仲弓(gō(🎓)ng )はそ(🥖)れを伝え聞(wén )いて、ひどく感(gǎn )激(😄)し(🏻)た。し(💠)かし(🔚)彼は、それ(🆒)で決(🐲)して(📦)安心す(⛵)るような人間ではなかった。彼は、自分が孔子にいった言葉を(🏇)裏(🧗)切らないよう(🌀)に、ます(📶)ま(👠)す厳粛な自(🕠)己省(🔖)察(chá )を行うことに努め(⛓)た。彼は(👦)かつて孔子(😹)に「仁」(🚩)の意義(yì )を訊(🏤)ねた[#(🌷)「訊ねた」は(🐘)底本(🚎)では「訪ねた」(👱)]ことがあ(🚏)ったが、(🤩)その(🆎)時(shí )孔子は、
「つまり、父母の生(shēng )前には礼を以て仕え、死後には(🥔)礼を(🐎)以(yǐ )て葬り、(👛)また礼を以(yǐ )て祭る、それが孝(xià(🎞)o )だというのじ(🥒)ゃ。」
「そうか。お前(⌛)達もそう信ず(🎫)る(📠)のか。それで私も安心じゃ。」
「(🐘)さあ(🤐)、(🏅)わしには(🍩)そ(🦀)う(🔂)は(🌖)信じ(🆎)られ(🍸)ない。」
3 子曰く、唯女子と小人とは養い難(ná(🌎)n )しと爲す。之(zhī )を近(😣)(jìn )づくれば則ち(🌺)不孫(🗜)なり(🥜)。之を遠ざくれ(🗝)ば則(zé )ち怨むと(🚴)(陽貨篇(piān ))
「見(🌮)事な(💖)牛(🐬)じゃ。あれならきっ(👡)と神様(yàng )の(🐙)思(⛑)召(🏙)に叶いそう(🙉)じゃのう。」
だが、話は(👏)孔(👋)(kǒ(🔐)ng )子(🕸)がまだ官途(tú )について間もないころ(🔉)の(🌸)ことであ(🥜)る。一日、孟(🧙)懿(📙)子も(🛅)う(🕑)い(🍰)し―(🔏)―孟家の当主――(🥁)は、孔(🌑)子を訪(💌)ね(💝)て、殊(👢)勝らしく孝の道(😌)をた(🌈)ず(🐾)ねた。
陳(🍩)亢は字(zì )あ(🔁)ざ(🥔)なを子禽といった。
(😶)そう思うと、彼(bǐ )の心臓は、(😥)一滴の血も残されていな(🏒)い(🎧)か(🌇)のよう(✖)に、冷たくなった。
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