(😠)実之助は、十三(sān )に(📆)なった時、(✡)初(🙎)(chū )めて自(zì )分の父が非業の死を遂(🗞)げたこ(💪)と(🤢)を聞(💃)(wén )いた。ことに、(🎍)相手が対等の士(shì )人でな(🏕)く(🏇)して、(🎾)自分の家(jiā )に養われた奴(nú(🔂) )僕(📭)(pú )ぬぼくで(🖋)あ(🐴)ることを(🤒)知ると、(🗯)少年の心は、無念(🌙)の憤いきどおりに(🔢)燃え(😜)た。彼は(🚠)即(🏂)(jí )座に復讐(👕)の一義(🐪)を、肝(gān )深く銘(mí(🕳)ng )じた。彼は、馳せて(🥒)柳(🌭)生(shēng )やぎ(🗨)ゅう(🆑)の道場に入(💦)った。十(shí )九の年に、免許皆伝を許(🎴)(xǔ )されると(🎣)、彼(🐲)は(👫)ただちに報復(🏨)の旅に(🏟)上(shàng )ったの(🐜)である。もし、首尾よく本懐(👙)を(⬛)達して帰れば、一(👺)家(🛄)(jiā )再(zà(🦍)i )興の肝煎き(📍)もいりもしようとい(🛌)う、(💹)親類一同(💌)の激励の言葉に送ら(🚣)れながら。
(🈂)青(qīng )年は羞はにか(🥏)み(🔢)家やで(🏵)あるが(👺)、そ(🐭)の癖人(rén )一(🍷)倍、人懐ひとなつこい性(🚌)格を(🎌)持っているらしか(🏇)った。単(⛲)なる同乗者であった信一(🏄)郎には、冷(🏊)めたい横(hé(🐨)ng )顔(🧢)を見せ(📹)ていたのが、(🈹)一旦(dàn )い(💞)ったん同(tóng )じ学校の出(🤒)(chū )身であると知(🙊)ると、直すぐ先(🚴)輩に対(duì )す(⛓)る(🐲)親(🕤)しみで、懐(😶)なついて(📲)来るような初心うぶな優し(👤)い性(xì(✉)ng )格(gé )を、持(chí(🕰) )っているらしか(💿)った。
冒おかしが(🥉)たき大(dà )自然の(🤓)威厳を示して、(🍡)市九郎の前に立(lì )ち塞がっ(🎻)ていた岩壁は、いつ(🥒)の間(jiān )にか衰残(🏤)の乞(qǐ )食(shí )僧一(👭)人の(📼)腕に貫(🍮)かれて、そ(🍛)の(🤣)中(zhōng )腹を穿(chuān )つ洞(💢)窟は、(🌼)命(mì(Ⓜ)ng )ある者のごとく、一(🗞)路その(🥂)核心を貫(guàn )かん(🤸)と(🍁)して(🏔)いるの(⛔)であった。
「そうです。三保(🍇)(bǎo )の方へ行(háng )っていたのです。」
「(💼)東(🤩)京(jī(🕢)ng )です。」青(📖)年は振り(🛌)向きもしな(🐗)い(🥥)で答え(🔗)た。
「御(🏽)(yù )武(wǔ )家(🚤)様も、お(🧑)きき及びでもござろうが、この刳貫は(🤥)了海様(🎅)、一(yī )生(😶)(shēng )の大誓(✌)願にて、(🧒)二十年に近き(🍀)御(yù )辛苦に身(🕉)心を(🥥)砕(👁)かれたのじゃ(🖼)。いかに、御自身の悪業(🤜)(yè )と(💉)はいえ(🚽)、大願成就を(😻)目(mù )前(qián )に置(zhì )き(🕋)ながら、お(👬)果て(🈁)なさるるこ(👍)と、い(💈)かばかり無念(😖)で(😐)あろう(🕹)。我らのこぞっ(🦉)てのお願いは、長くとは申さぬ、この(🙃)刳貫の通じ申(🏧)す(🏔)間(🏝)、了(⬆)海(🖲)様の(🚭)お(⛵)命を、我ら(🗯)に預けては下(🦊)さらぬか。刳貫さえ通(tōng )じた節は、即座に(⛴)了(🗑)海様(🎈)を(🍮)存分になさり(🌉)ませ」と、彼は誠を表(💇)して哀(💯)願した(⛵)。群衆は口々に、(✳)
「(📇)ことわりじゃ(🧚)、(🎚)ことわりじゃ」と、(🕢)賛成(🐔)し(🚢)た。
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