山本 有希 av 動画8

A「考えたっておんなじ事(👲)だわ。夫婦(🎒)でも(🍍)ない(🐾)のに此処に(📇)いるのは辛つ(📷)らいんですもの。……(😂)…(🏓)」(🉑)

A　それ(🍡)から、三日た(😆)って(🤐)、私が(😣)仕(🌹)事(🎇)のこと(💭)よりも、金銭の(🛋)ことで思い悩み(👰)、うちにじ(〰)っとして居(⛺)れなくて、竹(⏮)のステッキ(😶)持って、(😐)海へ(📙)出よ(👁)うと、玄関(🔃)の(🐌)戸をがらがらあけたら(🌋)、外に三人、(🏭)浴衣ゆか(🐹)た着た父と母と、赤い洋服(🚆)着た(🐪)女の子と、絵(🧝)の(🥅)ように美(👭)しく並んで(🌋)立っていた。お慶の家族である。

A　諸君はまたそう云う大き(🛒)な建物の、奥の(🎡)奥(🖌)の部屋へ行(😤)くと、もう全く(🚖)外の光(📪)りが届か(🍑)なくなった暗が(🦌)りの中に(⏱)ある金襖や(🚅)金屏風(🍴)が、(🦃)幾間を隔(🕳)てた遠(🧑)い／＼庭(🌍)の明りの穂(🚪)先を捉えて、ぽう(⏮)っと夢の(💮)よ(⚓)うに照(🖐)り返している(🏀)のを見たことはないか。その照り返(👸)しは、夕暮れの地(🏥)平線(🍲)のよう(🤡)に、あたりの闇へ実(🐗)に弱々しい金色(🥇)の明りを投(🕕)げているの(🍚)であるが(🐡)、私は(📈)黄金(🚛)と云うものがあれほど沈痛な美しさを(🐵)見せる時はないと思う。そして、そ(🖥)の(⚡)前を通り過(🤴)ぎ(🏘)ながら幾度も振(🍰)り返って(🏮)見直(💳)す(🔞)ことがあるが、正面か(⤵)ら側面(🖕)の方(🍩)へ(Ⓜ)歩を(🚾)移す(😟)に随(🏢)って、金地(🔌)の紙の表(🤞)面(🐅)が(😟)ゆ(😲)っくりと大(🗺)きく底光り(🛩)す(🍐)る。決してちら／＼と忙がしい瞬(✂)き(📰)を(🕖)せず、巨人が顔(🍢)色を変(🍃)え(🛁)るように、(🥃)きらり、と(🌀)、長(🐤)い間を置(🍎)いて光る。時とすると、(🍠)たった(🏤)今まで眠ったような鈍い反射をし(♊)ていた梨地(👢)の(🐯)金が、側面(🌞)へ廻ると、燃(🥥)え上るように耀やいているのを(🆙)発見して(🥧)、こんなに暗い(🐐)所で(🎧)どうしてこれだけの光線を集めるこ(👏)とが出来たのかと、(🏓)不(⛑)思議(🐇)に思う。それで私(🕥)には(🤱)昔の人が黄金を佛の像に塗(🌠)ったり、貴人(⏸)の(🛎)起(🍆)居する部屋(🤐)の四壁へ張っ(🔽)た(🏓)りし(💲)た意(🚂)味が、始めて頷ける(🖨)のである(🚿)。現(➿)代の人は明る(😳)い家(🛍)に住んで(🛠)いるので(🥢)、(🔢)こう云う黄金(🚴)の美しさを知らない。が、暗い家に住(🙌)ん(🌥)でいた昔(♋)の人(🚆)は、そ(🍜)の美し(📆)い色に魅(🛹)せら(📃)れ(🦐)たばかりでなく、かねて実用的価値をも知(💞)っていた(⌚)のであろ(👹)う。なぜ(📕)なら(❔)光線の乏しい屋内では、あれがレフレクターの役目を(🏚)したに違いない(📵)か(🗜)ら。つま(🕉)り(🖥)彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🦎)使ったのではなく(📷)、あ(🧑)れの(🕟)反射(📪)を利(🍂)用(🍭)し(🏬)て明(✋)りを(🌱)補ったのであろう。そうだ(⛵)とすると、銀(🔐)やその他の(👀)金属はじきに光沢が褪(🎑)あ(📁)せて(😑)しまう(👟)のに、長く耀(🚋)や(🚤)きを失わな(🤐)いで室内(🐃)の闇(💍)を照らす黄金と云うも(🏏)の(🚽)が、異様に貴ばれた(🌘)であろう理由を会得するこ(📋)とが出来る。私は前に、蒔(🌪)絵と云(🚤)うものは(⛩)暗い所で見て貰うように(🙃)作(🍌)ら(📿)れ(👀)て(🔓)いること(⛸)を云ったが、こうし(🔈)てみると、啻(🌖)ただに(😯)蒔絵ばかりではない、織物な(🤦)ど(🧛)でも(🆑)昔のものに金銀(🎓)の糸が(🏂)ふん(💻)だん(🤥)に使ってある(🔯)のは、同(😵)じ理由に基(🎟)づくこと(🍞)が知れる。僧侶が纏(💪)う金(🧥)襴の袈裟(🚨)けさな(🍊)どは、その最もいゝ(🐭)例では(🌩)ないか。今(💙)日町中まちなかにある多くの寺院は大概本(🖤)堂(🍳)を大衆向き(🕋)に明るく(🗺)してあるか(🕋)ら、(🏛)あゝ云う場所では徒らにケバケバ(🌒)し(🌝)いばか(🐢)りで、ど(📶)んな人柄な高僧が着(🍋)てい(🌬)ても有難味を感じることはめったに(❤)ないが、(👩)由(👯)緒あるお寺の(🎡)古式に(🈯)則った(🍔)佛事に列席(🈳)してみると、皺しわだら(💠)け(🆑)な老僧の皮膚と、(🔸)佛(🎨)前の燈(🎵)明の(✡)明(🐟)滅と、あの金(👕)襴の地質とが、い(🐷)かによく調和し、いかに荘(💅)厳(🥁)味を増しているかが分る(🍤)のであ(🍀)って、(🃏)それと云う(😐)のも、蒔絵の(🔅)場合と同じ(🥐)よ(🈺)うに、派手な織(🖇)り模(🤹)様の大部分(🧢)を闇が隠(🚩)し(🐦)てし(🎻)まい、たゞ金(⬆)銀の糸が(😵)とき／″＼少しずつ(🐠)光る(😘)ようにな(🐬)るからである。そ(♐)れから(🕗)、これは私一(🐾)人だけの感じであるかも知れないが、お(💊)よ(😻)そ日本人の皮膚に能衣(🎬)裳ほど映りのい(🚥)ゝものはないと思う。云うまでもなくあの衣裳には随分(🏦)絢爛な(⛹)ものが多く、金銀(👴)が(👹)豊富に使っ(🥝)て(🌄)あ(👟)り、しか(👚)も(💻)それを着て出(🚦)る能役者は、(🏫)歌舞伎俳(👄)優のよ(🎛)うに(🔐)お白粉を塗(🛵)っ(👝)てはいないの(🙄)であるが、日本人特有の赧(🥦)あかみがかっ(🦔)た褐(💴)色(🍊)の(🚆)肌、或は(😓)黄色味をふくん(🏍)だ象牙色の地顔があんなに(🧦)魅力(🎚)を発揮する(➡)時(🐼)はないのであ(🦆)って、私はい(🤭)つ(🚅)も(🚀)能(🤾)を見(⤵)に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍の(🖱)ある袿うちきの類もよく似合うが(🍘)、濃い緑(🤟)色や柿色の素襖、水干、狩(🦅)衣(🍽)の類、白無地の小袖(🎤)、(🌈)大口(😁)等も実によ(🕑)く(🍛)似合(🗝)う。たま(⛎)／＼それが美少(🈸)年の能(🎏)役(🤧)者だ(🦍)と(🍇)、(🍓)肌理きめのこ(🗳)まかい、若(👰)々しい照りを持っ(⚡)た頬の色つ(🍕)やなどがその(🎳)ために(🎷)ひと(🎉)しお引き立てられ(📖)て、(💐)女(🔼)の肌とは自(🚱)ら違った蠱惑こわくを含んでいるように見(🎌)え、なるほど昔の大名が(📂)寵童(🤕)の容色に溺れたと云う(🐰)のは此処のことだなと、合点が行(🚻)く。歌舞伎(Ⓜ)の方でも時代物や(💯)所作事の衣裳の華(🥙)美なことは(🗯)能楽のそれに劣らないし、(🚫)性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽(🖲)以上とされ(🎣)ているけれども、両方をたび(😓)／＼見馴れて(🐆)来ると、事実は(🍋)それの反対であ(🗾)る(🔼)ことに(😉)気(🔰)が付(🕶)く(🐨)で(🌓)あろう。ち(💙)ょっと(👘)見た時は(🆘)歌舞伎(🐾)の方が(💯)エロティ(🏴)ックで(🧞)もあり、綺(📏)麗でもあるのに論(🚉)は(🌋)ないが、昔はと(💯)にかく、西洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、あの(🤓)派手(🌊)な色彩(🚮)がや(🧒)ゝともす(⛓)ると俗悪(🚛)に陥り、見(📺)飽きがす(✉)る。衣裳もそうなら、化(😗)粧とて(🏠)もそうであって、(🧒)仮に(📝)美し(👮)いとしてからが、そ(🤯)れが何処まで(💭)も(🤣)作(〽)っ(🐄)た顔であって(🐕)み(📹)れば、(📰)生地の美(🔚)し(🉐)さのよ(🕕)う(😔)な実感が伴わない。然(🌛)るに能楽の(🔴)俳優は、(🆑)顔も、(🚠)襟も、手も、(🍦)生地のまゝで登(⏬)場す(😴)る(⛳)。されば眉目のなま(👰)め(💫)かし(🐓)さは(🕶)その人本来のもの(🗑)であって、毫もわ(🕓)れ／＼の眼(😱)を欺いている(😴)ので(🕢)はない。故(🚣)に能役者の場合(📺)は女形や二枚目の(❣)素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の(🍺)感じるこ(🐐)と(🙌)は、(🔣)わ(🗳)れ(🔙)／＼と同じ色の皮膚(🤱)を持っ(😌)た彼等が一見似合いそうにもな(🦆)い武家時代の派手な衣裳を着(🚕)けた(🐯)時(👰)に如何にそ(📟)の(🎽)容色が水(📘)際(🐹)立っ(🔆)て見えるか(🎋)と云う一(🕖)事で(⛵)ある(🗣)。かつて私は(⏮)、「皇帝」の能で楊貴妃に扮し(🎌)た金(🤳)剛巌(⏭)氏を見たことが(🃏)あったが、袖口から覗い(🐞)ているその手の美し(😾)かったことを今も忘(🆘)れ(🔃)な(🚁)い(🈲)。私(🏃)は(🏗)彼の手(🐄)を見ながら、(🛋)し(👮)ば／＼(👔)膝の上に(👵)置いた(🎼)自分の手を省みた。そし(♿)て彼の(🎫)手(🏴)がそんなに(👿)も(🧟)美し(🚭)く見え(👡)るのは、手頸(😢)から指(🤓)先に(🔏)至る微妙な掌てのひらの動かし(🕹)方(🏅)、(👨)独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであ(🚓)ろうが、(🌅)それにしても、(📓)その皮(🚃)膚の色(🌲)の、内部からぽうっ(🚄)と明りが射して(🕥)いるような(🎱)光(🔕)沢は、何(😻)処(😡)から来るのかと(🦒)訝しみ(🌓)に打(🌟)たれ(⚪)た。何となれば、それは何処まで(🔵)も(💊)普(🔹)通の日本(🏓)人の手で(🌼)あって、(🤯)現(🏄)に私が膝の上につ(💠)いて(📟)い(🏉)る手と、肌の色つやに何の違った(🚷)ところもない。私は再び(🤶)三たび舞台の(🔴)上の(🐃)金剛氏の手と自(🕋)分の手とを(🌕)見較べたが、いくら見較べても同(🐖)じ手(🎙)である。だが(🐢)不思議にも、(🤗)その(🕐)同じ(🏕)手が舞台にあっては妖しいまでに美しく(👏)見え、自分の膝(💞)の上(🚬)にあっては只の平凡な手(😧)に見(🔅)える。か(🤥)くの如(🌡)きことはひと(🎀)り金剛巌氏の場合のみではない。能におい(⌛)ては、衣(🌝)裳の外へ露あらわれる肉体はほんの(🚡)僅かな部(🖼)分であって(🙅)、(🌧)顔と、襟くびと(🍋)、手(🔛)頸(🥘)から(🉐)指の先までに過ぎ(😿)ず、楊貴妃のように面を附けている時は顔(🈹)さえ隠れて(🗜)し(💟)まうの(😺)で(🤓)あるが、それでい(📑)てその僅(🦏)かな部分の色つや(🥥)が(📂)異様に(🐌)印象的に(🙂)な(🆑)る。金剛氏は特(📏)に(🔔)そうで(🍹)あったけれども、(🕔)大概の役(😃)者の手(🏯)が(🎄)、何の奇もない当(📜)りまえ(🔅)の日(🆒)本人の手が、現代の服装をしていては気が付かれない魅惑を発揮してわれ／＼(🔜)に驚異の眼(🛫)を(🍷)見張ら(👦)せる。繰り返して云(📧)うが、(🧠)そ(🌚)れは決して美(🎈)少年や美男子(🏿)の役者に(🕡)限(📑)るのではない。たとえば、日常われ／＼は普通(🎛)の(😨)男子の(🔔)唇に惹き付けられることなどは有り(🖐)得ないが、能の舞台では(😂)、あの黝(🤯)くろ(🚰)ずん(🏀)だ(🐲)赤(❗)み(🙉)と、し(🛌)め(😺)り気を持った肌が、口紅をさした婦(🔺)人のそれ以上に肉感的(🥌)な(📻)ねばっこさを帯(🔎)びる。これは役者が謡いをうたう(✈)ために始終唇を唾液で(🍵)濡らす故でも(🌛)あろ(🚛)うが、しかしそのせい(🕤)ばかり(📒)とは思えな(🤬)い。また子方(👨)の俳(🎌)優の頬が紅潮を呈し(🛳)て(😢)いるのが、その赤さ(🍉)が、(🥇)実に鮮やかに引き立って見える。私の経(🍲)験では緑系統の地色の衣裳を(🥟)着けた時に最も多く(❇)そう(📚)見えるので、色の白い子方な(📙)ら(🌅)勿(🌼)論(🕖)で(🥅)あ(🐇)るが、実を云うと色の黒(🏘)い(👥)子方の方が、却(📩)っ(🌒)てその赤味の(🏞)特色が眼立つ。そ(🍪)れ(🌂)はなぜかと云うと、色白な児では白と赤との(🏄)対(⏹)照があま(💥)り刻明(📺)である結(🐵)果、能衣裳(👓)の暗く沈んだ色調には少(🎟)し効果が強過(💁)ぎ(🍙)る(🆙)が、色(📫)の(🥑)黒(🛋)い児の(🧘)暗褐色の頬であると、赤が(📕)それほど際立たな(😳)い(🍍)で、衣裳と(😋)顔とが互に照り(🅰)はえ(🌓)る(👜)。渋い緑と、渋い茶(💉)と、二(🌷)つ(🎱)の(🥎)間色が(🌞)映り合(📿)って(📽)、黄色人種の肌が(⏮)いか(⛸)にも(🌜)その所を得、(📁)今更のよ(🌞)うに人目を惹く。私は色の調和が作(👓)り出すか(🍁)く(👝)の(⤴)如き美が他に(🐌)あるを知らな(🌆)いが、もし能楽が歌(🎞)舞伎のように近代(🐫)の照明を用い(📚)たとし(🎩)たら、そ(🚫)れらの美感は悉(🚲)くど(😙)ぎつい光線のために飛び散ってしまう(📇)であろう。さればその舞台(👦)を昔な(🍵)が(🎥)らの(🎨)暗(📠)さ(🍫)に任(🍤)してあ(🧔)るのは、必然の約(🕚)束に従っ(📼)てい(🤱)る(🛑)訳(🍓)であっ(🏓)て(🤗)、(🐹)建物など(🛄)も古けれ(🦀)ば(😲)古い(🔯)程いゝ。床(🍄)が自(🌲)然のつや(😱)を(🍁)帯び(👟)て柱や(🎳)鏡板な(😿)どが(🐳)黒光りに光り、梁から軒先の(🎭)闇が(🙌)大きな吊り鐘を伏(🕕)せたように(🌻)役者の(🥤)頭(🕦)上へ蔽いか(🗓)ぶさっている舞(⏩)台、そう(🀄)い(🗳)う場所が最も適しているのであって、その点から云えば近頃能(🌪)楽が朝日会館や公会(🤘)堂へ進(🍬)出するのは(🕙)、(🎀)結構なこと(🏡)に(🏮)違いないけ(👜)れ(🚌)ども、(😉)そのほんとうの持ち味は半分以上(🔒)失われ(🗄)ていると思(🌺)われ(🎚)る。

A　(🚷)一月四日。…(👛)……今日は珍しい事件に出遇であった。三ガ日(🐺)の間書(♓)斎(🥇)の掃除そ(🎰)うじを(📊)しなかったので、今(🎨)日の午後、夫が散歩に出(🔖)かけた(💐)留守に(🌤)掃除(👞)をし(🦂)にはい(🔧)ったら、あの水(🥓)仙すいせんの活い(🚖)けてある一輪(🔺)※(「插(😲)」でつくりの(🚥)縦棒(🍂)が下に(🥜)突き抜(🐈)けている、第4水(🍟)準2-13-28)いちりん(🉑)ざしの載っている書棚しょ(🈳)だなの前に鍵(🆓)が落ちてい(🔢)た。そ(🔕)れは全く何でもないことなのか(🏅)も知れな(😟)い。でも夫が何の理由(🕧)もなしに、た(🏹)だ(😧)不用意にあ(🌝)の(🆘)鍵をあん(🕎)な風に(💜)落しておいた(🧐)とは考えられ(👶)ない(🈯)。夫は(🌘)実(💼)に用心(💞)深い人なの(🍸)だ(🍦)から。そし(🦊)て長年(⏸)の間毎日(🕕)日記を(♏)つけていながら、(🎩)かつて一度もあの鍵(😵)を落(🥏)したことなんか(😀)なかったのだから。………(🏬)私はも(⏸)ちろん夫が日記をつ(🎮)けていること(💎)も、その日記(🕉)帳をあの小机の抽出に入れて鍵を(😖)か(🥘)けていることも(⏱)、そ(🙄)してその鍵を時とし(🤱)て(🛰)は書(💋)棚のいろいろな(👄)書(🚬)物の間に、時としては床の絨緞じゅうたんの下に隠しているこ(📰)とも、(🏪)と(🏋)う(📚)の昔から知(🖼)っている。し(🥩)か(😭)し私は知(⚪)ってよ(⏺)い(🌳)ことと(👱)知ってはなら(👴)ないこ(📖)ととの区(🕤)別(🥏)は知っている。私が知っているのはあの日(🎉)記帳の所在と、(🆗)鍵の隠し場所だけ(💪)である。決して私(📔)は日記帳の中を開(🚆)けて見たりなんかしたことはない(🗞)。だのに心外なこと(🗻)には、生来疑い深い夫は(😪)わざわざあれに鍵を(🚋)かけたりその鍵(📓)を隠したり(🐏)し(➕)なければ(🖥)、安(🙅)心がならな(⛔)かった(🐂)のであるら(🍌)しい。………その夫が今日(💭)その鍵をあんな所に落(💮)して行った(🎴)のはな(📇)ぜであ(🛃)ろ(🔠)うか。何か(🤦)心境の変化が起って、私(🛷)に日(🏳)記(🆑)を読ませる必要(🏰)を生じたの(✨)であろう(⬇)か(💤)。そして、正面か(👠)ら私に読めと云って(🍒)も読(🏓)もう(🏳)としな(🌶)い(🙉)で(🍕)あろうこ(🤝)とを察して、「読(🏆)みたければ(😡)内証で読め、ここに鍵があ(🏵)る」と云ってい(❕)るの(🍏)で(🅱)は(🍤)な(🥍)かろう(🧑)か(🐈)。そうだと(👰)すれば、夫は私がとう(🔟)の昔から鍵(🔼)の所在を知っていた(🐔)こと(🙅)を(👇)、知らずにい(🌋)たというこ(🏺)と(📸)になる(✉)のだろうか？　いや、(🏤)そうではなく、「お前が内(🌾)証で読むことを僕も今日(🔮)から内証で認(🌼)め(🌩)る、認(🕺)めて認(🍈)め(🎍)ない(🗽)ふ(🤘)り(😡)をしていてやる」というの(👮)だ(➡)ろう(🚭)か(🤧)？………

A「此方へ(🔘)お上(👮)がんな」

A「さよか、すん(🍥)ま(🚸)せん」(🙆)