「やぶれた綿入を着て(🚄)、上等(🕘)の毛皮を着ている者と並(🐘)んでいて(😊)も、平気でいられ(🦇)るのは(😓)由ゆ(👵)う(🤮)だろうか。詩経(😵)に、
三(sān )二(一七九)
「(🍳)先(🥡)生(shēng )の徳は高山のようなものだ。仰げば仰ぐほ(📽)ど高い(🐪)。先(💥)生の信念は(🖨)金(🎾)石の(☔)よ(🌴)うなものだ。鑚きれば鑚(🕝)きるほど堅い。捕(🐙)捉(💵)しがたい(📼)のは先(🐝)生の高遠な(🏚)道だ。前にあるかと思う(⬛)と、た(🎬)ちま(👬)ち後ろにある。先生は順(🐈)(shùn )序(xù )を(😄)立てて、一歩一(yī )歩(bù(🚴) )と(🔽)われわれを導き、われわれの(🔣)知(zhī(🙀) )識(🆗)をひろめるには(🍺)各種の典籍(jí )、(👧)文(wén )物制度(🚤)(dù )を以(⛎)(yǐ )てせられ(➖)、われわれの行(🏦)(há(🌃)ng )動を規制するには礼を以てせられる(🤦)。私(sī )はそのご(🕌)指導(⏬)の(🎥)精妙さに(👂)魅せられて、やめようとし(😁)てもやめることが出来ず、今(❕)(jīn )日(😖)まで私(🔄)の才能のかぎり(🐑)をつ(🕕)くし(🌒)て努(nǔ(🔡) )力して来た。そして今では、(🥇)どうなり(🍲)先生(shēng )の(🀄)道の(🚸)本体をは(🔡)っきり眼(🐨)の前(qián )に見る(🗯)こ(💟)と(🔹)が出来るような気(qì )がする。しかし、(🥩)い(🍘)ざそれに(🍗)追(zhuī(😋) )いついて捉え(💝)ようとす(😅)ると、やはりどう(🌨)にもなら(📂)ない。」(🌬)
「も(🚥)とより天(📮)(tiā(➡)n )意に(🍎)かなった大徳の(🗃)お方で、(🏈)まさに聖人の域に達しておられま(👡)す。しかも、その上に多能(👾)でもあられます。」
○ 本(🗞)章は孔(kǒng )子が(🐬)すぐ(📍)れた君(⬜)主の出(chū )ないのを嘆いた言葉で、それを直(zhí )接(🎶)いう(🏹)の(🎺)を(🐶)は(🍸)ばかり、(💋)伝説の瑞祥を(🥏)以てこれ(⚾)に代え(🍪)たのである。
一((📋)一(⛔)八(😊)五)
「(💡)せっ(🛃)かく(✈)道を求めてやっ(👘)て来(🌨)たのだか(🍫)ら、(🛩)喜(🐩)んで迎(👎)えてや(🍗)っ(🥀)て(🔻)、退かないようにして(👌)やりた(🏢)いものだ。お前たちのように、そ(🤱)うむごいこ(🌖)とをいうものではない。いったい、(👢)人が自分の身を(🕙)清くしようと思(🗣)って一(🕡)歩前(❤)進し(📰)て来た(🐢)ら、その清(qīng )くし(🧐)ようと(🥥)する気持を汲(❔)んでやればいい(🚳)ので、過(guò )去の(🏏)こと(😠)を(🔹)いつ(🏼)までも気(🧢)にする必(🤸)要はない(⏯)の(🌲)だ。」
○ 図==(🔠)八(bā(🖲) )卦(⏰)の図(🔍)(と)。大(🎏)古伏(fú )羲(ふく(➡)ぎ)の時(🍠)(shí )代に(🐻)黄(🔼)河から竜(néng )馬が図を負つて出た。伏羲はこれに(🕺)八卦(🍬)を画し(🔸)た(🐃)と伝えら(👍)れ(🦃)ている。
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