「(🔖)1道理(✊)に(🏏)叶(yè )っ(😰)た忠言には(⛎)正面から(🛹)反(🐣)対する者(😌)はない。だが大切なこと(🙏)は過ちを改めることだ。婉曲(❓)な言葉は誰(❣)の耳にも心持よく響く。だが大切なことは、(🙂)その真意のあ(🤧)るところ(🔸)を探ることだ。いい(⏮)気になって真意を探ろ(🤮)う(🔩)ともせず、(💆)表面だけ(👀)従って(🦌)過(🚃)(guò )ちを改(⛷)め(㊗)ようとしない(🥐)者は(🎻)、全く手のつけようが(⛽)ない。」
陽(yáng )貨は、座につくと、いかに(😱)も熱意(yì )のこもったような口(😙)調(🍊)で説(❌)き(👕)出し(🙎)た。
そう決心し(🗡)た彼は、翌朝人(rén )をやって、(🍄)ひそかに陽(🍿)貨の動静を窺(🅿)わせた。
(楽長(⭐)は(🧑)、最(🌙)高の技(🦔)術は手(📛)や喉か(🗞)ら生れるもの(🎯)でなくて、心から生れる(👘)ものだ(🌊)、(💤)とい(📠)う事だけ(📎)は、どう(🏚)やらわかったらしい。彼の音(🛣)(yī(🦔)n )楽もこれ(🛅)からそ(🦋)ろそろ本(bě(🗜)n )物(wù )になるだろう。だが彼は、私(👭)の音楽論(lùn )がその(🍦)まま人生論で(🔮)もある、と(📦)いうことには、(♉)まだ気がついていない(🌥)らし(🌿)い。究極(🚸)(jí )の目(mù )標を(🎧)音(🥄)楽(lè )の技術(🤙)に置いて(😏)いる彼(🆕)と(🌏)しては(🌟)、或はや(🐕)むを(💰)得な(🍹)いこと(🔎)かも知れない。しかし急ぐこ(💀)とはない。いずれは彼も、人(🚭)生(🎵)のための音(yīn )楽(👖)と(🌙)いうことに目(mù )を覚(jiào )ます時が(🦊)来(🎌)(lái )るであろう。彼は元来真面目な人間(⌛)なのだから(💷)。)
「しかし、そんな(😙)意味(🏰)なら(🌘)、今更(💳)先生に云われ(🙍)なく(😓)ても、(🏯)孟(mèng )懿(yì(🔊) )子(🌗)も(🦈)わかっ(🈷)ていられるでしょう。もう永(🕹)いこと礼を学ん(🚟)でいられ(🏄)る(🍾)のです(🐙)から。」
彼(bǐ )が孔子を送り(🌸)届けたあと、す(🤹)ぐその足で孟懿(🌊)子を訪ねたの(🏢)はいうま(🤝)でもない。そして、もし孟懿子(🏙)が、自(🌰)己の権勢を(🌃)誇示するためで(✝)な(🏣)く(😥)、真(zhēn )に死者の霊(📧)に奉仕したい(🎲)一(🔢)心から、祭典(♍)(diǎn )を行(🥝)(háng )おう(⛄)と(🕍)していたのだ(😆)ったら、樊遅のこ(🏇)の訪問は、(⛷)彼にとって(👴)、すばらしい(🛸)意義を(🌳)もつことになっ(💼)たに相違(🔪)(wéi )ない。しかし、そのこ(🦑)とについては、(🙀)記録はわれわれに(🧛)何事(shì )も(👲)告(📱)げてはいない。
「救世済(✒)民の志を抱き、国事に(🍗)尽(jìn )し(🏵)たいと希望しな(🏢)がら、い(🥚)くら機会が(⛷)あっても(⏱)出(chū )でて仕(🍪)(shì )えようとしない(🔣)のは(⚡)、果して知(🎍)者と云えましょうか。」
と誓った(✡)ものだ。彼(bǐ )はその時の誓いを今でも決(jué(🌚) )して(🚱)忘れてはいない(🧗)。讃(😐)め(🗳)られれば讃(zàn )められるほど、戒慎(🐿)するとこ(➿)ろがなければな(🆓)らない(🥃)、と、彼はいつも(🎂)心(🕺)を引(yǐn )きしめてい(🚳)るのである。
(もし、孟(mèng )孫(sūn )氏(shì )に(👝)、はなはだし(📇)い(⏳)僭(jiàn )上沙汰(tài )でもあれ(💙)ば、それは孟(🍖)孫氏(shì(㊗) )一(😲)家(jiā )の問題(🚅)だけでなく(🔱)、魯の国(🍤)の問題(🌤)であり(🎟)、(😧)ひい(🏫)ては(🥢)天下の道義を紊る(👪)こ(🙃)と(🏏)にもなる。それに、万(😞)一、(🔤)自分(fèn )に一応の相談(🌃)(tán )を(🚽)した(🏅)、と(⛎)でも云い(♏)ふらされ(🧖)ると、(🌾)これから自分が(🐑)やっ(🧥)て行(háng )こう(🎷)とする政治(🏢)の精(jīng )神(🍃)(shén )を、傷(🏫)けることにもなる(🚥)。出来れば、自分のいった意(🔁)味(🥄)(wèi )を、はっき(💩)り(⛲)さ(👤)して置くに越(yuè )し(👈)たことはない(👃)。し(🥝)か(👆)し(🦇)、祭典(🗳)の計(♎)画について、直接の相談もう(👐)け(😛)ないで(🗃)、こちら(🙌)か(🔂)らそ(🐔)れを云い出すの(🍎)も(📘)非(fēi )礼(lǐ )だ。何とか(🥙)方法はない(🕛)ものだろ(🍡)うか。)
孔(kǒ(📷)ng )子(🍖)は、このごろ、仲(👛)弓に(🔂)対して、そうい(🍢)った最(zuì )高の(😷)讃辞をすら惜しま(🛢)なくな(📺)った。
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