、一度だつて(🍞)、返事來たご(🎖)と無(wú )えてたぞ。」
源吉は村に歸つ(🙅)てか(🧠)ら(💓)二日(rì )寢た(🍖)。
俺(ǎn )は、(⏸)村に(🤦)ゐたと(🕖)きか(😢)ら(🌐)、君と(📢)ちがつて、どうし(🚵)ても落付いてゐる(💱)ことが出(chū )來(lái )なかつた。こ(🥙)んな(🚁)生(📽)活(huó(⛲) )でない、もつといゝ(🔧)、(🛶)本(☔)當(🐊)の生活(🚤)があ(🌦)ると、いつでも、考へてゐた。何(hé(🐗) )ん(😫)であるかち(🎁)つと(🌆)も分らずに(🚈)、それば(✂)か(🚾)り考へ(😗)てゐた。が(♌)、今になつて、(🌦)俺(ǎn )達がどんなところ(😢)に(🌱)轉ばうが、轉(zhuǎn )べると(🍂)ころは決つてゐる、といふこと(🏞)が分つた。分らさ(🕖)れ(🍻)た(❣)ん(📧)だ。君(jun1 )はきつと、(🕊)こんなことを云(yún )ふや(💭)うになつ(🥃)た俺を(🎚)笑(👴)ふだらう。笑はれ(🚠)て(🏿)も仕方(👝)な(➡)い人間だ。然し、俺は、俺達(🍭)皆が一體どんなも(🤩)のであ(🗡)り、どんなことをして居(🔮)(jū )り(♌)、それ(⛽)が(🔲)こ(🔹)の社(😬)(shè(➖) )會(🏇)に(🚱)どんな(🎚)役目(💉)(mù(🚇) )と、待遇をうけてゐるものである(🌄)か(💭)、かう(🏸)いふこ(🍐)とを、(🛷)こ(🦉)ゝへ(🎂)來てから初(🚩)め(🤧)て(👑)知るや(🍮)うになつた。百(🏹)姓も、このこ(🙉)とは(🍽)分(⛪)らな(😎)ければならないこと(📐)だ(🚝)。こゝには、こつそり、さういふこと(🔪)を(🍿)研究してゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏(💐)を出すやうになつ(Ⓜ)てから、ぼんやりなが(🤤)ら(😖)分りか(😛)けてきた。そ(🚄)して、(🕷)俺はびつくりしてゐる。この世の中(📮)が大變なからくりか(🏄)ら出來(lá(😦)i )てゐ(🦐)る(🈳)といふこ(🔤)とを初めて知(🥥)つた。そして(😐)、そのど(🤜)れ(🔶)もこれもが、皆、「(👧)俺達の(🔞)」(🦕)頭に(🍉)成る程(📜)(chéng )とピン／(🌼)＼く(🔓)る(🙃)も(💄)のだ。
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