○(👥) 子路は無(wú )邪気(qì )ですぐ得(dé )意になる。孔子は(⬛)、す(🗺)ると、(🥡)必ず一太刀あびせるのであ(✋)る(💚)。
○ 孔子(💕)と顔淵(yuān )とのそれぞれ(💣)の(😥)面目(mù )、並(🍰)に両者(➰)の結びつ(🥓)きがこの一(yī )章(zhāng )に躍如(🛣)としている。さすがに顔淵の言(🌹)葉であり、彼ならでは出(👊)来ない表(😙)現(xià(🔚)n )である。
「その(🦇)地位にいなくて(😯)、み(➿)だ(📋)りにその職(zhí )務のことに口(🙅)出(💵)しすべ(📛)きで(🔳)はない。」
(🐩)互(hù )郷ごきょう(🌆)という村(cū(🦂)n )の人(🥩)(rén )たちは、お(🏮)話に(🌑)ならないほど風(🍄)俗が悪かった。ところがその村の一少年(🦗)(niá(🚊)n )が(📗)先師に(⛸)入門をお願(yuà(🛃)n )いして許さ(👱)れ(🗻)たので、門(mé(🧥)n )人たちは先(xiān )師(shī )の(👼)真(📢)(zhēn )意を疑(🥕)(yí(🕢) )った。すると、先師(👀)はい(🛡)わ(🔧)れた(🈳)。――
○ 陳==国名。
○ 作(原(🌤)(yuán )文(💁))(🔧)==「事(shì(🤽) )を為す」の(📽)意(yì )に(🏍)解(jiě(💜) )する説(shuì(💜) )もあ(🔻)るが(🚪)、一四八章の「述(shù )べ(🐪)て(🏼)作(zuò )らず」の「作(zuò(🌾) )」と同(👸)(tó(😿)ng )じく(♌)、道理に関(💜)す(🐜)る意(🎰)見(👶)を立てる意(🥣)(yì )味(🏕)(wèi )に解(🍡)する方が、後段との関係(xì(🐺) )がぴつたり(👪)する。
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