「(🛡)青山君――伊(⚽)那(nà(✖) )にある平(pí(📱)ng )田(🎐)門人(🔴)(rén )の(♎)発(👦)起ほっきで、近く有(yǒu )志のもの(🍒)が飯田い(🧣)いだに集(🌕)まろうとしている。これはよい(🏫)機(jī(⌛) )会と思われ(🎵)るか(😢)ら、ぜ(🚩)ひ君を(📦)誘って一緒に伊那の諸君(jun1 )を見(👘)に(🏰)行き(🕐)たい。われら両人はその心組みで馬(mǎ(⛵) )籠(♟)(lóng )まご(😞)めまでまいる。君の都合もどうあろ(😚)う(🎋)か。とも(😓)か(🛌)くもお訪たずねする(🏸)。」(😻)
この(👤)お達(dá )しが諏訪藩に届いた翌(yì )日には、江戸か(🐳)ら表立っ(🎸)たお書付が諸(👶)藩へ一(🔭)斉に(👍)伝(yún )達(dá )せられた。武蔵むさし、上野こう(🛰)ずけ(💈)、(🈲)下野(🚜)しもつけ、甲斐かい(🤩)、信濃しな(🎬)のの諸国に領(🏸)地(🐿)の(🍢)あ(🚰)る諸(📧)大(😅)名(míng )はもとより(🏻)、相模(🖊)(mó )さがみ、遠(📄)江とおとうみ、駿(jun4 )河するがの諸大名(♍)まで皆(jiē )そのお書付を受けた。それは(🌆)か(🏴)なり厳重(🎷)な内容のもので、筑波つくば辺に屯集とんし(🗃)ゅうした(💳)賊(🕗)徒どものうち甲(🗞)州(zhōu )路(🕛)または中仙(👁)道なかせんど(🐨)う方(fāng )面へ多(duō )人数(🛏)の脱走者が落ち行く(🕦)やに相(🤥)(xiàng )聞(wé(👮)n )こえるから(🧀)、す(🍇)み(😪)や(🤼)かに(🌘)手はずし(💥)て(💗)見か(👑)け次(cì )第も(🎅)らさず討(🛵)(tǎo )うち取(qǔ )れと(🙏)いう(🍇)意味(wèi )の(🔡)ことが認したためて(👧)あり、(🌱)万(🎁)一討(🈸)ちもら(➰)したら他(🕰)領までも付(fù(🎤) )け入っ(👚)て討ち取(🧒)るよ(⏹)うに、それを(💧)等閑な(🕯)おざり(✍)にした(🍿)らきっと御沙汰ごさ(😃)た(☕)があるであ(🎖)ろうとい(🌓)う意(yì )味(🕍)の(🥋)こと(😅)も書き(⛽)添(😼)えてあった。同(tóng )時(😽)に、幕(mù )府(♓)では三河(🤬)みか(🎹)わ、尾張おわり、伊勢いせ(🌼)、近江(jiāng )おうみ、若狭わかさ、(🏛)飛(fēi )騨(🦒)ひだ、(🤮)伊(🈺)(yī )賀いが(🥏)、越後えちごに(🚇)領(lǐng )地の(🌪)ある(🥥)諸(zhū )大(dà )名にま(😫)で別(🙇)のお書付(fù )を回(🈷)し(🤼)、筑波(bō )辺の(🛷)賊(zé(😦)i )徒ど(😫)もの(🐗)うちには所々へ散乱するや(🥢)に(🔼)も相(🌶)聞こえ(📒)るか(🚯)ら、めいめいの領分はもと(😹)より、(🆑)付(🐴)近まで(👀)も手(shǒu )はず(😇)をして置い(😾)て、怪(💵)し(🙍)い者は(🔚)見かけ次第すみやかに討うち取れと言いつけた。あ(🍂)の湊みな(🅰)とでの合戦かっせん以来、(🎼)水(shuǐ )戸(hù )の諸生党(🔲)を応援した(💢)参政(♊)(zhè(👖)ng )田沼玄(xuán )蕃頭げ(🧀)んばのかみは追(🐆)(zhuī )討(🛐)総(😩)督と(🍅)して浪(làng )士(shì(🎖) )らのあとを追って来た。幕府は一方に長州征伐(fá )の事に従いながら(👊)、大(dà )きな(😆)網を諸(zhū )国に張っ(🔋)て(🤞)、一(🤵)人残(🚛)らず(🔬)水(shuǐ(👓) )府(🤗)義(🎉)士な(⛷)るものを(🗜)滅(👣)(miè )ぼし尽くそうとしていた。その時(shí )はま(♓)だ八(🥃)十(shí )里も(🛎)先(💼)から信(xì(🔢)n )じが(😸)たいような種々さま(🍌)ざまな(🆗)風聞が(📭)諏訪藩へ伝(🔔)わっ(🦌)て来るころだ。高島(dǎo )城に留(liú(🕴) )守居するものだ(📂)れ一(🔶)人として水戸(📶)浪(làng )士の来ることなぞを意ここ(🐩)ろに(🥨)かけるもの(🎼)も(⛑)な(🕕)かった(⛰)。初め(🎳)て浪士らが上州にはいったと聞いた(💶)時(shí )にも(🦒)、真偽の(😒)ほどは不(💡)確実ふたし(🔄)かで、(🧡)なお相(xiàng )去ること数(👍)十(🗝)里の隔たり(💡)があ(🆙)った(📋)。諏訪藩(fān )で(⤴)は(🌀)ま(🍺)だ(👦)まだ(🏩)心を許して(📳)いた。その浪士らが信州(🛍)(zhō(✏)u )にはい(🏘)ったと聞き、佐久(📩)(jiǔ )さくへ来たと聞くよ(⚪)うに(🌧)な(👧)ると(🙋)、急(🤜)(jí(💁) )を知らせる(🍛)使(shǐ )いの者がし(🌑)きりに(👒)飛んで来(lá(📛)i )る。にわかに(🤾)城内(🥄)で(🕙)は評(píng )定ひょうじょ(🚨)う(🍤)があった。あ(🚛)るも(🎨)のはまず(📜)甲州口をふさぐ(🤲)がい(🈷)いと言った(❗)。あ(🤹)るものは水戸の精(jīng )鋭を相(🦉)(xià(📵)ng )手(shǒu )にすることを考え(🌖)、(🍨)はた(🏬)し(🤐)て(🥝)千余(yú(🕔) )人(rén )か(🧕)らの同勢で押し(🌻)寄せて来(📱)たら敵(🌄)しう(🎦)るはずもない、(🍰)沿(🕚)道の諸藩が(✍)討(🏍)う(🌄)とうと(🚄)しないのは(🦕)無理もない、こ(🐼)れは(📌)よろしく城(➖)を守(shǒ(➖)u )っていて浪士らの通り過(guò )ぎるま(👴)まに任せ(🚦)るがいい(🔍)、後(🔜)方うしろか(🥇)ら(📌)鉄砲でも(🕟)撃ちかけて(😶)置けば(🤱)公儀(👴)への(🛢)御(yù )義(♐)理(🏚)(lǐ )は(🕚)それで済(jǐ )む、そんなこ(🚿)とも言(👊)った(😗)。しかし君侯(✊)は現に幕府(fǔ )の老中(🙊)である(☕)、その(🎟)諏(zhōu )訪藩(👫)として浪(làng )士(🔊)(shì )らをそう放(🐼)(fàng )縦ほしいまま(🛴)にさ(🔁)せて置け(🍩)ないと言(yán )うもの(👝)が(🤷)あ(🔠)り、大げさの風(♐)評(👼)が(🔽)当(🎬)てになる(🎅)もの(⛺)で(🌯)もないと(🔂)言(yán )うも(🤙)のが(😁)あって、(🌳)軽々しい行動は慎(🛹)もうという説が出(🌊)た。そこへ諏訪(👙)藩では江(🕓)戸(✒)屋敷からの急使(shǐ )を(🛋)迎え(🔎)た。その急(jí(⬛) )使は(🕉)家(🏈)中(👶)で(👡)も(🏊)重きを成す老(🍤)臣で(🕔)、幕府(🤶)の(🏖)き(📼)びしい命令をも(🗃)たらし(🌒)て来た。やが(🏁)て水戸浪(làng )士が望月もちづきまで(🆕)到着したとの知らせがあって見(😅)(jiàn )ると、大砲(🌭)十五門、騎(🔠)馬武者百(bǎi )五十人、歩(🕓)(bù )兵七(qī )百余、旌旗せい(🏠)きから輜重駄馬しち(📕)ょうだばまでがそれに称かな(🕔)っ(🎮)ているとの風評(🔒)には一藩のも(🌡)のは皆顔色を失ってしまった。その時、用人(💇)の塩原彦(🧑)七しお(📀)ば(🐀)らひこしちが(🐭)進(👽)(jìn )み出(🎻)(chū )て、浪士(❎)らは必(⤴)(bì(⏯) )ず和田(🗒)峠を越し(🕛)て(👐)来る(💍)に相(xiàng )違(🏨)な(📑)い(💄)。峠のうちの樋橋といはしというと(😦)ころは、谷川を前にし(🔇)、後方う(🛒)しろに(⬜)丘陵を負い、昔時むかしの諏訪頼(là(🌼)i )重すわより(🗳)しげが古戦(💡)場でもある。高島城(chéng )か(📖)ら三(⤴)里ほどの距離にある。当方よ(💭)り進(😀)(jìn )んでその嶮岨けんそな地勢(🕋)に(🧕)拠より、要所要所(🖨)を固めてか(🤩)かっ(😈)たなら、(🆖)敵を討うち(⛽)取(qǔ )ることができ(📄)よう(👥)と力説した。幸(xìng )いな(🅾)ことには、幕府(🈺)追討総(zǒng )督として(💲)大(dà )兵を(🚐)率いる田沼(🕠)玄蕃(♍)頭げ(✊)んば(🏵)のかみが浪士らのあとを追って(😭)来るこ(🌆)とが確(què )かめ(🚈)られた。諏訪藩の家老(✈)は(🥧)じめ多(🎽)くのものはそれを頼みにした(🎁)。和田峠(gǔ )に水(shuǐ )戸浪(làng )士を追(zhuī )いつ(💑)め、一方は田(tián )沼勢、(🦑)一方は(⛎)高(gāo )島勢で双方から敵を挾(🤸)(jiā )撃きょうげきする公儀の(👟)手(shǒu )はずであ(🚶)る(📰)ということが何よ(🆑)りの力になった。一藩の態(tài )度は(📵)決した。さてこそ(🥪)斥候隊(duì(🉐) )の出(chū )動(🌍)(dòng )となったのである。
(🛠)出発の日に(🥛)は、半蔵はすでに十(shí )一(🚁)屋の方(fāng )に移(yí )って、同行の庄屋(🥏)たち(🎹)とも一緒(🥧)になっ(🐙)ていた(🔖)が、そのまま江戸(🏨)をたって行く(🍀)に忍(rěn )びなかった。多吉(jí )夫(🔨)婦に別(🚻)れを(🥟)告げるつ(🥪)もりで(🌠)、ひとり(😍)で(🐦)朝(cháo )早(😱)く両国の(💒)旅(lǚ )籠屋はたごや(🐲)を(⛷)出た。霜だ。まだ人通りも少ない両国橋(🎧)(qiáo )の上に草(😁)鞋わらじの跡を(📭)つ(☔)けて、彼は急いで相生町の(🔛)家まで行って見た。青い河内木(mù )綿かわちもめんの合羽(👝)かっぱに脚絆(🤮)きゃはんをつけたままで(🕌)門(🕧)口(kǒu )から訪れ(🌽)る半蔵(zāng )の道中姿を見つけると、小(xiǎ(🕯)o )娘のお(🆓)三輪は多(🗝)吉やお隅すみを呼んだ。
いきな(🔔)り浪士はその降(jiàng )蔵(zāng )を帯で縛りあげた。それから言(yán )葉をつづけ(🌋)た。
この真(zhēn )木(mù )和(🛂)泉の死(😭)に(🎽)つい(⚪)て(🎒)、(♑)景(♌)蔵の(🥀)所感もその手紙(⭕)の中に書(shū )き添(🛎)え(🖨)てある。尊王と攘(🐧)夷との一致結合をねらい、そ(📞)れによっ(😬)て世態の(🦐)変革(🥟)(gé(🗡) )を促(cù )そうとした安(ā(💋)n )政以(yǐ(🤥) )来の志士の運動(dò(㊙)ng )は、(🈷)事実におい(🎄)てその中心の人物を失っ(🏨)たとも言(🎷)ってあ(🅾)る。平田門(💁)人と(🍷)しての自分ら(🛺)は――こ(🦁)とに後進(jìn )な自(zì(⛄) )分らは、彼真木和泉が生涯し(🖲)ょう(🏋)がい(🖍)を(🛬)振り返(fǎ(🍦)n )って見(🈚)て、も(❇)っと自分らの進路を見さだむべき時に到達(dá )したと言ってある。
(🍾)上伊(🌁)那の沢(zé )渡村さわどむらとい(👭)う方から片桐(💭)宿まで、こんな押し問答の末に一(yī )人の(⬅)百姓を無理(lǐ(💿) )押し(🍦)つけに(🥪)供(gòng )に連れて来た(🗞)浪士仲間の後殿(🤸)しん(🔊)がりのものもあっ(🚏)た。
一(🦋)、万(➰)(wàn )石以(🙄)上(🍺)の面々(🙎)ならびに(🕥)交代(🤨)(dài )寄合、その嫡子(🌛)在国(guó )しかつ妻子(🏈)国(🍆)もとへ(🖥)引き取り候(hòu )とも(💽)勝手(shǒ(🚖)u )たるべ(➰)き次(♋)第(🗞)の(🔢)旨、去々(🧠)戌年仰せ出(chū )され、(🏬)めいめい国(✒)(guó(🎇) )も(🆖)と(🔎)へ引(🥀)(yǐn )き(👛)取り候(🔊)面(🎉)々もこれあり候(🏫)とこ(😞)ろ、この(✌)たび御進発(🍙)も遊ばされ候(🗨)(hòu )に(🔴)ついて(🧦)は、深(📮)き思し召し(🆔)あらせられ候につき、(🚫)前(🆕)々の通り(💇)相(xiàng )心(🥝)得(dé )、当地(江(🦇)戸)へ呼(hū )び寄せ(⛲)候よう(🤛)い(📵)たすべき(🔸)旨(zhǐ )、仰せ出さる。
耕雲(yún )斎(zhāi )は砥沢(🌦)(zé )口(😤)(kǒu )とざ(♐)わぐちまで進出した本陣(🐿)にいた。それとばかり采配(🤣)さいはいを(😆)振(🎰)(zhèn )り、自ら陣太鼓を(🕟)打ち(🐈)鳴らして、(🏠)最(zuì )後の突(🎩)撃に移(🍞)(yí )った。あたり(❌)はもう暗(🥒)い。諏訪(fǎng )方ではすで(💵)に浮(fú )き腰(yāo )になるもの、後方(fā(🐌)ng )の(🥚)退(tuì )路を(🕘)危ぶむもの(🐺)が(🔪)続出した。その時はまだま(🍳)だ諏訪(🗣)勢の陣(🌷)は堅く、樋橋(qiáo )に踏(🍩)みと(🛏)どまって頑(⚓)強がんき(✌)ょうに(📙)抵抗(kàng )を続けよ(🛑)うとする部隊(💂)も(🚗)あったが、崩く(🕎)ず(🌲)れはじめた全軍の足(zú )並みをどう(🏴)することもできなかった(🧢)。もはや松(sōng )本(🚸)方も(👮)さん(🤲)ざ(🍽)ん(🍛)に見(👳)えると(🤩)いうふう(📔)で、早く退こうとするもの(🚯)が続きに続(xù )い(🚖)た。
と(📌)うと(🤶)う(🎚)、(🚞)半(bàn )蔵は他の庄屋たちと共に、道中奉行からの沙汰さ(🛀)たを九月末(⚓)(mò )まで(⛵)待った。奉行から話(huà(🌰) )の(❣)あ(👵)っ(🕜)た仕訳(🔀)書上帳しわ(😖)けかきあげち(🐆)ょう(🌻)の(🌄)郷(🦇)里(🌮)(lǐ )から届いたのも差(👊)し出(chū(🚻) )し(🐬)てあり、(🌯)木(🔠)曾(cé(😔)ng )十(shí )一宿(🔙)総代として願(yuàn )書も(🔋)差し出(chū )し(🐴)てあって、半蔵らはかわ(🐼)るが(🎴)わる(🌭)神(shén )田橋かん(🌤)だばし(🛣)外の(🤔)屋敷へ足を運んだ(🕺)が、そのたびに今す(🌳)こ(🧢)し待て、今(🤡)(jīn )すこし待てと言われるばかり。両(🦈)国(guó )十一屋(wū(📙) )に滞在す(🌖)る平(píng )助も(🌮)、幸(xìng )兵(📇)衛もし(🍣)びれを切らしてしまった。こんな場合に(🎸)金(💒)を使(shǐ )っ(⏲)たら、尾州(👒)あたりの留守(shǒu )居(jū )役を(🎾)通し(🎅)ても、(🏯)もっとてき(💷)ぱき(🚳)運ぶ方(🍗)(fāng )法がありはしな(🗡)い(🤑)かなどと謎なぞをかけるも(🚌)の(🐿)がある。そん(🛹)な(🤽)無責(zé )任な人(🔭)の言(yán )うこと(🔻)が一(💠)層半蔵をさび(🏩)しがら(🐿)せた。
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