両岸(àn )には、(📅)南牧みなみまき、北牧(🍙)(mù )きたまき、相木(mù(🛄) )あい(🐻)きなどの村(🛀)々(🐅)がち(📙)らばっ(🏅)て(🅱)いまして(🤱)、金峯山きんぷさん、国(❣)師(🐱)こく(💭)しが岳た(😻)け(🌷)、甲武信(🗑)こぶ(🕺)しが岳たけ、三国山みくにやまの(🥄)高(gāo )くそびえたか(🍘)たちを望(🚮)むこ(🤷)と(🌀)も(🍚)でき、また、甲州にま(🌙)たがっ(🔞)た(💸)八やつが(🏖)岳たけの山つづきには、赤(🌔)々と(🤦)した(👟)大くずれの跡を(🛥)ながめることもできます。その(🛳)谷(gǔ )の突き当(👦)た(🐅)ったところが海の(😦)口村で、千曲川の岸(à(➗)n )もそのへん(🍮)まで行(🐼)くと(🦅)、い(♐)かにも(🈴)川上(🎑)らしい。高(🦈)い山々の間(jiā(📲)n )をめ(✊)ぐりにめぐって流れ(⤵)る水(🧓)の声(shēng )には、思わ(🈯)ず、耳(ěr )を(🧠)そばだ(🐎)てます。山の空気というもの(🆒)が、そんなにあたりを深く(⚡)思わせ(🗝)るのです(👏)。
方壺山人は名字みょうじを渡(dù )辺わた(🌂)なべといい、(🕶)徳(🚬)川(🚄)の時代に木(mù )曾福島きそふく(⭐)しまの名君(🔼)とうた(🐄)われた山村良由(🚼)り(🐅)ょうゆう公(gōng )が詩文(wé(😸)n )の(⛓)師匠と頼んだ人(🌶)で(🌭)、「菁(jīng )莪館(guǎn )せいがかん」(良(✡)由公の建てた学(🐐)(xué )校)の(😴)学問を(🤴)興した(🕡)ことにもあずかって力(🧜)のあ(🦀)ったら(🗽)しい人ですが、この人が大(🍜)きなはす(⏯)の葉(yè )を頭(😙)にかぶった(♟)図(🏈)(tú )がわたしの見(🐧)つ(🗑)けた書(shū(💎) )物(wù )の中(zhōng )に残っていまし(😶)た。青(🌤)(qīng )いは(🕞)すの葉をかさのかわりとは、木曾(céng )川き(🌙)そが(⏳)わへつ(🏍)りに行く人(rén )でも、ち(💰)ょっ(👀)と(💑)思い付(🥇)きそうもないものです。
三 近(😙)江(💻)の刀鍛冶(yě )
ふと(📣)したことから、刀鍛冶(yě )来助(🐏)老(💳)人(rén )のうわさがこの若(ruò )者の口から出ま(🎶)した。というのは、来助老人は(🚗)その(🌻)お(🐔)じさ(🦐)んにあたるからであり(😶)ました。わた(👎)しが(💳)初めてあの刀鍛(duàn )冶(💻)を(🐞)知るよう(👒)に(🆔)なったのも、その時からです。聞(🏼)いてみますと、来助老(lǎo )人(🥡)はまことの(🚟)刀鍛冶らしい(🐏)人で、そんな(🌦)人が湖(🏇)水(shuǐ(🖕) )のほと(😺)りにかく(❣)れている(🔰)のもゆかし(🛰)く思われ、どう(🌔)かし(😚)てわたしはその(🏪)人(🌫)に会ってみ(📀)たい(🌜)と思うようにな(♟)り(💗)ました。
「(🎉)わかめはようござんすかねえ。」
(🍎)こんな電報(🏈)が(🚖)東(👂)京(🍌)か(🚇)らとど(🤰)きました(🤷)。
木曾(🛴)福島(dǎo )は御岳お(🔎)ん(🏤)たけへの(🚴)登(🚮)山口(kǒu )につづいた町です。昔は名(🧗)高いお(🈶)関(🔽)(wān )所の(✒)あったところです。そのお関(🐎)所(😋)(suǒ )の跡に近(🕡)く、町はずれの丘の地(⛩)(dì )勢について折れ曲がっ(🍝)た(🍼)石段(📤)(duà(💀)n )を登り、古風な門(⬅)(mé(🐲)n )をはいりますと、玄関(🤮)のところに置いて(🙌)ある(😻)衝立ついた(🔽)てが目(mù )につ(🚈)き(🏥)ます。衝立ついたて(🌊)は(🔗)皆(jiē )さんもご(🍙)ぞ(😜)んじのよ(🎒)うに、ふすま障子に似て台が(🔙)あ(🆚)ります(🍬)が(🆖)、そ(♌)の(🐐)家(🈸)のは薬の看板(🈚)を造り直したも(📶)ので、奇応(🍥)丸き(🐀)おう(📄)が(📵)ん(🗓)、高(gāo )瀬謹製の文字が読(dú )まれます。そこが姉の家(🧐)でした。姉夫(🗾)婦も(🐩)元気(💋)な時で(🐝)天(tiān )井(Ⓜ)の(🏳)高い、(🚞)広い炉ばたでわたし(⛓)たち(🛬)を迎(🐪)(yíng )えてくれました。
それか(🐓)ら後の日(📎)(rì(💨) )に、まだ石(shí )山(shān )に(🕯)逗留とうりゅうして(💾)いたこ(🗽)ろ、(🧐)一度茶丈(✡)のほうで来助(zhù )老人(rén )を(🍶)待ち受(shòu )け(⬆)たこと(📙)があ(🦐)ります。老人(🍓)が(👨)たずねて来てく(🚟)れ(🧡)る(🌰)という(🦗)もの(📺)ですか(🔝)ら、わ(⛩)た(😊)しは(🔗)いっし(😗)ょにそまつな(✊)食事をするつもりで、(➰)わざわ(🖊)ざ瀬多のほうまで湖(hú )水名(🐖)(míng )物(🏾)(wù )の(😢)こいなどを(📈)買いに出かけ、それを自(zì(😏) )分で料理しました。と(🍒)ころが、(💎)こ(❗)いの胆い(🍝)を(👢)取ることを忘(wàng )れ(🤰)たのです。さ(⭐)て、老(❇)人(⬆)をお客(🚍)にして、いっしょに(🧗)は(🛁)し(👏)をつけてみると、わ(💷)たしの煮(zhǔ )たこ(🍢)いは(⛄)苦くて(👄)、大(🏯)笑い(🈂)した(✊)こともありました(🥕)。
当(🎐)時(shí )の函館あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言(yán )い(💵)まして、開けたばかりのさみしいとこ(🚡)ろで(🈲)したが、先生(shēng )は六年(niá(👘)n )も(🖐)そのさみしいところにしんぼうして(🦐)、(✒)病院(㊙)や(🍗)医学所(🌧)を建(jiàn )てたり(🌌)、(💐)薬草(💺)園(yuá(🥖)n )を開(🙁)い(🌼)たり、(🕟)松(sōng )杉ま(🏵)つすぎそ(🍋)の(🏖)他の木の苗を内(🖕)地から移(🍮)し(🤾)植えさせ(🎱)たり(🏙)し(🍃)ま(🛬)した。その「蝦夷地(dì(🤫) )」に緬羊(🥀)めんようや牛を飼い(🚯)、養蚕の業につ(🤽)くものがで(🏹)き(✨)た(🐘)のも、先生(🕖)(shēng )の監督ではじめ(❎)たこと(🈺)な(🈯)ので(🍣)す(🚺)。疏水の工(gō(🤔)ng )事を起(qǐ )して久(🎓)根別(🚥)川(chuān )くねべつがわという(🧡)ところか(👔)ら舟(zhōu )を函(hán )館へ(🐐)通すようにしたのも先生(🤤)(shēng )でした。
小(📣)諸の(👰)荒(🍖)町あらま(🤝)ちに(😱)は、髪を昔風のチ(⚪)ョ(⏪)ンまげに結ん(🚧)だ鍛冶屋か(💇)じ(😂)やさんが、(💏)たった一人(👔)残っていまし(🏝)た。明治の御代(dài )み(⛑)よ(🎤)となってから、そう(🛰)いう風俗はすたれ(🔔)、(🎴)み(🍒)んな簡易(👅)で(🌫)軽便な散髪(fā )に移りま(🌗)した(🌯)から、これは(🍜)小諸(🚿)へん(🤗)に見(jiàn )られる最(zuì )後(😁)のチョンまげ(📮)であ(😰)りまし(➿)たろう(🕣)。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻きにし(👟)ただけでも、からだが引きしまる(🏒)ように、昔の人がかたく髪を束(shù )ね(🏊)、(😭)その根を細(🍷)く強(qiáng )い(🐲)元結(jié )もと(🦎)ゆいで引き(🛸)しめ(🔑)て、(🙏)頭に力(🎒)を入れたろうかと思いますと、いち(🎧)がいにそれをはやりおくれの古く(🎌)さい風俗と(🏔)して笑え(🎻)ません。おそ(🈵)ら(🔚)く荒町の鍛(duàn )冶屋(wū )さんも、鉄の槌つ(🎲)ちを(📇)握る時の(🥄)助けとして、一(yī(🤺) )生そ(😣)んな(😘)チ(🆘)ョンまげで通した(🤵)のでしょう(🎼)。この鍛冶屋さん(📶)は、わたしたち(🆘)の学(📢)(xué(🌜) )校の体(tǐ )操教(🕒)師で大(dà )井さ(🦗)んという人のおとうさ(😾)んでし(📏)た。わ(📟)たしは大井さ(🔮)んを(💸)通して、この鍛冶屋の(🔁)お(😑)と(🤽)うさん(🐇)にくわを(👘)一丁頼(⌛)み(🐱)ました(📔)。さあ、これです(🍯)、これ(😜)がおやじの打(dǎ(💻) )っ(🤹)たくわですと言(yán )って、大井(🥚)(jǐng )さん(🎶)がさ(⛹)げてきて(🥪)く(🐚)れたのを見ましたら、なるほどチョンまげ(💦)で通すほどの人の気(💚)象(xiàng )がそのが(🍌)っしりとし(🍞)た柄のついた一丁のくわ(🐸)にもあらわれてい(🥥)ま(🎙)した。
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