塾長(😒)室の掃除は、朝倉先生夫妻が、空林庵の掃(sǎ(🤽)o )除(chú )をすましたあ(🍆)と、給仕(shì(🍾) )の河瀬かわせに手つだって(🐚)もらっ(🐏)て、自分たちの手でや(🤡)ることにな(🏆)っ(🍓)て(🚮)いたが、(😲)次郎(láng )も(🍿)、都(🏁)合がつきさえ(🔩)すれば、手つだうことにし(🐯)て(⭕)いたのである。
「君(🤝)らのそ(⛑)うした非良心的な態度は、君(jun1 )ら自(🙌)身をますます非良心的(de )に(💝)するば(🏓)か(🌖)りで(♍)はな(📽)い。それ(🥓)がある限(🖲)(xiàn )度(dù )をこす(👚)と、ついに(🍑)は(🕌)、愛情(🚶)と忍耐にん(😅)たいと(🏚)をもって、君(🔎)(jun1 )らの良(liáng )心を(🍪)力(➡)づけようと努力してい(🦏)る人の(🍨)心までをき(😡)ずつ(⏯)け、(🔔)そ(🔜)の愛情と忍耐(😧)とを(🏓)、憎にくしみと(🔠)怒いかり(🚉)とに(🌫)代(⛅)えてしまうものだ。現(💢)(xiàn )に君らは、(😘)今(🕣)朝の板(bǎn )木の音の調子が途中(zhōng )とちゅうから(🍹)変(biàn )わっ(📖)たことで、それがわか(🎍)っただろうと(🙃)思う。あ(🏨)の、おだやかで辛(🧦)(xī(🕞)n )抱づよかった板(🕡)木(🔨)(mù )の音(yīn )が、おしまいになって、急に怒りだし(🏏)たとしか思えないよう(🥃)な(🔆)乱調子にな(🚠)った(😞)が、(🎬)あ(🤜)れは、君(😼)(jun1 )らのあまり(😛)に(💻)も非(🍃)良心的な態度(📶)が、(😪)板(🤝)(bǎ(🥥)n )木(mù )をうつ人(😹)の心をきずつけた証(zhèng )拠しょうこな(🍞)のだ(🕯)。……(🕘)むろ(💶)ん、(🐐)私(👟)は、愛(👫)情(🤧)も忍(🅾)耐心も失(shī )った、(🏺)ああした乱暴な打ちか(🔮)たを(👧)是認(rèn )ぜにんは(🤐)していない。また(🈷)、それをやむ(🌧)を(📍)得ないこ(🌡)と(🛎)だとして弁(biàn )護しよう(🔸)とも思(sī )っていない。怒りや短気は、友愛塾(shú )の精神(😈)とは根(👕)本(🚂)的に(🤴)相いれないも(😈)のなのだか(🆗)ら、ど(🛒)んな(🥊)事情のもとでも、(👴)ああ(🏰)した(🤑)打(🐋)ちかたは(💁)、(🦔)二度(🖼)とく(🏬)りかえされて(☝)はなら(🎿)ないこと(🏽)なのだ(🌡)。もし今朝の板木当(🐜)番(fā(🥦)n )が、(📭)ついに業ごうをにやしてあ(👒)んな打ちか(🎡)たをしたとすると(💸)、私はその人のた(🏕)め(🚫)に、まことに残念なことだと(🚯)思(sī )っている。しかし、(🏫)いっそうわるいのは(🌺)、ああした打ち(📃)かた(⬆)を余儀よぎ(🌤)なくさせた君ら(🔹)の態(⚪)度だ。君らさ(💩)えも(🎁)う少し良心(🍺)的(🐷)で(🐺)あ(🧞)っ(🏿)てく(💄)れた(🍭)ら(🧐)、板(📃)(bǎn )木を打っ(💧)た人も、ああした(📂)あや(🤣)ま(👍)ちを犯(fàn )おかさないですん(🔁)だのだろうと思(sī(🏬) )うと、それが(🥔)私(sī )はくやしくて(👐)ならな(🏄)い。……だが、それはまあいい(🕛)、それは百(bǎ(📊)i )歩をゆずっ(🤚)てあきら(🛣)めるとしても(❤)、こ(🍠)こ(🏙)に(🌬)ど(🌟)うしても私にあ(🕞)き(⤴)らめのつ(🎯)か(🌂)ないこ(🏦)とが一(🚗)つある。それは(🍟)、(😺)愛情(qíng )で打たれた板(bǎn )木の音(yīn )で(🏖)は寝床をはなれようとしなか(㊗)っ(⛰)た(🥃)君らが、怒り(🍪)で打たれた板(🎀)木(mù )の(🏊)音で(📀)は(🎯)、わ(🚚)けなくはね起き(🆓)たということ(🧛)だ。その点で、君(jun1 )らは精神的には(🧜)まだ(🤲)奴隷ど(💗)れいの域を一歩も脱だっしていな(🍠)いと(🌄)いうこ(📅)と(🏻)を証明している。いや、それどこ(🔱)ろ(🕢)か、(⏪)君らはよりいっそうみ(♋)じめな奴(🔻)(nú )隷になることを希望(💛)しているとさえ私には思える。これはほんとうになさけな(⏫)いこ(🙆)とだ(😦)。私は、むろん、こう言(yán )っ(📺)た(🐏)から(🎋)といって、(🍦)怒り(🕸)に対(🎺)(duì )して(🐭)は(🥚)怒りをもって(🎓)立ち向か(😜)え(🤠)、と君らにすすめているので(🎋)はない。ただ私は(🌡)、愛(⭕)情に対し(🗓)ては、つけあがり(✂)、怒りに(㊙)対(🛐)しては、ただちに膝(xī(🕛) )ひざを屈(qū )くっ(🎒)するよう(🍜)な君(jun1 )らの奴(nú(🍱) )隷(🏣)根性こんじょうが、なさけな(🚜)くて(🏽)、じっとしてはいられない気(qì )持ちがするの(📼)だ――」
食(🚑)(shí )後には、みんな(👋)卓(zhuó(🕑) )についた(💾)ま(🐶)ま、雑談的に感想を(🏃)述べあっ(🏈)たりする時間が設けられていた。次郎は(😛)、そ(🐇)の(🏮)時間が来る(🏢)のを(🐹)待ちかねていたように立ちあがった。そし(👱)て、み(🥄)んなに(🗞)今朝の起床(🤨)の板木のいきさつを話し、最後につけ加(♿)え(🚴)た。
「妙みょうなもん(🥂)だ(⌛)ね(😸)、選(🎗)(xuǎ(🎓)n )挙な(🔃)んて(👝)。」
それには、組織(🙈)や(🏌)、講義科目や、(⬜)諸行(háng )事の(🥌)時間(📗)(jiān )割(gē )など、必(🌡)(bì )要な(🥈)諸計(🔎)画が一通りならべられていたが、そのどの部分を(😼)見ても(📓)常識(shí )からとびはな(➿)れたようなことは(🐀)一(yī )つもなか(🤞)った。塾堂と名のつくところでは、(💞)そ(🐏)のころほとん(👈)どつきものの(🔐)よ(🔈)う(⌚)にな(🎹)っていた「みそぎ(👪)」とか、「沈(shě(♈)n )黙ち(🏤)んもくの(🦏)労働」と(🏜)か、(🌱)お(🌸)よそそういっ(😭)た、(🐘)いわゆ(🎍)る「鍛練たんれ(🐭)ん(🏳)」(♋)的な行(🙋)事(🔓)が全く見当たらな(💘)い(⭐)のは、(🤘)むしろ(🗽)みんなには、(🐖)ふ(🆚)しぎに思わ(🈹)れ(🚊)た(🔻)くら(🧟)い(🤬)で(🉑)あった。五時半起(👽)床(chuáng )というのが、二月(🚁)の武蔵野むさ(⚡)しのでは、ちょ(🚜)っとつ(🌲)ら(⏯)そうにも(🌕)思(sī )え(🔬)たが、それも青年(🧑)(niá(💗)n )たちにと(🕷)っては、決(🌶)しておどろくほ(🚋)どのこと(💼)ではなかった。むしろ(🖤)かれらをおどろかしたのは、生活にうるおいを与あたえるような行事が、かなりの程度に、(🌁)織おりこまれ(🏚)ているこ(🎃)と(💻)であった。とにかく(♿)、見(jiàn )る人(🆙)が見(jiàn )れば、日常(👕)生活(🗓)を(🎂)深(🍵)め(⛸)高(🌡)める目(🍃)的で、すべ(🥋)てが計画さ(⛺)れている(🗻)ということが(💶)明らかであっ(🍻)た。
事務室(shì )の(🍮)柱(🧡)(zhù )時計はしらど(🔚)けいがゆっくり、十時をう(😑)った(🖊)。次郎(láng )は(🌓)かぞ(🥉)える(💯)ともなくその(🤕)音をか(💖)ぞえ(🔓)ていたが、かぞえおわ(🚖)る(🏗)と、(📩)やにわに立(🏭)ち(📜)あ(🛠)がった。
と(💞)、(🚘)みんなにきこえ(🖱)るような声(🕰)で(🛅)言いながら(🔍)、教(jiāo )壇きょうだ(🉐)んを(💏)お(💪)りてかれのほうに近(👏)づいて来た塾(🔗)生があった。飯(fàn )島である。次郎(💢)は思(sī )わず苦(kǔ )笑(🌂)(xiào )し(🏧)た(🐧)。何かむかむ(🔑)かするものが、(😪)胸の底(🚃)か(🈂)らこみあげて来るような気持ちだっ(🔕)た(🎲)。しかし、かれはしいて自(🐌)分をおちつけ(💝)、
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