「全然(まるツきり(🔶))地主さ納め(🙊)ねえ(🎌)方(🎻)がえゝべ(🍸)よ。」と云(yún )つた。
「ぢや、齋(zhāi )藤案に從(cóng )ふことになるんで(🌜)す(🏣)ね(🤚)え。」
「糞(🏜)でも喰(🔼)へツ!」石山はそ(👹)のまゝ表へ出て(💛)しま(㊙)つた。
初め、源吉は、お芳が歸つてきたときいたとき、カツ! とした。拳(quán )固を(📪)ぎ(🏓)り(✏)/\握(🐼)りしめると、「畜生(🛴)ツ(🌹)!」と思つた。一思ひ(👸)にと思つて、(👎)飛び出さうとさへした。
「(🆚)い(🍏)つの間(jiā(🍊)n )に(🍣)、かう百姓(xì(⏰)ng )生(shēng )意氣になつた(💥)べ。」
ところが、そ(🕣)の連中の(⏮)うち(🛥)の誰(👔)(shuí )か(💸)ゞ眼(yǎn )を(🔢)つけてゐ(📙)る(🏔)娘(🔚)(niáng )の家へ行つて、その娘(⭐)のゐ(👅)るところで、いきなり、「碌(⛑)でなし奴(nú(📳) )等!」と怒(nù(🎒) )鳴られて、がつかりする(🏓)も(💒)の(🤚)があつた。又(🗡)、逆(😫)(nì )に(⛅)、そんな(🐅)娘のゐるところへは、その用(🙍)(yòng )事にかこつ(🚃)けて、上り(🔲)端に腰を下して、別な話(😬)を長(🍡)々して喜んだのもゐた。――そして然(rán )し(🐘)、とにかく、皆ヘト/(🧒)\(🚙)にな(🔱)つて(📍)、石(👒)山の家へ歸(guī(📪) )つ(😈)てきた。
(🐑)源吉は前(💻)方(🎢)に眼をやつた(🍛)。風(fē(📿)ng )呂敷包みか何(🔉)(hé )かの(🥫)や(🌓)うに馬橇(🍋)の上(🎡)に圓く(👓)縮こまつてゐる(🤳)百(🕧)姓(🤡)(xìng )を見(⛺)る(🏝)と、(🍺)それが自分たち全部の生活をそのま(🚐)ゝ(🍐)現してゐるやう(🧤)に源吉には思は(💊)れた(🌍)。このかまきり(🎙)蟲の(🕧)やうな「敵」が分らず、分ら(😌)う(🐭)とも(🧝)せ(🈶)ず、蟻やケラの(🚤)やうに慘めに暮してゐる百(bǎi )姓(🕓)達がハツ(🗺)キリ見(🌒)えた。彼(bǐ(🥀) )等だつて(🆎)、然し(🐑)今こそ、敵がどいつだか、(😭)どんな畜(😟)(chù )生だか分つ(🚞)たら(⤵)う(🕋)。だが、こんなに(💑)打(dǎ )ちのめされた(🛫)善(shàn )良な百姓達(📌)は、もう一度、さ(🍔)う(🏨)だ(📂)今(jī(🍴)n )度(dù )こそは(🍴)、(🎀)鎌(😯)と(🥪)鍬をもつて(🌴)、ふん(😴)ば(🍀)つて、立ち上(📳)(shàng )れるか! (📄)敵(dí )のしやれ(🔩)かうべを目がけ(🚽)て(🎆)、鍬をザク(👶)ツと打ちこめるか!
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