現在の場所 表紙 日本 《av 女優 相沢》

av 女優 相沢8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 780384

主演:みずひらまなぶ(水平学)

監督:デビッド・マンデル

日本《av 女優 相沢》2行目ライン



av 女優 相沢あらすじ

「早(👺)く始めろ」

 (👲)場(💠)内にはた(😲)ばこ(🌌)の煙がも(🈷)うも(🥇)うと(🥣)立ちこ(♋)もって不(⛓)(bú )潔(⚽)な悪臭が脳を甘くす(🗿)るほどに襲(🖍)(xí(🥒) )うてくる、こ(🚀)しか(😾)けと(🔬)いってもそれは(🐆)きわめて(🏖)幅はばのせまい板を(🛑)杭(🎭)くい(🤮)にうちつけたもので、ど(🔰)うか(🥉)すると尻しりがはずれて(👀)地にすべりこみそうに(🐸)な(👾)る(🧀)、それを支え(✍)ている(🏴)のはなかな(🏹)か容(ró(🏾)ng )易(😏)なことではな(🛒)い、なぜこんな不親(qīn )切(qiē )な設(shè )備(📓)をするか(🆗)というに、三(sān )等席を不自(🖨)由にしておくとお(🏍)客はすぐ疲れて(⏹)二等席に移るからで(🍍)あ(🚞)る。お客を苦(🌐)し(🧝)めて(⬜)金も(🆗)うけをしようという(🍭)興(xìng )行(háng )師(🚼)(shī )の策略だか(🚄)らたまらない(⏯)。

「手塚(zhǒ(💨)ng )君(jun1 )は?」

「今日(👔)きょうは(🐒)日(🉑)曜だからおまえは休め、(🔝)おまえは(💜)今日大事な(👱)戦(🛰)(zhàn )争(🚦)にゆかなきゃ(📯)ならない(👨)じゃないか」

 安(🥘)場は(📇)ぐっ(👤)と千三(sān )のへそを押(🐎)した。ふしぎに千三は頭がすッと(🛌)軽くなった、胸につかえ(🔌)たもじゃも(🚜)じ(🎑)ゃした(🍛)ものが煙のごとく消(🍗)えて(🥑)、(🌞)ど(💤)っしりと腹(🤛)の底に重みがで(👎)きた。

 松の枝に乗っていた覚平と善兵衛(🗑)(wè(🦗)i )はバン(🈂)ザ(🍰)イを(⛴)叫んだ拍(🔟)子(zǐ )ひ(📉)ょうしに両(liǎng )手(🌴)(shǒ(🚵)u )をあげたので、松(🍣)の上から転が(🕧)り落ちた(🏻)のであ(💩)っ(💀)た。落ち(🍎)たまま覚平(píng )はらっぱをふくことをやめなかった。

ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《av 女優 相沢》関連作品

《av 女優 相沢》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 相沢》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/VMxYBmz-1-1.html
Q2《av 女優 相沢》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はみずひらまなぶ(水平学)
Q3《av 女優 相沢》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 相沢》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 相沢》評価:
A「ほれ(📓)御覧、やつぱり猫の方が大事な(👲)ん(🌧)やないかいな。リヽーど(🥫)ない(🔐)ぞ(🚤)し(🚤)てくれへ(🏒)なんだら、わて去いなして(🏳)貰(🏝)ひ(🔓)ま(🖲)つさ。」
A「(❓)ええ。行(⏬)きたいんだけれど、い(🍱)つもお父さ(🏦)ん(🍆)一人(😟)だけで(📅)、お母(🐥)さんと僕はおいてき堀(🗜)なんです」
A「(😹)ほんに、……(🤤)…あれ、いつ(🥦)やつた(💌)やろ?」
A さて(🍘)、きょう(👝)は、何を(🔞)お話いたしましょ(🌓)うかな。何も別にお話する(🗂)程の珍(🈁)らしい事もござ(🧥)いませぬが、((👖)こんなに(☝)気取ら(🛐)ないと、いい先生(💫)な(😅)んだが)本当に(⛽)、いつもいつも似(⛩)たような話で、(🔖)皆様も((🛡)誰も(🐗)いやしない(🔲))うんざりした(📶)でご(✒)ざいましょうから、き(🕕)ょうは一つ、(🍾)山(🖍)椒魚と(🐛)いう珍動物に就(📁)いて、浅学(🔮)の一端を御(❓)披(🐲)露ひ(🉐)ろうし(👍)ましょう(📪)。先日私は(🧀)、素直(🛌)な(💽)書生にさそわれまして(いやな事を言う)(🌠)井の頭公園の梅見(🦏)としゃれたのでありま(🍳)すが、紅梅、白(🧙)梅、ほつほつと(🌞)咲(🌳)きほ(💘)ころび(紅梅(🛰)は咲いて(🌤)いなかった)つ(👜)つ(⚾)ましく艶(👹)えんを競きそい、ま(💵)ことに物(😲)静かな、仙境とはかく(🚪)の(🐢)如き(💇)かと(🏳)、あな(💒)た、こな(🐿)た、夢に夢(👲)みるような思(🍎)いにてさまよい歩(🛠)き、ほと(🏰)んど俗世間に在るを(👩)忘(💋)却いた(👅)し(🏅)((♊)親子どんぶ(⤵)り、親子どん(👽)ぶ(🌆)り)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太(🤾)古の動(☝)物(🏌)、深山の(言うとい(👯)う字に糸(👧)二(🏏)つか)(🦗)巒気(🧒)らんきたゆとう尊いお姿(🔣)、(📚)ごそりごそりと(😃)うごめいてい(🔲)ました(🕓)。いや(📄)、驚かなくとも(🛁)よろ(🤮)しい。これが(🧟)、その(➖)、れい(🎂)の山椒魚であ(🌗)ったと(👨)いうわけなのであ(🕺)ります(🏞)。私たちは(🎣)、梅が香(🤴)に酔い(🛶)しれ、(📴)ふらふら歩いて(😑)、知らず(🍺)識ら(📇)ずのうちに公(🌲)園の水族(🛢)館にはいっ(📜)てい(🏐)た(👊)の(🔇)であ(😦)ります。山椒魚。私(📀)はその姿(⛰)を(🐗)見(🍹)て直(🚿)観いた(🌤)しました。これだ! これ(🚊)こそ私の(🔃)長年(⏹)さがし求め(🦃)ていたところの恋人(🐉)だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。(ちょっと(🌔)、こじつけ(🕶))こ(👹)れは(🚿)、(😛)全く日(🔖)本のもの(🤜)だ。私(🏁)は(🌍)、おもむろ(🧡)に、かの同行の書(👝)生に向い、この山椒魚の有(🥊)難さを(🍮)説いて(💆)聞かせよ(🕕)うと思っ(💖)たと(⛺)たんに、かの(🌽)書生は突如(🤓)狂人の如(👬)く笑い出しましたので(🚀)、私は(💹)実に不(🤙)愉快(🔵)になり、説明を中止して匆々(🥧)そうそう(🌛)に帰宅い(😽)たしたのでございます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学(🎾)理上(🎱)の説(🤹)明を少し(🅱)お聞か(⛳)せ致しま(🍊)しょ(😌)う(🌙)。日(🔦)本の大きい山椒魚は、これは(🚶)世界中でたいへん名高いものだ(⏸)そ(🐋)うでご(🧣)ざいまして、(📫)私が最(🈯)近、石川千代松博士の著書などで研究いたしました(😾)ところに(🍑)依よ(📑)れば、い(☝)まから二(📓)百年ばかり前に独(🏴)逸ドイツの(🎺)南の方で、これ(🥪)まで見た事(🤕)も無い(🕢)奇妙な(📸)形(✴)の(🍺)化(🕑)石が(🧗)出まし(🚭)て、或るそそっかしい学(🛡)者が、これ(🚃)こそは人間の骨だ(♈)、人間(🧜)は昔、こんな(🍲)醜い姿をし(🍱)て這(📞)は(🏌)って歩(🔡)いて(➡)い(🦂)たのだ、(🆔)恥(💽)を(😩)知れ、などと言(💅)って学界の紳(✝)士たちを(🌮)おどか(🦕)し(🎸)たので、その石は大変有名になり(👂)まして、貴婦人は(🌛)こ(🌙)れ(💈)を憎み(🏸)、醜男は喝(🏛)采かっ(😠)さいし、(😞)宗教家(🦆)は狼狽ろうば(🦀)いし(⛴)、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ま(🏟)したので、当時の(📓)学界(🛥)の権威たちが打ち(📴)寄り研(😃)究の結果、安心せよ(🎑)、これは人(🕷)間(👵)の骨ではない(🕌)、しかしなん(📚)だかわからない、亜米利加アメリカ(⏬)の谷川に棲すむサン(🎢)ショウ(🚔)ウオとい(💍)う小動物(👉)に(😠)形が(⭐)よく似(🏈)てい(😅)る(🚣)が、け(📯)れ(🥅)ども、亜(😴)米利加にい(♍)るそのサンシ(🎊)ョウ(⏪)ウオは、こ(🚪)ん(🔵)なに大きくはない、両者の間には、その大きさに於(⭕)いて馬と兎くらい(🔣)の相違がある(🕹)。結局、(🐕)なんだかわ(🙌)からないが、まあ、大サンショウウオと(🛸)でもい(⏭)うものであろ(🕞)う、と気の(🎌)きいたごまかし(🐢)か(💄)たを(📐)して、いまはこの大(🛰)サンショウ(🤾)ウオなるも(🚅)のは死滅して世界中(🅱)の(🌘)どこ(🆔)にも(👶)いない、居らん! と大声で言(🥩)って衆口を閉じさせ、(🧔)ひと(🉑)まず落ちつ(🕉)く事にいたし(🔶)ましたが、(🛂)さ(👩)てそ(🍱)の後、シー(🔛)ボルト(👀)とい(🦀)う人が日本にまいりまして、(🌌)或る偶然の(🦇)機会にれいの一件(😀)が(🌛)のそり(🌘)のそり(💵)歩いているのを見つ(🏐)けて腰を抜かし(🚡)た。何千年(🅾)も前に(🎑)、(⛲)既に地球上から(🔓)影を消したものと(🖇)ばかり思われていた(💿)古代の(🥛)怪物が、生きてのそ(🕗)のそ歩(🕍)いてい(🙇)る(🎍)、ああ、ニッポン(🌩)に大サン(🏗)ショ(🎊)ウウオ生存す、(🛩)と世界中(💉)の学(🚳)界に打電いたし(🚣)ました。世界(🔽)中(🍨)の学者も(🆚)こ(👣)れには(💽)、めんくらった。うそだろう、シ(🤔)ーボ(👠)ル(🍠)トという(🎰)奴(🚆)は(🍆)、(🕧)も(🏔)とから、ほ(💹)ら吹き(☝)であっ(🔞)た(🎙)、などと分(👪)別臭(⛅)い顔をして打ち(🔪)消(🎴)す学者(😒)もご(🙁)ざい(🚎)ました(😆)が、(🔺)ど(🎥)うも、(🦏)そのニッポンの大サ(🆖)ンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発(♟)見せられ(💻)た化石とそっ(🐕)くりだと(❇)いう事が明(🧡)白になってまいり(🌰)ましたので(🐒)、知らぬ(✂)振り(🛤)をして(👣)いるわけにもゆかず、ここに日本(🖇)の山椒魚が世界中(🕎)の(💜)学者の重要な(⛏)研究課目と相なりまして、いやし(🚳)くも古代(🔻)の(🥡)動物に関心を持つほ(🚋)どの(🚅)者(💜)は、ぜひとも一(🤥)度ニッポン(🈚)の大サンショウウオにお(🐥)目にかか(🎼)ら(🦉)なけれ(🔝)ば話にならぬ(🛀)とまで言われ(➰)るよ(🥊)う(🚖)になって、な(🚝)んとも実に痛快無比、御同慶(🈷)のいたりに堪(👢)え(🛳)ま(🦎)せん。思っても見よ(また気取り(🧐)は(🧛)じめた)太(🍡)古の動(🌀)物が太古そのまま(⏪)の姿で(🏆)、いま(🎤)もな(🥝)お(🏒)悠然(🎐)とこ(🎧)の日(🚕)本(😅)の谷川に棲息(🤲)せいそくし繁殖し、また静かにものを思(🤔)い(🍣)つつある様(🗯)は、(🎃)これぞまさし(🚪)く神ながら(📈)、(🚨)万古不易(💽)の(🚀)豊葦(🍭)原とよあしはら瑞穂国みずほのくに(🎵)、(👝)かの高志こ(🍗)しの八(👪)岐やまたの(⛑)遠呂智おろち、または稲(🦔)羽いなばの兎の(✊)皮を剥は(🌇)ぎし和邇(🔓)わ(🧦)にな(🎁)るも(📳)の、すべてこの山(🧀)椒(🧑)魚(💫)ではな(⛱)かっ(🚵)たかと(脱線(🚎)、脱線(🏪))(👾)私は(🃏)思惟しいつかまつる(🥈)のであり(📨)ますが(🛐)、(👙)反対の意見をお持ち(🛃)の学者(💁)もある(🐿)か(🗓)も知(✔)れません。別段、こだわるわけではありま(🚺)せ(🎷)んが、(🍿)作州の津山から九里ばか(📃)り山奥へはいったところに向湯原(👦)村(👞)という(🥑)と(⛅)こ(✖)ろが(😳)ありまして(😆)、そこ(👞)にハンザ(🈸)キ大明神(🥇)という(🌞)神(👒)様を(🕴)祀まつ(🤩)っている(🌋)社や(🏤)し(⭕)ろがあるそうです。ハ(🥕)ンザキというのは山(🙄)椒魚の方(🐉)言のよう(🍁)なものでありまして、半分に引き裂(🤼)かれてもなお生(😷)きているほど(🌝)生活力(🛰)が(🗞)強いという意味があるの(🎄)で(🏓)はなかろう(🌪)かと(🗣)思い(📒)ますが(👃)、そ(🕹)の(🌶)ハンザキ大明神と(👛)してまつら(🛷)れ(👥)て(🍋)あ(🛣)る山椒(🅱)魚も、おそろ(🥁)し(👄)く強く荒々しいもの(🌷)であったそうで、さかんに人間を(🏧)とって食べたという(⭕)口(🕴)碑こうひが(👜)あ(⬛)りまし(🤑)て、それは(👮)作陽(🐜)誌という書(💨)物に(🧢)も出(🕴)ているようでござ(🏦)い(🤬)ます。あん(😰)まり人間をとっ(🚕)て食べるので、或ある勇(🏰)士がついに之これを(🚰)退治して、あ(🎳)との祟たたりの無いように早(🧀)速、大明(🏣)神とし(🐯)て祀り(⛺)込めてうま(⚫)い(🍉)具合におさめたという事(💡)が、その作(🔣)陽誌(🛐)という書物に詳しく書(🌙)かれて(🏉)い(🤸)るのでご(🚓)ざいます。いまは、(🈂)ささやかなお宮ですが、(💱)そ(🔨)の(🍷)昔は非(🕢)常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまた(📠)の(🃏)大蛇おろちの話に似ている(🥕)よ(📓)うなとこ(🎗)ろもあるではございま(🐫)せん(🔤)か。決して、こだわるわけではあ(🏗)りませぬが、作(🕙)陽(🚪)誌に(🔅)よりますると、そのハンザキの大き(🤜)さが三丈もあったというの(👒)ですが、それ(👉)は学者たち(🗂)にとっ(🚟)て(🚜)は疑(🌪)わしい事かも(😵)知れませ(🏊)んが、どうも私(😳)は(☝)人の話を疑う奴はまことに(🥫)きらいで(💗)、三(🥉)丈と言ったら三丈と信(🧤)じたらい(🥄)いではないか。((🥏)何も速記者に向って(➗)怒る必要はな(🛳)い)と(🍨)にかく昔は、ほうぼう(🛎)に(🍘)山椒魚が(🕖)いて、そうし(💐)て(🚤)なかな(🏺)か大きいのも居ったと(🌏)いう事を私は信じたいのでございます(🌧)。いったい(🚲)あの(〰)動物は、からだが扁(🗒)平へんぺいで、そうして年を経ると共(🥙)に、頭が異様に(⏱)大きくな(🌄)り(⤴)ます。そうして口が大きくなっ(🛎)て、(🐐)いまの若い人たちなどがグロテスク(😗)とか何とかいっ(📭)て(😋)敬(🤮)遠したがる種類(🦓)の風貌を呈(㊙)してまいりますので、昔の(❓)人がこれを、ただもの(💁)で(🦒)ない(🔎)と(🐶)して畏怖いふしたろうと(🙊)いう事も想像に難くないのであります(🎨)。実際また、いま日(㊗)本の谷川に棲息(🧒)してい(🗂)る二尺か二(🎤)尺五寸くらい(😄)の山椒魚でも、くらいついたり何かす(🤧)ると酷ひ(👸)どいそうです(✴)。鋭い歯は(🐍)ありませんけ(🤾)れども何(📶)せ力(🐻)が(🐦)強うございますか(🎖)ら、人(💒)間の(👼)指(🧛)の(😴)一本や二本(🛩)は、わけ(📔)なく食いち(🔃)ぎるそう(📯)で、どうも、いやになります。(失(🎸)言)その(⛽)点(🍮)に(🚫)就いても私は山椒魚(🤥)に対して(⬜)常(🍴)に十分の敬意を怠らぬつも(🏅)りでござい(🖊)ます(📳)。割(🖇)合におとなしい(📶)動物(🏭)でありますけれど(🤦)、あれで、怒(🌕)ると非常にこわいも(🐂)のだ(🧦)そうで、稲羽い(😁)なばの兎も、あるい(⛪)はこいつ(👏)に(🏕)やら(💱)れ(🍇)た(🛑)のではな(🌪)か(🥠)ろうかと私は(👰)にらんでいるのでご(🏞)ざいますが(🚲)、これ(🦖)に(👟)就いてはなお研究(🗾)の余地もあるようでご(🧚)ざい(💸)ます。妙(🗽)なもので(♑)、(👶)あのよ(🚘)うに鈍(🏒)重に見えていても(💀)、もの(🚇)を(😱)食う時には(👨)実に(📠)素早い(🗽)そう(🤫)で、(🚏)静かに瞑想めいそ(😕)うにふけっている時(🉑)でも自分(🚵)の頭の(🐦)側に(🧥)他の動物(💊)が来ると、パッと頭(⏬)を曲(🖥)げて食いつく、(🐈)是これがどうも実に素早い(📞)も(👂)の(🏚)だそうで、話(💔)に聞いてさえ興醒きょうざめが(🃏)するくらいで、突(🕑)如と(🐊)して頭(💸)を曲げて、ぱくりと(🐩)やって、(📷)ま(🌴)た静(🤡)かに瞑(🏽)想にふけ(🔅)る。日本の山椒(✏)魚は、あのヤマメという魚(🕡)を食(🛅)っ(🌪)ているのですが(🌱)、どうし(⛅)てあん(🛰)な敏捷な魚をとって(📉)食えるか、不(🍉)思議なくらいで(📪)あり(🦋)ます(📛)。それに(🔫)はあ(🛫)の山椒魚の(📳)皮膚の色がたいへん(🍄)役立っているようであ(📢)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めている(⤴)と、泥だか何だ(🤠)かさっ(🕷)ぱりわか(🏥)らぬ(📫)。そ(🚵)れでかれは、(🎂)岩穴の出(🥖)口のとこ(🚕)ろに大(💛)き(🌄)い頭を置いておきまし(🍨)て、深くものを思う(🐿)ておりまする(🐁)と、(🙏)ヤマメがち(❣)ょいとそ(🏛)の岩の下(🚑)に寄(🚓)っ(🎃)て来る、と突如(📹)ぱくりと大き(❄)な口をあけてそれを食(🏮)べる、(🐒)遠くま(😧)で追いかけて行く(😧)とい(🚵)う事はからだが(😬)重くてとても出来ない、そ(😜)のかわり自分の頭の(🔚)すぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、(🏎)それは非常に素早いも(⛑)のだそうであります。昼(🖌)は(📠)た(🍯)いてい岩の下などにもぐっているのですが、夜は(🗣)のそのそ(🚙)散歩(🦍)に(🤾)出(🥑)かける。そうしてずい(😣)ぶん遠く下流にま(🏗)で(🌮)やっ(🌍)て来(👊)る様子で、たいへ(🤢)ん大きな河の(🔸)河口(🏳)で網を打っていたら、その網の中(🛁)にはいっていたな(✒)どの話も(🤚)ある(🎰)ようでご(😕)ざいます。だいた(😆)い(😳)日本のどの辺に多くいる(🎴)のか、それはあ(👬)の(⏪)シ(🚥)ーボルトさんの他にも、和蘭(🐩)オ(🆘)ランダ人のハン(🚓)デ(🚦)ルホ(💠)ーメン、独逸ドイ(😓)ツ人のライ(🖇)ン、地理学者のボンなんて人も(📘)、ちょい(❄)ちょ(❗)い調べて(😫)いましたそうで(🌹)、また日本でも古くは佐々木(🍞)忠次郎とか(😷)いう人、石川博士な(🏍)ど実(💚)地に深(🍪)山を(😉)歩き(📗)まわ(🌹)って調べてみて、その結果(🦈)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はち(❌)ま(🐹)んと(🐻)いう(📽)と(🍌)ころがあ(🎋)りまして、(🍤)そ(🔪)の八(💷)幡が、まあ、(🧛)東(✌)の境に(🎉)なっていて、その(🚩)以(🙄)東(✔)には山椒(🍉)魚は見当らぬ、そうして、その八幡(🚩)から西、中(🏑)央山脈を(📚)伝わって(✴)本(🚶)州(😸)の端(🗾)まで山椒魚はい(🚰)る、と(🐇)い(⬜)う(🍲)事にただ(⛅)いまのとこ(🏩)ろではな(💯)って(🚨)いるよう(🔴)でございます。周防すおう(✈)長門な(🗃)がとにもいる(🌷)そう(🖇)ですし、石州あたりにもいる(🌠)そ(🌷)うです。それ(🖼)から、もう一(🌕)つ(🥅)は、琵琶湖の(✖)近所か(🐞)ら伊(🛁)勢、伊賀、(📑)大和、(🥦)あ(💶)の辺に山脈が(🛀)ありま(🍂)す(🐝)が、あの山(🧣)脈にもちょい(🌀)ちょ(🎰)い居るそうでございます(🏆)。その他は、(🏸)四国に(😇)も九州に(🙀)もい(🛹)ま(🌽)のところ(🖊)見当(🚟)らぬそうで(👺)、箱根(📟)サンショ(🖍)ウウオというのが関東地方に(🧛)棲息し(🥈)て居(🔜)り(❔)ますけれど(🔺)も、あ(⬆)れはまた全く(🎈)違(👆)った構造を持っているもの(💏)で、せいぜい(🌕)蠑※(「虫+原」、第3水(😑)準1-91-60)いも(🗺)り(🦏)くらいの大きさでありまし(💲)て、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚(🙄)が、とに(❇)かく(🧛)古代(😁)の化石と同じくら(📘)い(💗)に大きいというと(🔝)ころに(👦)有難さがある訳であ(🕷)りまして、(🚎)文句(🐮)無しに世界(🕙)一ばん(👌)、ここに私の(🔖)情熱もお(📹)のずから(✍)湧いて来て、力こぶもはいってまいります(🔜)次第でございます(📺)。最近、日本(🥣)で(🤣)発見せられた山椒魚の(🏫)中で一ば(🚉)ん大きいのは、(🔡)四尺五寸(🔪)、まず一(🗒)メ(⛵)ートル半というとこ(🌖)ろで、(🍜)それ以上のもの(👄)は、(🔢)ちょっ(🏖)と見(🚚)当らぬそうでございま(❓)す。け(🏓)れども、伯耆国ほうきのく(🆚)にの淀江(🚮)よどえ村とい(🗻)うところに住ん(🐶)でいる一老翁(🐆)が(🚻)、自分の庭の池(📼)に子供の時分か(🕘)ら一匹の山椒(🍓)魚を飼(😷)って置いた、(🚅)それ(💱)が(🥏)六(🍴)十(🗝)年余も経(🐏)って、いまでは立派に(🎁)一(🎲)丈以上の大山椒魚になって(🏢)、時々水面に(📣)頭を出すが(💕)、その頭(🐮)の幅(🌂)だけでも大変なもので、幅(🈳)三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は(🤼)、実にずるい(🦆)じいさ(🦋)ん(🎹)で、池(🍝)の水を必(🍑)要以上に濁ら(♎)せて、水面には睡蓮す(👻)いれんをいっ(📄)ぱ(🏔)い(📟)はびこらせて、その(👘)山椒魚の姿(🥍)を誰にも見せないよ(🦇)うにたくらんで、そう(🗣)し(🔵)て自分(🔛)ひとりで頭の幅三(🏥)尺、(🙃)身のたけ(🙄)一丈、と(🔩)力んでいるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見(🧡)えていた事(🐨)でございますが、その学者は、(🗞)わざわざ伯耆国淀江村(🐨)まで出(🛄)かけ(😓)て行ってそ(➡)の老(🔥)翁に逢い、もし本当に一丈あるん(🐑)だったら、よほど高い金を出(💉)して(💦)買っても(🚿)よろしい(👜)、ひとめ見せてくれ、(🌥)と懇(😜)願したが、老翁は(🏽)にやりと笑って(🚉)、いれものを持って来たか、(😰)と言った(🛴)そうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんよ(🚻)う(💃)の(🏤)老頭にして、い(👀)かぬ老(🤸)頭なり」と(👜)その報告書にしる(🔔)し(🧖)てありますく(🕹)ら(☔)いで、地団駄じだん(⏬)だ踏(🐾)んでくやしが(😁)った様が、その一句に依よっ(🤒)ても十分(🐄)に察(🙏)知できるの(💉)であり(🧐)ます。その山椒魚は、そ(🌿)の後(🕰)ど(🤔)うなったか、私も実は、それ(😽)ほど(👇)の大きい山椒魚を(🛎)一匹欲しいものだと思っているのであり(🎀)ますが、(🏷)どうも、い(⛔)れものを(⏫)持って来(👔)たか、と(🅱)言(💉)われると窮します。バケ(⛳)ツ(💯)ぐ(🏕)らいでは(🏪)間に合いません。けれども、(👈)私は、いつ(🖌)の日か、一丈ほどの山椒(🎋)魚を、わがものに(🏰)し(🧖)たい、そうし(📤)て日(🥞)夕(🤦)相親しみ(🌙)、古代の雰囲気にじかに触れて(🥟)みたい、深(🍪)山幽谷のい(🍅)ぶ(👛)きにし(🐚)び(🍜)れるくらい接し(🥑)てみたい、頃日(㊙)けいじつ、(💷)水族館に(🚖)て二尺く(🚔)らいの(🌊)山椒魚(🌍)を見(👊)て(😤)、それから(🥫)思う(🤗)ところあってあ(🥣)れこ(🥥)れ(💅)と(💵)山椒魚に就(🌰)つい(✳)て諸文献を(👕)調(🌁)べ(🍚)てみま(🗽)し(🐳)た(🖨)が、調(🆗)べ(⌛)て行くう(🏟)ちに(🌸)、どうにかして、日本一(🕤)ばん(😟)、いや(🎉)日本一ばんは即(🎐)ち世界一ば(🎅)んとい(😋)う事(🌆)になります(🥀)が、一(⛎)ばん大きな山椒魚を私の生き(😾)て在るうちに(💦)、(🎺)ひとめ見たい(🈁)ものだ(⛸)という希望(🍵)に(🥤)胸を焼かれて(💄)、これ(🙈)また(📻)老いの物好き(📴)と、(🎛)か(🌫)の貧(🌨)書生(ひどい)(✈)な(🔨)ど(🔩)に笑われるのは(🛡)必定と存じます(💗)が、(📛)神よ、私は(🚉)ただ、大きい(🌓)山(👬)椒魚を見(⛩)たい(💬)の(🥝)です、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性にして、理窟も何もありやせん! (本音(⚪)に近し)それは、ど(🏻)のように見(🌝)事なもの(📎)だろう、一丈でなくとも六尺でもいい、(😣)想像するだに胸が(🎆)つ(🏦)ぶ(🥅)れる。ま(🍺)ず今(📵)日は、これくら(🍓)いにして置き(🎈)ま(🍞)しょ(❤)う。(ばかばかしい)(📘)
A「そ(💀)うかね、(📀)二八にはちと(🦂)見え(🐱)たが。」
Aと(🐿)、ナオミ(✈)は私に云われ(👄)ればいつも必ずそう答(🔱)えます。そ(🤛)して毎日晩飯の後で、(🕵)三十分(🛰)くらい、私は(🚆)彼女に(🚳)会(🏓)話やリーダーを浚さらってやります。が、そんな場合に彼(🌨)女(🦖)は例の(💯)ビロー(♎)ド(🍉)の(💸)服だ(🌬)のガ(😥)ウンだのを着(➖)て、足の突先とっさきでスリッパ(🙏)を(🌖)おもちゃにし(🔢)ながら椅子に(🚸)靠も(🌨)たれる始(💌)末で(🔍)すから(🙏)、いくら口で(🚐)やかま(🌪)しく云っても(♍)、結局「(🍚)遊(😉)び」と「勉強」とはごっち(😁)ゃ(🌥)になってし(🍋)まう(🏩)のでした。

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