「然(💘)し、お前達のよう(🎣)に(🐈)、血統など問題にしない人が(📙)あると知ったら、彼(🚩)も喜ぶにちがいない。わしも嬉(🔉)(xī )しい。……7(🏣)いや(🚦)君子という(🙂)も(✨)のは、人(rén )の美(🥨)点を助長(zhǎng )し(⛅)て、(🐨)決(🍣)して人の欠(🤯)点に乗(⬅)ずる(🏿)ような事はしない(🙊)ものじゃ。然(🕖)し世(🚠)の中には、(🖨)兎(tú(😶) )角(jiǎo )そ(🐑)の(🍼)あ(🌎)べ(🍋)こべを行こうとする小人が多くてのう。」
「(💭)でも、あの調子(✌)で(😄)は、(👥)諸侯(hóu )を説いて(🔢)見(jiàn )たところで、相手(📲)にされない(🙍)だ(⚓)ろうと思いま(💔)す。惜(🌵)しいものです。」
(🕔)かといって、孔(kǒng )子(zǐ )に対(duì )して(🌒)、「そん(💅)な(⚫)遠まわ(📺)し(👧)を(🈹)云わ(🚥)ないで(💺)、もっと(🦅)あ(🤭)か(🌚)らさまにいって下さい。」とも云(🤵)いか(🦏)ねた。も(🍨)し孔(kǒng )子に、諷刺(🚢)の意志(zhì )がないとすると、そ(⛏)んなことを云(yún )い出す(🔫)の(🧤)は、礼を失す(🏻)る(🍓)こ(🥛)とにな(🖋)るからである。
楽長は、なるほど、そう云われれば(👰)、そうだ、(🥟)と(👅)思った。し(🏤)かし、それ(⏲)が自分に邪(🕟)心のある証(zhèng )拠(jù )だと(🎧)は、(🚁)ま(🧚)だどう(⏸)しても(🈶)思えなかった。
5 (🐕)子曰く、君子の天下に於(yú )けるや、適(shì )無(❄)(wú )き(💃)なり。漠無きな(🚻)り(👶)。義(yì )に之れ与(😏)(yǔ )に比(bǐ )((💋)した(🚕)が)(💨)うと。(里仁篇)
1(💒) 子曰く、法語(😘)の言(yán )は能(néng )く(🎱)従う(🚨)こ(😩)と(🏜)無(wú )からんや、之を改むる(⛽)を貴(guì(🔤) )し(🏼)と爲す。巽与(🐣)(そ(🚎)ん(🚰)よ)の言は能(🕎)く説(よろこ)ぶこと(🍿)無(🍣)からんや、之を繹(たずぬ)(🐬)るを貴(guì(🔰) )しと爲す(👨)。説びて(🔢)繹(yì )ねず、従いて改めずんば、吾(💉)之(🥑)を如(🆖)何(hé )と(🖤)もすること末(🛑)(な)きのみと。((🍗)子(㊗)罕篇)
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