(🛵)皆さん(🈲)はどこ(🏅)かで海鳴りを聞いた(📷)ことがあり(🥍)ますか(⛵)。古(⚪)いことばに潮(cháo )騒しおさいというのがありますが、(⛏)海(hǎi )鳴りはその音でし(⏰)ょう。海(😞)(hǎi )の荒れる前か(🔥)、(✂)ある(🛢)い(✔)は海の荒れた(🐕)あと(🍤)か(🏃)に、(🕶)潮(cháo )の(🤧)さ(🕒)わぐ音でしょ(🈺)う(🛑)。そ(🎠)れは大きな(🍡)ほらの貝(bèi )でも遠(yuǎn )くのほうで(🛍)吹(👚)(chuī )き鳴(🌝)らし(😅)てい(🐥)るよう(⛱)な音で(🐅)す。び(🍘)っくり(🔓)す(📳)るような海の声です。わた(🐈)しも(😼)東(🏴)(dōng )北の地方へ来て(⏮)、初(🎱)めて(📉)あん(👼)な音(🗨)(yī(🎾)n )を耳にしまし(🖍)た。
(🌉)海(🕛)の口(👋)(kǒu )村は、もと川岸にありましたのが、(😓)川水(shuǐ )のあふれ(🕧)たために、村(💗)の(👫)人(🐤)たち(🏾)は高(gāo )原のすそ(😀)へ(👮)よっ(⛺)て移(yí )り住ん(🌧)だ(🗻)との(🌃)こ(🤶)と。風や(🎋)雪を防(fáng )ぐために石を(🎻)のせた板(🏚)(bǎn )屋根(gēn )を見ると、深山みや(🔕)まずまいも思い(🤲)やら(😀)れます。その(🐯)へん(🏏)に(🆙)住(zhù )んでいる人(rén )たちの仕(shì )事には(💐)、飼馬かいば、耕(😂)作、杣そ(🌶)ま、(〽)炭(🕶)焼きなどありますが、わ(🤢)けても飼(🔂)馬かい(🐚)ばには熱心で(🐋)、女(nǚ )です(🎰)ら馬(🎑)の性(🏏)質(㊙)をよく暗(àn )記(😞)してい(🔤)るほ(💦)どで(🤡)す。そんな土地がらですから(🐛)、娘(👣)ざかりのも(🐐)のが馬に(🆖)乗(🔱)って、暗(🏝)い夜(❄)道を(⛪)通(tōng )るなぞは平気(🕑)でしょう。その人たちが男(🌇)(nán )を助(🙎)けて外(📉)でかいがい(🤐)しく働(😥)く(🐉)時の風俗は、も(🚷)もひき、きゃ(✉)はんで、めくらじまの手甲(🚦)て(📲)っこうをはめています。かぶり(🤳)も(🚜)のは編(biān )みがさで(🔭)す。まあ、かわずふぜいがそんな(📊)ことを(🧡)言(🉑)って(🚮)は(⏺)な(⤵)ん(🍈)ですが、これも見学のためと思(sī )っ(⛲)て見(jiàn )てきたところでは、娘も美(měi )しいと言(🔮)いた(🐔)いけれど、さて強いと言(yán )ったほうが至当(dāng )で(🏷)、すこやかな生き生きとしたおもざし(♈)のも(🎪)のが多いよう(❗)です(⛹)。
(🍋)五月(yuè )の菖蒲しょうぶが男の子に(🏸)ふ(⌚)さわ(👛)しい(⤴)よ(🙈)うに、(🍸)桃の花は(🈷)おの(🎟)ずか(🚢)ら(🚟)少女にふさわし(🌵)い。長い花ぶさ(😾)をう(🌛)なだれ、花べんの胸をひろげて、物(wù )思いに沈んだよう(🔩)な海棠(táng )かいどうのすがたは、(🗞)とうてい少女(nǚ )の(🤳)もので(⤵)はありません。茶(chá )色で、やや赤み(⛽)を帯(dà(🏰)i )び(😱)た枝(zhī )の素生すば(🍮)えに堅く(🎛)つけ(👭)たあ(🛵)の桃のつぼみこそ少(🚺)女のものです(🌥)。二(èr )尺(chǐ(🐤) )に(🧔)も三(♟)尺にも(👮)及ぶほど勢い(🕰)こんで(🔯)延びてきて(😼)いるよ(😱)う(😃)なその素生(shēng )すばえを見たばかりでも、(🌽)おい先こもる少女の命を(⛏)思わせるものがあ(👛)ります(💫)。素朴そぼ(🎡)くにふくらんだ(😢)とこ(🔟)ろ(🚥)はかわ(✍)やなぎの趣(👉)に似(sì )て、も(😭)っと恥を含(há(🏛)n )み(🏚)、(👤)しかもおと(🦄)め(🐚)らし(☔)い誇りをみせているも(🎨)のは桃のつぼみです。
(🖐)その畑の横手には、家(jiā )の(💤)勝(🌈)(shèng )手口から通うことのできる(🚐)細い(🧞)流れもあり(📿)ます。遠く山のすそのほうから引いてき(🈂)てある水で(🕺)す(🏣)。毎(🙋)朝(🃏)(chá(🛋)o )わたしはその細い流れへ顔を(🌲)洗いに行(🎻)きます(⭐)。そこはせんたくする(⛵)こ(🖤)と(😍)を禁じられているよ(📣)うな場所ですが、どうかするとこま(🚸)かい砂が水にま(🙍)じ(💾)って流れ(🦀)て(🏄)き(📅)ていて(🕰)、(🐧)手(😖)にもすくえないことがあります。清(🛁)水(🍪)しみずと言(yán )い(🍧)たい(🐵)が、飲用水(🍯)(shuǐ )には使いがたい。そんな水ではありましたが、(🤳)都(dōu )会から行った(💍)わたしは餓うえかわいた旅人のようにして、(🐽)その荒く冷た(🤴)い水の中へ自分の両(🧦)手を(♟)ひたし、そ(🛅)こからわきあ(🤛)がる新しい(👕)よろこび(🎃)を覚えました。
呉くれくみ子さんも、そ(🌤)う(🕚)いう家に生まれた人でした。こ(🌏)の(📐)人は明(💆)治(🔚)女(nǚ )学校(xiào )と(💣)いう学校(🚮)で習字を教えながら(🕧)、(🎍)舎監を兼(jiān )ねてい(👡)て、多くの生徒からおかあさんのよ(🚶)う(🎭)に慕われた(♎)婦(🏌)人でした(🀄)。あの歴(😃)(lì )史(shǐ )のある学校(🔌)(xiào )もおし(🔯)まいの時(🈴)分に(👕)は、先(xiā(🦎)n )生方は一(🏆)人(📨)去(qù )り、二人(rén )去りする(🧐)ように(🤙)なったのです(❕)。その中で学(xué )校の盛んな(🦁)時も、衰え(😼)た時も、すこしも変らずに、いつで(📿)も同じよう(📁)に人を教え(📺)て倦うまなかったのは呉くみ(🐇)子さんでした。ああいう人(rén )の生涯しょうがいは目立(🖍)(lì(🎆) )た(💱)ない(🍚)もの(😶)ですから、(🅰)わりか(🍨)た、世(shì )間(jiān )に知られませんし、(🗳)その人の事跡(jì )も多く伝(yún )わ(👂)りませ(🖋)ん。しかし、わたしは呉くみ子(zǐ(🕧) )さんのよう(🤠)な(👈)、男も(🤼)及ばな(🍜)い(♈)ほど守る力(lì )に長たけた婦人(💏)の(😒)あったことを(🚬)知っていま(🗃)す。一番最後までふ(🦓)みとど(🕎)まって(🤽)、あの(🦉)学校と(🔉)運命をと(🚐)も(🐵)にし(🤜)た人も呉(🚒)くみ(🍶)子さん(Ⓜ)でした。
木曾福島(🌖)きそふく(😉)し(🐵)まの(😰)姉(zǐ )の家(🐌)から東京(🔕)のほうへ帰って行く時のことでし(🚲)た。わたしはその途中(zhōng )で信州小諸こもろに(🤜)木村先生の住む(🏢)こと(🌰)を思い(🕓)出し(✴)ました。木村先(💨)生はわたしの(🕋)少年(🐡)時代に、東京(🕜)神田(🌼)かんだの(🛤)共(gòng )立(🍾)学(🌪)舎で語学を(🛌)教わっ(😔)た古い教師(shī(🌆) )でありますし、(🗳)その(🍟)後ご(🌔)わた(🖱)しが(🆖)芝白(🕯)金しばしろ(📩)かねの明治学院(yuàn )へか(🛸)よ(💓)ったころにも(🍺)先(🚳)生は(💀)近くの高輪たか(🗯)なわに(🦀)住(zhù )んでいたもので(♒)す(🏅)から(🌅)、よくお(🔽)たずねし(🦇)た(🕟)ことがあ(🚂)りまし(🏊)た(🚜)。先生が信州のい(➰)な(🔐)かに退かれ(🏛)てからはお目(🐹)にかか(🛺)る(🐜)おり(💁)も(💟)なかったので、久しぶりで先(🗂)生のお顔を(📝)見たいと思い、小諸の耳取みみ(🤴)と(🧡)りというところ(🌛)に(😚)あ(🍕)る先生(😴)の家を(❎)たず(🗾)ねまし(🍉)た。わたし(🧜)が小(xiǎ(🐑)o )諸の土を踏んでみたの(💬)も、(🗓)それ(🆗)が最(🔂)初の時でした。
そ(🤱)れ(😣)も(♟)そ(😝)の(🎰)はずです。あれはただの俗謡でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮(🎁)征伐のおりの凱(👀)旋がいせんの曲(😟)だと聞きます。おそらく(🔭)、昔の仙台(tá(👪)i )武士(🦋)は軍いくさの旅から(🥠)帰(🐩)っ(⏪)て来て、たがいに(🐶)祝(🐟)いの酒をくみか(🌪)わし、(🗃)手拍子(✡)(zǐ )でも打ちなが(🐫)ら、心(🌇)ゆくば(🍇)かり(🏐)あ(🚛)の歌(🐏)(gē )を合唱(🌱)したもので(🐮)あり(📴)ましたろ(🐛)う。陣(zhè(🕘)n )中の着物(🌩)(wù )も解き、重い刀もわきに置いて、ふたたび妻子に(🚶)迎え(🚄)られ(👘)た時のよろ(🦗)こ(🎴)びは、いくら歌って(🎽)も歌(🎈)(gē(🐶) )いつく(🏾)せないようなも(🏈)のでありましたろう(🍭)。
海(hǎi )が鳴(👃)ります。
三(🅱)(sān ) 若いお友(yǒu )だち(📷)の死(sǐ )
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