木曾川(😀)はこの町(dīng )の中央(🎬)(yāng )を流(🅱)れる川で(❗)す。姉の家の門前からがけ下(🏐)のほうに福島の町(dīng )がよく見(😡)えまして、川の瀬の(🏺)音ま(❓)でが(🐎)手に取るように(🚺)聞(🅰)えています。対岸に並(bìng )ぶ家(jiā )々、お寺の屋(🖤)(wū )根、古い屋敷の跡なぞから(🙁)、深い原生林(🛏)に(🤱)つつまれ(🍿)た山腹の地勢(📊)(shì(📟) )までが(📹)望(wàng )まれます。こん(🚱)な(🕴)に(🧞)用(🖌)(yòng )心よ(🍽)くまとま(🆘)った(🌂)町のながめのあるところ(🕦)も(🏰)めずらしい。それを見ても、古いお関所(🕒)を中(🔕)心に(🍾)して発達(🚈)し(🈺)てき(🐚)た町(dīng )だ(🔠)とい(🆓)うことがわ(💳)かりま(🚕)すね。
二 姉(💀)の家
栗本(běn )先生は若い時の(🔓)名を哲(zhé )三(❔)(sān )てつさんといい、年とっ(🦂)てから(🔟)の号(hào )を鋤(chú )雲(yún )じょうんといいま(🎾)した。先生は額も広く、鼻も厚く、耳や(💡)口(kǒu )も大き(✏)か(😣)ったもの(💀)ですか(📑)ら、「おばけ(🦅)栗本」の(🕯)異名をとっ(🍯)たくらいです。そ(🐩)れほど(💍)並な(🌱)みはずれた容(🌤)貌よう(🐀)ぼうの持(chí )主(👷)(zhǔ(⚡) )でした。も(🕤)ともと本草(🎐)学ほんぞう(🗨)がくという(🚛)学問(wèn )の家(jiā )がらをつい(🔖)で薬(yào )草の(🚅)ことにく(💓)わしいところから、(🕰)徳川(🛂)幕府(🖱)の製薬局につとめ(🍻)た医(yī )者の出でありましたが、(🚔)事情があって(🆚)北海道(🏚)のほう(🥜)へや(💝)られ、函(há(➿)n )館(🥛)奉(fèng )行(háng )組頭はこだ(🆚)てぶ(🕛)ぎ(🚏)ょうくみがしらという役目につき(🈯)ま(🎗)した(♉)。先生が頭を持ち(👾)上げたの(🥁)もそ(➿)のころ(🌅)か(🐣)らです。
前にもお話しした(🕹)ように、木曾(🍰)の古道は(🐊)深(shēn )い山の中(🐩)に(🍦)ありまし(⛸)て、(🧗)道に(⛄)迷(📠)う(🐇)旅(🚣)人(rén )もすくなくなか(🍮)ったところから(🥨)、そん(〰)な言(🌯)い伝えが生(shēng )ま(🔽)れてきたの(😒)でし(⛽)ょう。は(🐱)はき木とは(👎)「ほうき(🏟)ぐ(🏫)さ(❣)」のこと(⤵)。高(🌹)さ(🚆)四五尺ぐら(🐏)いの草。平(píng )地に(🚛)あってそう遠くか(🕡)ら望まれるものでもあ(🥁)りま(🌗)せ(🔈)ん。これはやはり(✍)高(♏)いところから見お(🖨)ろし(⛳)た(🏻)感じで(🥧)、谷底に隠れている山(🚄)里の(📋)草の(📶)こ(🍳)とを言っ(🔤)たものでし(😶)ょう。そ(📡)の(🎤)は(🏓)は(🍪)き木が行っても行(háng )っても(🦂)遠(🧛)くなると(🐤)いうと(👛)ころに、けわ(🙄)しい山道を踏みなやん(🍿)だ昔の人(👀)(ré(✂)n )の(🚸)旅の思いもあらわれていると(🈳)思(sī )いま(💘)す(🙊)。おもしろい言い伝え(🏌)ではありますまいか。こ(🏰)の言い伝えにこと寄せて(✈)、あ(🖨)るかと思えばな(🎐)いもの(🚴)をははき木にたとえた(🌓)古い歌もあります(🈚)よ。
小(xiǎo )諸か(🌇)らは関せき君と(🍃)い(🙉)う(🔛)人(rén )が(🥁)わざわざ東京まで(📄)出て来(🦂)てくれまして、(📉)木村(🏆)先生はじめ(😷)町の人たち(⛎)の(😎)すすめを伝えて(🖋)くれました(🎓)。関君は明治学(😀)院の出身で、わたしと(🥑)は古いなじみの間がらでした。当時、京都(🐱)のほう(🦌)にも教師の口はありました(🕌)が、わ(➕)たしはいなかに退(⛺)いて(😯)もっと勉強(💿)したい(🍔)と心(xīn )を決(jué )めましたから、報酬(🤔)(chóu )もすく(🧣)なく骨も(📯)お(🎪)れる小諸のほう(🌧)の学校を選(🎠)びました。そん(🕊)な(🐙)わけ(🗻)で、(👳)翌年の(😢)四月(🧕)には浅(qiǎn )間のふもとをさして、いなか(💀)教(jiāo )師(🕖)として(🕎)出かけ(🎈)ました。
(⛳)どうして(⤵)こんな言い(🍨)伝え(🕜)を皆さんの前(📵)(qiá(🚲)n )に持ち(💮)出した(🤓)かと言(🥏)いますに、年若いころのわたしが目じるしとした(🔲)もの(➖)も、(🖕)ち(🥌)ょ(🔳)うどあ(🥫)のははき木に似て(🛹)いた(🍮)からです。行(🚲)っ(🐣)ても(🌱)行(♐)っても(🖖)それは(😇)遠(yuǎn )く(🕳)なるば(🥛)かり。そ(🌙)れほどわたしの踏み(⚫)出(🌞)(chū )し(👳)たとこ(❓)ろ(🐫)は歩きにくい道(dào )で(⏬)した。どうかして心を(❄)入れ替えた(🍰)いと思(sī )いまして、(🌈)上総(zǒ(🌋)ng )かずさの国、富(fù )津ふっつというところに(❔)保養に行ってい(🎏)る(😄)知り人をた(🏗)ずねながら、小(👝)さな旅を思い立っ(🛳)たこともありま(⛑)す(🈚)。
小諸(zhū )本町の裏手に馬場裏ばばう(⛩)ら(🔫)とい(👩)うところがありま(📁)す。そこ(👒)にある古(gǔ )い士族屋敷(🕰)で草(👭)(cǎo )屋根の家が(🌭)わた(🍆)しの借(jiè )りうけ(🕡)た住まいです。わたしの(🔽)小(xiǎ(🤳)o )諸時(shí )代は七年もそ(🎽)の草屋根の下(🍓)(xià )で続いたので(📄)す。
布施ふ(🍯)せ(🔢)さんはそれをよく(🏿)覚えていて(🖕)、ある日わたしに歌ってみせ(🏩)てくれました。どうして布(bù )施さんの口からそ(👧)んな(👕)古い歌(🕉)の節が出てきたかと言いますに、君(🥜)(jun1 )の家がらはこ(🦍)の地(dì )方(fāng )の郷士とし(🤚)て代(dài )々仙台侯に仕えて(🐣)きた歴(🥪)(lì )史が(🌓)あ(🎸)るか(🍯)らでした。あ(💪)の「(😸)さ(🚽)ん(💮)さし(🌆)ぐれ」の歌は、甲(jiǎ(😉) )高い(🦔)女の声よりも(🏟)、むしろ低いとこ(🙀)ろを歌える男の声(🏸)に(🔨)適(shì )し(🕳)ていて、ゆっく(🐞)り歌う(🏹)べきものだそ(🌜)うです。あれをわたしに歌って聞(wé(🤟)n )かせる間、しば(🐃)らく布施(shī )さんは「時(shí )」とい(🔃)うも(🍂)のも(📱)忘(wà(🚦)ng )れているよう(🕎)でした。いかにもゆったり(⚽)と(🤺)迫(pò )ら(😌)ないでしかも(🔂)深く聞える古風な(🌮)歌に耳(🐉)を傾(qīng )けてい(⚽)ま(🔍)すと、そ(🍟)の(⚽)抑揚の(🆑)ある節の(🦐)一つ一つが実(shí(😐) )に(👍)長くつづいて行きました。切れたかと思うと、まだ続(xù )いている(📚)ようなもので(🍳)した。
(👅)その(🐕)若い主(⛽)人は、以前にわたし(♐)がお世話(💒)(huà )になった吉村よし(💱)むらさん(🛠)の家へ奉(🕤)公(gōng )に来ていた娘(📑)のにい(🤮)さんにあたる人です。いっ(😐)たい、その時(shí )分には、房(fá(🍜)ng )州へんの農家(🛂)の娘は東(🚋)京へ出(chū )て(😜)奉(fèng )公したもので(📽)な(🚷)け(🛃)れば、およめにもらい手(shǒu )がな(👄)いと(🍈)言わ(🥙)れたくらい(💙)で、(〰)一(yī )般にそ(🆎)う(🏄)いう気(qì(🔖) )風でしたから、同じ(🥎)村から来て(🐱)吉(🤞)(jí )村(cūn )さんの(🖥)家につと(🙊)めた娘(🕜)は二(🍲)(èr )人もありまし(➡)た(🕊)。そ(⏮)んなわ(🛬)ず(👩)かな縁故をた(🏺)どって、土(tǔ )地不(bú(🚻) )案(àn )内(nèi )な(🏕)わ(🆓)たしが小(🌃)湊のほうのことを尋(xún )ね(📑)に立(🔀)ち寄(jì(😇) )りましたと(🐐)ころ(📝)、つい(🍄)引きとめ(💹)られた(💅)のがその(🥈)若(🏫)い主人(⏮)(ré(🤠)n )の家(👻)で(👈)す(🌍)。よ(🔐)く寄(🤽)っ(🧞)てく(🐱)れた、土地(dì )の(🎲)案内もしよ(🕎)うか(🔂)らまず(🕉)わらじ(🐐)を(📛)ぬげ(🗃)、宿屋(wū )に泊まるくらい(🖱)なら自分らの家に泊(🍵)まれ(📗)と言って、若い主人の母親までが(🦀)しき(🤛)りに引きとめ(🕋)てくれ(🚵)るなぞ、(🕐)思いがけ(🥠)ないもてなしぶり(💤)でした。だんだ(👚)ん聞(🔭)(wé(💵)n )いて(⚪)みましたら(🚫)、東京で(🤸)の主人(🔥)すじからこんなにたずねて(💵)きて(🤺)もらえることは(🕺)めっ(🕐)たにない(📳)、これという(🎵)のも娘た(🤯)ちが奉公先での(📏)勤(qí(⛔)n )め(🤩)ぶりに怠りのなかった証拠であ(📖)ると言って、その(🏫)こと(⏹)が農家の人(🆓)た(🍙)ちをよろ(⤵)こ(😉)ばせたので(🎢)す。どうして農家とは言いまし(💽)ても、炉(🔓)ばたは広く、蔵のあるような(📷)相(Ⓜ)応な暮(mù(🔜) )らしの家で、こんな家庭からでも娘(🥢)(niáng )を東京(🚮)へ(🔖)修(💋)業に送るの(🦕)か、と(🛺)そうわたし(🚬)は思(sī )いました。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025