木曾きその人ひ(🤒)とは(🙁)昔(🍈)むかしか(😵)らお伽話とぎばなしが好(🐱)すきだつた(🍢)と見み(🌆)え(🎨)ます(🌂)ね。岩(💞)いはにも、池いけにも、釣(🌔)竿(🍐)(gān )つ(👒)りざをに(🕊)も、こんなお(㊙)伽(gā )話(huà )とぎば(🕣)なし(🏢)が殘のこ(😏)つ(🈳)て、それを昔むか(💭)しから言い(🥊)ひ傳つたへて居(jū )ゐま(🦍)す。
私(🌌)も実は、次(🏥)郎と三郎とに等(🎄)分に金を分ける(🥌)ことには、すでに腹(✉)(fù )をきめて(🔬)いた(🍘)。ただ太(tà(🎂)i )郎(🎐)と末(mò )子と(😿)の分け方(fāng )を(🔼)ど(🏢)うし(🎑)たものか。娘のほう(📛)に(🚙)は(🍁)いくらか薄くしても(💁)、長(zhǎng )男に(🍗)厚くした(🏇)も(🗿)の(🌻)か(🗨)。それ(🌁)とも四(🤐)(sì )人の兄(xiōng )妹きょうだいに(🍙)同じように分けて(🦉)くれたもの(🖇)か。そ(🕋)こまで(🎞)の腹はまだきまらなかった。
木曾(cé(⚡)ng )きそ(🖍)の人(ré(👆)n )ひ(😤)とは昔むか(🤴)しからお伽話とぎばなしが好(🤱)(hǎ(💁)o )すきだつ(🔳)たと見みえます(📆)ね。岩いは(🥒)にも、池いけに(⤵)も、釣竿つりざをにも、こんなお伽話とぎばなしが殘(cán )の(🏼)こ(🎤)つて、それを昔むかしから言(🤗)いひ傳(🤮)つたへて(👽)居(jū )ゐます。
「そ(🌳)う(🐾)ばかりでも(🍸)ない(📬)。」
私たち(⛎)が次(🥀)郎(lá(📒)ng )を郷里(😗)のほ(⏪)うへ送(🎦)り出し(🍍)たの(💩)は、過ぐる年の秋(qiū )にあた(🐹)る(🏿)。あの(👮)恵(huì )那(🌦)えな山(shā(🆑)n )の(🍩)見える山地(♑)(dì )のほうから、次(cì )郎はかなり(🚤)土(🐑)(tǔ )くさい(🔩)画(🍀)えを提さげて出て来(🙃)た。この次郎(👯)(láng )は(🌔)、上京(jīng )したついでに、今(jīn )し(🐬)ば(🎑)ら(🗯)く(🧡)私たち(🚯)と一(🏻)緒にいて、春の展覧(🎊)(lǎn )会を訪(🚎)たずねたり、旧(🌸)ふる(💚)い友だ(🍊)ち(📪)を見に行っ(😧)たりして、田(🤟)舎(shè(🗽) )いなかの方(✂)で新(xīn )鮮に(👻)して来た自(zì(🗿) )分を都会の濃い刺激に試みようとしていた。
『(🏡)お揃(jiān )そろ(🤜)ひで(💗)、東京(jīng )とうき(✏)や(🐰)うの方はうへお出(🤩)掛でか(🔝)けですか。』[(🐅)#底本では始(shǐ )めと終わり(💭)の二重か(📭)ぎ括弧が脱字]
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