「おは(🚆)ようございま(🃏)す。」
次(cì )郎(láng )は近づい(👿)て(🐑)行って声(🎙)(shēng )をか(🏀)けた。
ただ(👻)、組織に(🎈)関(😼)することで、室編成(chéng )のほ(📽)か(🌟)に(🗽)、(🦒)生(shēng )活(🏖)内(nèi )容の面(🎯)から、い(📴)ろいろの部が設けてあり、全員が期(🧒)間中(🤗)に、一度はどの(💗)部の(🎒)仕事も体(🛢)験するという仕組みになっていた(🚒)ので(✒)、(📇)その(🍾)運(yùn )営(yí(🈺)ng )の方法や、人員の(🗨)割り当(dā(🧖)ng )てなどにつ(🏈)いて、い(📜)ろいろの質(zhì )問(🛤)(wèn )が出、その説(📥)明に大部分の時(shí )間がついやされたの(👐)で(🏑)あった。
(🚵)間(🔛)(jiān )も(🛡)なく、侍僧(🏙)に(㊙)伴と(🌁)もなわれ(🔼)て、一人(🐆)の(🙉)つつましやかな(🎱)小僧がは(😃)いって来た。和尚は(⏩)慈愛じあ(🛠)いにみちた眼で、(🛎)小僧(🌟)を見(🍮)(jiàn )な(🆘)がらたずね(🚱)た。
(👐)次郎は、朝倉先生が(🖤)、開塾最(zuì )初(📒)の朝の訓話くんわ(🔳)で、(🐌)こ(🕟)れほど激はげ(😍)しい言葉をつか(🚨)って、真正面(🚻)か(❤)ら塾(💴)生たちに非(🈂)難をあび(🤗)せかけたのを、これまでにきい(😰)た覚えが(💽)なか(👶)った(🏦)。か(🎢)れは、まだあとに残されて(🛒)いる(🐤)自分(💒)への非難(🐧)が、どんな言(➖)(yán )葉で表現され(❣)るかを、(🐋)身(shēn )がちぢ(🕹)まる(🆗)思(🎆)いで(📓)待ってい(🎂)た。
「でも(🕡)、道案(àn )内によく(🏬)引っぱり(🔃)出(🧘)(chū )されなかったこ(💹)とですね(🏊)。」
かれは、そ(⏺)う思って(🔁)、われ知らず眼をひらき、塾生たちの中(🥙)に大(dà )河の顔(📐)をさがした。かれは(🅿)塾生たちの静(jì(🔐)ng )坐(🍂)(zuò )の姿(🐗)勢を(🙆)直したあと、朝倉先(🦄)生(shēng )の横に斜ななめ向むきに(🛷)すわっていたので(🍂)、(👐)よく全(quán )体(tǐ )が見(jiàn )渡(dù )みわたせたのである。
「その(💕)心臓に(🎋)負けて、(🕛)いやいやなが(🕹)ら(💘)全員(yuán )一致い(🏪)っちの推薦すいせんをやったというわけか。」
「う(🍗)らまれやしませんか。」(🧦)
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