xlideo7

A「それはつまり抽(💽)象して言って(🏀)い(🐓)る(🛍)のでしょうか。」

A　秋のはじめの或る月のない夜に、(📫)私たちは(🚵)港の棧(🏥)橋へ(👕)出て、海峽(🌵)を渡(🥡)つて(🎌)くるいい(🎥)風にはたはた(💇)と吹かれ(✔)なが(😸)ら(⬅)赤い絲につい(🗼)て話(🛺)合つた。それはいつか學校の國語の教師が授(🎊)業中に生(🏨)徒(💯)へ語つて聞かせ(📝)たことであつて、私たちの右足の小指に眼に見えぬ赤い絲がむすばれてゐて、(🏨)それがするすると長く(🌘)伸(➕)びて一方の(🏥)端がきつと或る女(🚞)の子のおな(🕴)じ足指にむ(📢)すびつ(🕔)け(🔁)ら(🆙)れてゐ(🥅)るの(🦅)である、ふたりがどん(😌)なに離れ(🐿)て(👥)ゐてもそ(🛰)の絲(🏺)は(🎫)切れない、(👇)どん(🏏)な(🤔)に近(😗)づいて(📭)も、たとひ往(🚌)來で(🏃)逢つて(💡)も、その絲はこん(👅)ぐらかる(🛤)こと(👸)が(🌒)ない、(⛔)さうして私たちはそ(🚻)の(🔭)女(🍷)の(🖼)子を嫁にもらふことにきまつて(📈)ゐるのである(😴)。私(📂)はこの話をはじ(🔏)めて聞いたときには、かなり興奮し(🛤)て(🕴)、(🤽)うちへ歸つて(🥜)からもすぐ弟に物語つてやつたほ(🏴)どであつた。私たちはその(🌻)夜も、波の音や、(🧠)か(💷)もめの聲に耳傾けつ(📦)つ、その(🌿)話をし(🥏)た。お(✋)前の(🏜)ワイフは今(🚢)ごろどうしてるべな(📑)あ、と弟(❔)に聞(🆖)い(💟)たら、弟(♓)は棧橋(⤵)の(🏀)らん(😈)かんを二三(🗯)度兩手(🏨)でゆりうごかし(⛳)てから(✋)、庭あるいて(🍞)る(📄)、と(👚)きまり惡げに言つた。大きい庭(🍅)下駄(😒)をはいて(💛)、(🦔)團扇(🤭)をもつ(🥂)て、月(⚾)見草を眺め(🕗)て(👔)ゐる(💼)少(🛸)女は、いかにも弟と似つ(⭐)かはしく思はれた。私のを語る番であつた(📯)が、(🌴)私は眞(🏛)暗い海に眼(🕧)をやつた(😂)まま(🏙)、赤(🧗)い(🧢)帶しめての、と(👨)だけ言つて口を噤んだ。海峽を(😐)渡つて來る連絡船(⏭)が、大きい宿屋みたいにたくさ(🦅)んの部屋(🌨)部屋へ黄色いあかりを(🖕)とも(❣)して、ゆらゆ(🐘)らと水平線から(🥖)浮んで出た。

A「いかゞでござ(🍙)い(☝)ましょ(🏵)う？　お忙し(🏍)い(🏔)ところを御迷(🦋)惑ではござい(🚜)ま(🕚)しょうが、―――」

Aと、声を(👢)かけた。

Aと云って(🚨)先へ立って行く老人のあ(⛽)とから玄関を上った夫婦は、新(🐪)芽(🔉)の緑(📿)を反射(🐁)している(🛅)籐(🙏)とうの網代(🌄)あ(🕚)じろのひいやりとしたのを足(⭐)袋たびの底(🏔)に蹈みながら、(🍂)家じゅうに焚た(🗣)きしめ(🎍)て(🤼)あ(🍣)るら(🏒)しいほの(🏊)かな草(🚒)実そうじつの匂(🚎)いを嗅(🕳)かいだ。

A　私(🍣)はこ(🌝)の「お伽草紙(🏴)」(🌵)といふ(🗂)本を、日本(👫)の国難打開の(🗄)ために敢闘し(😨)てゐる人(✖)々の寸暇(🙎)に於ける(🥈)慰労のささやかな玩具とし(🧖)て恰(💷)好(💞)のものた(😢)らしむべく、(💪)こ(🔰)のごろ常(🎖)に微熱(💂)を発(🏦)し(🛤)て(🌳)ゐる不完全のからだながら(😸)、命(🕹)ぜられては(🗝)奉公の用事に出勤したり(🤙)、また自分(🚑)の家の罹災の後始(🍶)末(🏊)やら何やらしなが(🤒)ら(🎐)、とにかく、そのひまに少し(👬)づつ書(🕔)きすすめて来た(✉)のであ(🏟)る(📊)。瘤取り、(🎐)浦島さん(🧞)、カチカチ(🚽)山、その次に、桃太郎と、舌切(🐠)雀を(🚄)書い(😁)て、一(⏩)応この「(💜)お伽草紙」を完結(🚤)させよう(🎭)と私は思つて(🤭)ゐたのである(🔙)が、(🗜)桃(🚳)太郎のお話は、あ(😪)れはも(👒)う(🕞)、ぎりぎり(🚅)に単純(🎋)化せられ(🖍)て、日(🔖)本男児の象徴(🅰)のやう(🏼)になつてゐて(🦎)、物語といふよりは詩や歌(🏙)の趣きさへ(😡)呈してゐ(🎪)る。もちろん私も(🐼)当初に於いては、この桃(🔽)太郎をも、私の物語に鋳造し直す(🎐)つもりでゐた。すなはち(🚴)私は、あの鬼ヶ島の鬼(♑)といふもの(💊)に、或る(🎑)種の憎むべき性格(📦)を附(🐒)与(🦔)してやらうと思(⏭)つてゐた。どうし(💞)て(⏪)もあれ(👞)は(🥝)、征伐(🔄)せずには置けぬ醜怪極悪無類の人間として、描(🌻)写(🏙)するつもりであ(🕉)つた(🎰)。それに依(👎)つて桃太郎(🥅)の鬼征伐も大いに読(🏬)者(🍜)諸君の共鳴を呼び起し、而してその戦闘も(⏪)読む者の手に汗を握らせるほどの真に(🎮)危機一髪(🆖)のものたら(🖱)しめようとたくらんでゐた。（未だ(👵)書かぬ(✴)自(📄)分の作(🥎)品の計画を語る場合に於いては、作(💒)者はたいていこのやうにあどけな(📏)い法(🍭)螺を吹く(💕)もので(🐥)あ(👐)る。そ(🙏)んな(🧠)に、うまく(⛄)は行きませぬて。）まあさ(🎴)、とにか(🐌)く、まあ(🚢)、聞(🤠)き給へ(📯)。どうせ、(📔)気焔だがね。とに(🥊)かく、ひやかさずに聞いてくれ給へ(🆎)。ギリシヤ(🎱)神話に於(🏦)いて、最も佞(❎)悪醜穢の魔物は(➰)、(👡)やはりあ(🍒)の万蛇頭の(🔌)メデウ(🚠)サであら(🌺)う。眉(👃)間には(🥜)狐疑の深い皺がきざみ(🌩)込まれ、小さい灰色の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬(🍧)は威嚇の怒りに震へて、黒ず(⛳)んだ薄(💘)い唇は嫌悪と侮(🌘)蔑にひきつつた(💏)やうに(🎡)ゆがん(💳)でゐ(🐻)る。さうして長い頭髪の(⛎)一(🔸)本一本がこ(🏘)とごとく腹の赤い毒蛇で(🛒)ある。敵に対してこの無数の毒蛇は、(🔭)素早く(🤤)一様に鎌首をもたげ、しゆつ(🗽)し(🐋)ゆつと気味悪い音を立てて(🍓)手向ふ。こ(🗡)のメ(🔌)デ(📚)ウサの姿(🍙)をひとめ(👠)見た者は、何とも知れ(🎳)ずい(📇)やな気持に(😛)なつて、さうして(👦)、(💿)心臓が凍り、から(🎶)だ全体つめたい石になつた(👴)とい(🎦)ふ。恐怖と(🐛)いふよりは、不快感(😕)であ(🏏)る。人の肉体よりも、人の心(🔊)に(👼)害を(⌛)加へる(🎁)。こ(🔤)のやうな魔物は、最も(🆚)憎むべきもので(🥨)あり、(📺)かつまた(📷)すみやかに退治しなけれ(🔤)ばならぬも(👬)のであ(🔫)る。それに較べると、日本(❎)の化(🧑)物(🚑)は単(💾)純で、(⤴)さうし(🚳)て愛(💁)嬌がある(😇)。古寺の大(🙃)入道や一本足の(🖖)傘(🐘)の化物など(⛔)は(👭)、た(🥞)いてい(🔀)酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひを(👑)ご(👵)らんに入(❤)れて(🍟)以て豪(🈳)傑の乙夜丑満の無(🕜)聊(💾)を(👿)慰(🃏)めて(👟)くれるだけのものであ(🖤)る。また(🕶)、絵本(🏩)の鬼ヶ島の鬼たちも、図体(🎥)ばかり大(🔮)きくて(💶)、猿に鼻など引(😨)掻かれ、あつ！　と言(⛺)つてひつくりかへつて降参したりしてゐる(🍗)。一(📣)向に(⛔)おそろしくも(👇)何(💨)とも(🧕)無い。善良な(🐌)性格の(👢)ものの(🕌)や(🕗)うに(🚚)さへ思はれる(🥊)。そ(🎴)れでは折角の鬼(📋)退治(📂)も、甚だ気抜けの(🚚)した物(🤦)語にな(👥)るだらう。ここ(🤴)は(🍇)、(🎙)どうしても(💐)メデウサ(⛏)の(🐑)首以上の凄い(🕗)、不愉快きはまる魔物を登場させなければならぬところだ(🐷)。それでなければ読者の手(😲)に汗を握ら(🐹)せるわけ(🍝)にはいか(♊)ぬ。ま(👥)た、征(🍬)服者の桃(🤑)太郎が(🌵)、あまりに(🛬)強くては、読者はか(👸)へつて鬼のは(🙍)うを気の毒に思つたりなどして、そ(🔙)の物語に危機一髪(👵)の醍醐味は(🐝)湧い(🕜)て出ない。ジイグフ(🏢)リイドほど(🥥)の不死(🈸)身ふじみの大勇者でも、そ(🗯)の(🚠)肩先に(🏿)一箇所(⛏)の弱点を持つてゐたではな(🌚)いか。弁慶にも(🔵)泣きどころがあつたといふし(🌯)、とにかく、完璧の絶対の強(💪)者(🐵)は(😉)、どうも(⚓)物語に(📤)は向かな(🕥)い。そ(🎣)れ(💋)に私は、自身が非力のせゐか(🚆)、弱者の心(🌒)理にはいさ(🚉)さか(🏊)通(📖)じてゐるつ(🕯)も(🍥)りだ(🍡)が、(🗡)どうも、強者の心理は、あまりつまびらかに知つ(👘)てゐない。殊に(🌥)も、誰にも絶対に負けぬ完璧の強者なんての(🚔)に(✔)は、(⛱)い(🚃)ま迄いちども逢つた事が無い(🍝)し(🔡)、(🔫)また噂(🌐)にさへ聞(🏙)いた(🛀)事(👨)が無い。私は(🔉)多少でも自分(🔰)で実際に経験し(🔬)た事で無ければ(🕶)、一行も一字も(🌛)書けな(🐯)い(🚫)甚だ空想が貧弱の(🏅)物語(👷)作家である(🍝)。それ(🎀)で、(👤)この桃太郎物(♊)語(🚸)を書くに当(💁)つても、(🏃)そんな見た事も(🏌)無い(⬛)絶対不敗(🎿)の(Ⓜ)豪傑を登場さ(🎓)せるのは何と(🥁)し(🎟)て(👒)も不可能なので(🌒)ある。や(💔)はり(🎠)、私の桃太郎は、小さい時から泣(🖊)虫で、(🔂)からだが弱くて、はに(🔺)かみ屋で、(🥂)さつぱり駄目な男だつた(🎄)のだが、人の心情を(☕)破壊し、永遠の(🚌)絶(🗂)望と戦慄(📩)と(🅱)怨嗟(👕)の(👃)地獄(🍯)にたたき(♌)込む悪辣無類にして(🐖)醜怪の妖(🔍)鬼(😋)た(♒)ちに接して、われ(🛫)非力なりと雖もいまは黙視(😣)し得ずと敢(🌘)然立つて、黍(🍀)団子を腰(😇)に、かの(🐛)妖鬼た(🍧)ちの巣窟に(💟)向つて発足する、とでもいふやうな事になり(🗳)さう(🐀)であ(➿)る。ま(🤚)た(📵)あの、犬、猿(⛹)、(🆙)雉(🌼)の三匹の家(🏄)来(📙)も、決(🍬)し(🐞)て(👀)模範的(💾)な助力者ではなく、それ(🤝)ぞれ(💓)に困つた(🔴)癖(🔆)があつて、たまに(🚂)は喧(🈯)嘩もは(🛫)じ(😒)めるであらうし、ほと(⬆)んどかの西(💇)遊(📢)記の(😋)悟空、八(🛫)戒(🔻)、悟浄(🤞)の(🎞)如(🌖)きもの(🐴)の(🚰)やう(🛵)に(🧙)書くかも(🐪)知れない(🍽)。しかし、私は、カチカ(🌜)チ山の次に、いよいよこの、「私の桃太郎(🚅)」に取(🚄)りか(😲)からうとして、突然、ひどく物憂い気(🔹)持に襲は(🏓)れ(⚓)たのである。せめて、桃(🏰)太(💏)郎の物語一(💭)つだけは(🥣)、このままの単純な(😄)形で(🍈)残して(❌)置きたい(👔)。これは(🏦)、もう(🤼)物語ではない(🚕)。昔か(🍛)ら日本人全部(🥚)に歌ひ継がれて来た日本の詩(🕉)である(😈)。物(🤶)語の筋に(🏻)どんな矛盾があつたつて、かまは(🦂)ぬ(👅)。この詩(💯)の平明闊(🤯)達(🔠)の気分を、(🍼)いま(🐣)さら、(🚆)い(🤯)ぢ(🔙)く(🎄)り廻すのは、(📽)日本に対(➡)し(🐔)てすまぬ。いやしくも(🆙)桃(🍈)太郎は、日本一といふ旗を(🚇)持つて(🥫)ゐる(🙊)男で(🚠)ある(📥)。日本一はおろか(🔃)日本二も三も経(📬)験せぬ作者が、そんな日本(🚄)一の快男子を描写でき(💴)る(🖕)筈が(😾)無い。私は桃太(🦈)郎のあの「日本(🎻)一」(🔔)の旗を思ひ(🌭)浮(🍞)べ(⛵)るに及んで、潔く「私の(🎢)桃太(😣)郎物語(👵)」(📩)の計画(🎾)を放棄したの(🏧)である。