だ(🤲)ん/\(🥨)百(bǎi )姓達は本氣(🍝)に(🌂)なつた。
「それこそ本(🏚)當(👘)にめしも喰(🍓)へねええんた事始まる(🧖)べ(🍮)よ。」
「(✍)あまり先き立たねえ方(🔛)えゝべ。ん、源。」(🎻)
そして、(♌)眞面目(mù )に「お(🙈)前だつ(🥜)て、目さめれば、(🚟)源(yuán )や(🐄)文が風邪ひかねえかつて(🌑)氣ばつけて、夜(yè )着(🔺)かけ(✈)て(🔹)やるべよ。」と云つた。
「なんまんだ、なんまん(✔)だ(🌾)、―(🗂)―。」(👿)ブツ/\母親(🗄)が云(yún )ふ(🚄)のを源(🕒)吉はきいた(💋)。
(😅)母(mǔ )親はため息を(🏤)して、ブツ(📬)/\何(hé )か口(kǒu )の中で云つた。そし(🏢)て、腰(🌏)をのば(🤛)して(🐸)、(💏)表(🌪)の(💬)方を見た。「氣(qì(🍳) )ばつけ(🕛)て行くんだ(🎁)で。」源(🤵)吉の後(hòu )か(💀)らさう(🗾)云(🕞)つた。
(🎡)雪の石狩の平(👚)原は、今(👚)度こそ、何處を(😼)向(xiàng )いたつて(👍)、(👈)涯しもなく眞(🐽)白(🌳)(bái )に、廣が(🚩)つてゐた。百(🧤)姓家は(🏋)所々ポツ/\と、屋根だけ見せ(🐭)て、うづまつてゐ(🚶)た。たゞ隨(🛸)分離れてゐたと思(😓)つた隣(🌏)(lín )家がはつ(🤒)き(🦋)り、聲をかけられる位に(🥨)近く見え(👑)た。空(🐖)はまだ吹雪のあとを殘してゐ(😪)る(➡)低(🤰)(dī )い、暗い(🏼)雲に覆はれて(🚹)、それ(🤶)が(🏆)地平線(🛂)(xiàn )のあたりで、(🗜)眞白な地上(🏻)(shà(👹)ng )と、結(🎄)(jié )び合(hé )つてゐた。そつちが今(🏉)吹(💹)(chuī )雪いて(📙)ゐるらしく、眞黒になつて(🎬)ゐた。風は時々ピユ/\と音(yīn )をさして吹いた。その(😋)度(🛥)に、(🐐)雪が煙(🕶)の(💌)やうに吹(chuī )き上り(🙄)、渦を卷きながら、(🙇)遠くか(😪)ら(✈)吹き(🚏)よせてきた。その渦卷が(😇)グル/\一(yī )所で渦(🙏)卷(🤸)いて(🐥)ゐたり(🕶)、素晴らしい早(zǎ(🗓)o )さで移(🧞)つ(🧙)て行(háng )つたり、急(jí )に方向(😤)を變(biàn )へ(🕯)たりした(🥅)。家(💂)(jiā )の(🚊)角(😝)の(🚇)邊(😁)に大(🥤)きな吹(chuī )き溜りが出來てゐ(🐔)た(🎞)。
「では、(⛳)皆(🎊)の意(🛁)(yì )見(🦗)は、小作(😈)料(💲)(liào )率(lǜ )の低減ですか。その嘆(🛩)願ですか。」石(shí )山(shān )がさうきい(🚏)た。と、又ガ(🚢)ヤ(✡)/\に(👷)なつ(♿)た。それがしば(🤡)らく續(xù )いた(📞)。
(🌨)初め、源吉(jí )は、(🍻)お(🦃)芳が歸つてきた(🗺)ときい(😍)たとき、カツ! とし(📬)た。拳(quán )固(🥚)をぎり/\握りし(🍅)めると、「畜(chù )生(shēng )ツ!」と思(sī(🏿) )つ(🐌)た。一思(🦏)(sī )ひに(🐼)と思つて、飛び出さ(🐼)うとさへ(🐂)した。
まづ、そ(🎻)して、(💥)根本的なことが決められた。それからそれをどうい(💽)ふ風にしてやるか、と(😰)いふことが問題にな(🍛)つ(💆)た。それは、二、三日に(🚯)、地(👌)(dì )主の差(chà )配(🤾)(pèi )が例年の通り※(「廴+(🚭)囘(🗯)」、第(dì )4水準2-12-11)つて(⛹)くることになつて(🚃)ゐるので、それに、(🏇)事情を説明し、すぐ地主に(🔗)交渉(📀)を始めるこ(💧)と(🗻)になつた。この時、(🐢)その色々(🔋)な交渉の間(🚛)小(🤓)作(zuò )の米をどうす(🤾)るのか、と(🚊)云(yún )ひ(⛰)出すのがあつた。それが又相當(🥀)大きなこ(🧘)とな(🔌)ので、(🕎)中々意見(♒)が一(yī(🔚) )致(zhì )しなかつた。又百姓(🍡)(xì(👅)ng )には、それ(🛐)を最(zuì(❣) )後迄の見通(🍟)(tōng )し(⛪)をつけた上で、確(què )實な――手落ちのな(⏯)い(🚣)成算で(🍽)やつて行(📎)けることが(🐢)出來(💄)なかつ(👢)た。こ(🈲)の所、先生の意見を(🤜)きい(🥥)た。校長先(😈)生は、(🍈)ま(😒)づ、町(dīng )に(🥩)ゐる商賣人に自分達(dá(🐙) )所有の畑物(wù )を全部賣(mài )つてし(🔂)ま(🥃)ひ、(⬇)その背(bèi )水の陣(zhèn )で、(🧙)地(dì )主(🔻)(zhǔ )に當(dāng )る(💔)ことにした(📷)らいゝ、(🌯)といふこ(🍣)と(🍁)を云(yún )つた。それ(😭)には二(èr )つの條(🍌)件を(🎌)つけた。第(dì )一(yī )は(🐹)最初(💬)の(🏈)地(dì )主(🏳)への交渉(dié )が不調に終(zhō(🛢)ng )つたら、(⌚)第二は地主がその結(jié )果、作物を(👔)無理(lǐ )に押へ(🐁)るといふやう(📬)な樣子が(💪)分つたら、といふ(🕺)のがそれ(🔸)だつ(🏺)た(🏗)。一軒々々持(♿)(chí )つて(🚠)ゐたの(🎛)ではすぐ押(😻)へられるし、又(💟)そのた(🆔)め(🐡)に、結束(shù(🥂) )が(📮)破れる(📢)おそれもあつた。先(xiā(🎽)n )生はかういふ點(diǎn )を防ぐ(🍥)ためにもこの方法(🥕)(fǎ )は重(chó(🏞)ng )大であると云つた。か(📭)ういふ事は百(🙂)姓(⬛)に(🥤)は(🍠)か(🐮)なり思ひ(🌧)きつたことだつたけれども(💯)、そ(⛴)れ(🆘)が當り前のことの(🔇)やうに思はれる程(📹)皆せツぱつ(🥑)まつてゐた。
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