(🖱)孔子は、默ってう(🏘)なずいたぎ(🚐)りだ(💻)った。仲弓は(👮)もの足(🙁)(zú )りなか(⛱)った。だが(🏕)、(🉐)仕方な(💊)しに、それで引き(👖)さがるこ(🍝)とにした。
(❇)樊(fá(🍧)n )遅は喜(😮)んだ。それはその中(👍)に、「違わない」という言葉(🕰)が見つ(🏎)かっ(🏗)たからで(😁)ある(🐰)。しかし、数秒の後には、彼(bǐ )の頭(🦊)は却ってその(🚙)ために(💽)混(hú(⛳)n )乱しはじめた。と(🌌)いうのは、さっき孔(kǒng )子(zǐ )のいった「違わない」と、この言葉の中(🐷)の「(🤑)違わ(🌫)な(💵)い」とは、まるで意味がちがっ(🌽)ていそうに思えたからであ(🦊)る。後の場(🤕)(chǎ(🚕)ng )合(⚡)の「違わない」は、(🚟)第一(✝)、父母の存命中のこ(😡)とであ(🗂)る。それに、前後の(📃)関係(🌹)から判断し(🏚)ても、初一(🍬)(yī )念を貫け(😹)とい(🕊)う意(🕞)(yì )味に相(➡)違(🎮)ない。父母を亡くしたあと(📦)の(🎅)「(😜)違(📦)わない」という(🏟)ことが(🤽)、それ(👅)と(🏚)同(tóng )じ意味(🍰)だ(🥕)とは(🌤)、どうしても思(😳)(sī )えない。言(🕊)(yá(🥌)n )葉(yè )が同じなだけ(👱)に、彼はいよ(👉)いよ判断に苦しん(💕)だ(🕷)。
「それはそうと、仲弓(🌓)は(🔁)このごろど(🐐)うし(🍑)ている(🙍)かね。あれ(🤠)も(🥈)斑牛の(🛥)子で、神(shé(🤭)n )様のお(💵)気(qì )に召さな(🔟)い(🌲)という(🔄)噂(zǔ(🕳)n )も、ちょ(🕳)いち(🌮)ょい(♒)聞(wén )くよ(🤡)う(🎶)じゃが。……(💐)」
「2足一(yī )歩(bù(💂) )門外(🆑)に(👀)出(🦉)たら、高貴の客が(😲)眼の前にい(⏯)るよう(👣)な気(qì )持でいるがよい。人(ré(📶)n )民(mí(🗺)n )に仕事を命ずる場合(🍨)(hé(🆑) )に(🚲)は、宗(zōng )廟の(🆎)祭典(♐)(diǎn )にでも奉仕するようなつもりでいるがよい。そ(🚚)し(✝)て自分の欲(yù )しないことを人(〽)に(📽)施さないよ(♎)うに気をつ(🔬)け(🥜)よ。そ(🉑)したら(⚾)、邦(🗯)に仕(shì(💣) )えても、家にあっても、怨みをうけることが無いであろう。」
(👖)門(🤳)人(rén )たちは(😕)、孔(💼)子(zǐ )について歩くのが、(🥓)もう(✒)たま(📅)らないほど苦しくなっ(🐫)て(🖌)来(lái )た。
さすがに、孔子(zǐ )も(🕌)一寸当惑し(🚌)た。彼(🦔)はし(🌡)ばらく豚(tún )肉(😩)を(💆)睨(nì )んだ(🍳)ま(🌼)ま考(kǎ(🐳)o )えこんだ。
と、彼は心(xīn )の中(zhōng )で(🆗)叫ん(💼)だ。
(🐫)と、孔子(🀄)の(💓)声が少し高くなった。
「(🔥)如何にも、それは仁(🚆)とは云えませぬ。」
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