次郎は、朝倉先(xiān )生の家をあ(🎷)れほど重(🌒)くるしい気持に(🔉)な(📇)って出て来ながら、馬(🛏)(mǎ )田と道(dào )江(jiāng )のうしろ(😻)姿を(🔅)見(⚫)た瞬間から、(⏰)学校(xiào )の問(🐈)題(tí(🔫) )がまるで自分(fèn )の念(niàn )頭から去(qù )ってし(💱)まっていたこ(🗣)と(👑)に気がつ(➕)いて、愕然(🌻)がくぜんとなった。
次郎(láng )の耳(ěr )にもそ(🏚)の音(🐩)(yīn )はきこえた(⛳)。し(🖨)かし、(👋)彼(🌙)はふりむかなかった。そして、もうとうに見(jiàn )えなくなっ(🛵)ている道江のあとを(🕠)追う(🚑)よう(🌐)に(🕺)、路(lù )を(💄)いそい(🍤)だ(🏌)。
「朝倉先生(shēng )が(🛷)待っ(🎫)ておいでだ(🤦)。」―(🧞)―昨(🏡)日父にそう言(yán )わ(🎦)れたこ(😩)とが(🕷)、彼には(😕)一(yī )日気にか(🎌)かっ(📰)てい(👄)た(🐳)。し(🍉)かし、なお一(😟)層気(🍪)にかかっていたのは、血書を書いた(🙎)自分のことを先生が(🤦)「かわいそうに」と言われた(🐹)と(😰)いうこと(🔛)だった。最初この言葉(yè )を父の口をとおして(💃)きいた時には、それがあまりにも予期しない(🏄)言葉(yè )だった(🌲)ために(🐯)、(😓)ただ面(😙)くらっただけだった。しかし、彼に(🆓)とって、朝倉先生(🍅)の言葉(yè )は、(🎫)とり(😏)わけそれ(👻)が彼(🌱)自身のこと(🎨)に関(wā(⏲)n )して発せら(📚)れた場合、(🎐)どんな片言(yán )隻句せきくでも、軽い意味をもつ(🏧)も(🍩)の(🕰)で(⛽)はなかった。彼(🔮)はその(🎞)あ(🕷)と(🉐)二(🌘)階にね(🤷)ころ(🏘)んで、ひとりでいろ(🚘)いろ(⌛)と(🌉)考えてみた(🚊)。言葉が(⏭)ありふれた簡(jiǎn )単(💎)なも(👻)のだった(🦐)だけ(🥑)に、かえって(📻)意(yì )味がつか(🧐)みにく(🗳)かっ(🥣)た。もしそれが世(shì )間普(🧟)通の人の口を(🤖)も(🛴)れ(🎄)た言葉だったら、(🛐)血(🍾)(xuè )を流した自分(🏠)に対す(😯)る同情の言(🍛)(yá(🥀)n )葉(⛎)とも解さ(😏)れ(✅)ようし、(👩)ま(🚬)た(🏎)県当(dāng )局(jú )という(🍲)大(🕉)きな相手を向(xiàng )こ(📱)うにまわ(👰)したこと(😘)に対す(🏝)るあ(🏿)わ(📔)れみの言葉(🍭)とも解(jiě )されよう。しかし朝倉(cāng )先生がそ(🚜)んな甘いお(🏸)座(zuò )な(🎌)り(🐠)を言われようはずがない。先生(🏻)の(🤾)愛情はもっと深いの(🔫)だ。先(👳)生の言(yá(🌁)n )葉の(🐨)奥(ào )にはいつもきび(🤙)しさがある。われわ(😧)れの心(🐃)(xīn )をむち打(🛌)って一歩(〽)前進せし(😓)め(🤔)ないで(💺)はおかないきびしさが(🙉)あ(🏎)る。先(😖)生はあ(🖖)る(📁)いは自分を(⚡)始末に負(😜)え(🌵)ない飛び(📶)あ(🧙)が(🔶)り(🍃)者だと思(🔮)(sī )わ(🎅)れ(🤖)た(😢)か(🔜)もしれない。「かわいそうに、己を知(zhī )らな(🤹)いの(👁)にもほどがある!」それが先生のお気持(🙋)(chí )だ(🦕)った(♏)のではあるまいか。
「本田の(🌆)ことだよ。あいつ、朝倉先(👰)生(🙈)の(🈶)問(wèn )題だというのに、昨(🚾)日(rì )から一言も口(🛍)をき(🙉)かないの(🤙)がふしぎだ(😳)っ(📘)て話しているんだよ。」(♓)
「義兄(xiōng )に(🗄)いさんは?」
「いやね、道(dào )江のた(🥗)めに、男同士がけんかをはじめ(🚵)た(🔵)りしちゃ(🦖)あ(🍱)。」
「ここか(🌸)ら(🔈)だ(👓)と、次(cì )郎(🍊)さんに見(🎦)(jiàn )張(💵)っ(🐪)てい(💧)ただく(🚍)にしても、(🖤)かどが立(✔)(lì(🚷) )たないでいい(🗻)わ。次郎さんが毎日、橋(qiáo )を(✊)渡ったり(📀)した(✳)んでは、何(👥)(hé )ていったっ(🧞)て変ですものね(🙃)。」
(👥)と(⏺)、何度もう(📋)なずいた。そして、
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