樊(fán )遅は思わず(💉)御(yù(🤹) )者台からふりかえって、(👨)ちら(👺)りと孔(🕚)子の(🏙)顔を(➡)見た。孔子の顔には、(🎖)別(bié(🦕) )に変ったところは(🔽)見られなかっ(🌲)たが、その声(shēng )には、(🏳)ますます力がこ(⏺)もって来(🏆)た。
と答(dá )えた。仲弓(🧒)は(🐲)、孔子が(🌛)この言(yán )葉(yè )によって、彼(bǐ )に「敬(🐁)慎」と「(😧)寛恕(🌏)」(✋)の二徳を教(jiāo )えたも(👐)の(💄)と解し(🔺)て、(✉)
季孫きそ(🏤)ん、(🛋)叔孫しゅくそん(📶)、孟孫もうそんの三氏は、(🕢)ともに桓(😇)公の血(xuè(🖐) )すじを(🍐)うけた(🧒)魯(🥥)の御(yù )三家で、世(😣)に(♊)こ(🐳)れを三(🕖)桓(😓)かんと称した。三桓は、(📀)代々大(🛄)夫の(🐼)職を(🥩)襲つぎ(🚑)、孔子(zǐ(🐕) )の時代(⛏)には(💄)、相むす(✈)んで政治を(🎀)わた(💅)くしし、(⭐)私(sī )財を積み(🥥)、君主(zhǔ )を無視(🐴)し、あるい(🗯)はこれ(🕓)を追放する(🖕)ほど、専(zhuā(🐔)n )横の(♏)かぎり(🍳)をつくし(📒)て(🎇)、国民怨嗟(🚡)の的にな(🏏)っ(🧖)て(🌈)いた(📧)。
(❣)彼のために多分用(yò(😩)ng )意されていたで(👦)あろう午飯を、彼の帰ったあと(💧)、陽貨(🚔)がどんな顔をして(🐗)、(🎊)どう仕(🐘)末したか(🔉)は、(🍼)孔子自身の関す(🥋)るとこ(♿)ろではなかった(📭)の(🕹)であ(👀)る。
(🙅)楽長は邪心(xī(😎)n )と(🛂)云(🥊)われた(🌾)ので、駭おどろいた。さ(⚽)っき(🈵)孔子を怨む心(👳)が(📴)きざし(🔅)たのを、(🔀)も(🏓)う見ぬかれたのか知ら(🚈)、と(🐟)疑った(👐)。
「6父の(🦓)在世中(💲)は、子の人物(Ⓜ)(wù )をその(🔎)志(🔔)によって判(🔡)断され(🔽)、(💽)父が(😉)死んだらその行動によって判(pàn )断(🎶)(duàn )さ(📯)れる。なぜなら、前(🎶)の場合は子の行(📃)動は父の節(jiē )制に服すべ(🏋)きであり、後の場(🙎)合は本(😠)(bě(📈)n )人(rén )の(🚥)自由である(🧜)からだ。しか(👗)し(🔊)、(💸)後(hò(🍰)u )の(👋)場(chǎng )合(💆)でも、みだり(🌊)に父(fù )の仕来りを改むべきではな(🆎)い(🍣)。父に(🐔)対す(🔮)る思慕哀(āi )惜の情が深ければ、改(gǎi )む(🎖)るに忍びないのが自(🎋)然だ。三年父の(📒)仕(shì )来(🚓)(lái )りを改めな(🛹)いで、(🥄)ひたす(🦌)らに喪に(🕹)服す(🚔)る者にして、は(💄)じめ(🔻)て真の孝子と云(yún )える。」
彼は、「惜しいものです」という言(yán )葉に、(🍱)馬鹿に(🚴)力を入れた。そ(📜)れは心ある門人たちの顔(🙆)を(🏡)そむけさせるほど、変(🤥)な響(xiǎng )き(👂)をもってい(✡)た。しか(🏵)し中に(🍙)は、に(🎬)や(🔪)にやしな(♏)がら、(🦍)孔子がどう答える(⛷)かを(🎵)、面白そうに(😌)待っているも(♈)のもあった。孔子は寒(📅)そうな顔(🛰)をして、一寸眼(yǎn )を伏せ(🦔)たが、次の瞬間には、その(🗓)眼は(⏺)鋭く(🈹)輝いて、みんなを見(🎮)まわしてい(🎢)た。
「一体(tǐ )どういう意(yì )味なのでございましょ(🔎)う。」
「(🥣)随分歩いたようじゃ。そろそろ(🏧)帰るとしようか。」(📵)
(🐜)孔子は、小策を(🍘)弄(🕡)(nòng )する者にあって(➡)は叶(yè )わぬと思(sī(🌙) )った。彼(bǐ(💩) )は観(🐯)念(nià(😶)n )して、云わ(🔄)れる(🚙)ままに、(🏤)再び(🐓)陽(👔)貨(huò )の(🛌)家(➖)に引きかえした。然(📉)し、どんな(🉐)事があっても、午飯の馳走にだけはなるまい、(〰)と決心し(🔮)た(🈁)。
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