塾(😉)長室の掃(sǎ(🎨)o )除は(🍒)、(🚰)朝倉先(👀)生夫妻が、空(🚴)林庵の(👒)掃(🍩)除をすまし(🐩)た(✋)あと(🚰)、(😳)給仕(shì )の河(🧐)瀬かわせに手つだってもらって、自(🚼)(zì )分た(🐆)ちの(🐝)手(shǒu )でやることにな(⛅)っていたが、次郎も(🌨)、都(🏯)(dō(♏)u )合がつきさえすれば、(🕖)手つだう(🏴)ことにしていたのである。
「心苦しければ、君自身(shēn )で何(❓)とか(🤶)始(⚫)末した(🚤)ら(🕍)いい(😊)だろう(😙)。原因はもとも(🏣)と君に(🚆)あるん(🏢)だか(🥧)ら。……私は、板木の(🎸)音そのも(🦃)のを問題にし(😞)ただけなん(🕯)だ(⛽)。」
越前(🎩)永平(🕠)寺(sì(🧛) )えちぜんえいへ(🅱)いじに(🏾)奕堂えきどうという(🈚)名(😼)高い和尚(shàng )おしょうがいたが、ある朝、し(📥)ずか(📔)に眼をとじて(😵)、鐘(👸)楼(🌓)しょうろうからきこえて来(lá(🦓)i )る鐘(😭)かねの音(yī(🛴)n )ねに耳をすましていた。和尚は、今朝(cháo )の鐘(zhō(😮)ng )の音には、(🔹)いつもにない深(🎢)いひびきがこ(💼)も(🕘)っているよう(✏)な気(qì )がした(⚽)のである(💁)。
とあった(⛹)。
次郎(láng )が(🍰)入(rù )り口に立って(✋)様子をながめてい(⛱)る(📦)と、
も(☔)うそのころには、(📸)塾生たちは(👇)、室内(📙)の(🌒)掃(⭕)除整(zhěng )頓をすべて終(zhōng )わって、(👸)最後に、廊(🏈)(láng )下や、(🈹)玄(xuán )関げ(🤴)んかん(🏉)や、(💿)そのほかの出入り口(kǒu )の掃(sǎ(🤞)o )除(🌛)にかかっているところだった。む(🍔)ろんそうした掃(😦)(sǎo )除も、分(🕒)(fèn )担ぶん(🤫)たんは(👹)一(🏤)通りきま(🔺)ってい(💉)た(🌡)が、厳(🛥)密(🎚)に(🐴)は境界が定(🥔)められない(🏒)ために、塾(shú(🍧) )生たちはかなり入りみだれていた。
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