石山はそこで、出(chū )て行(🏝)つた。――(➡)俺(ǎn )だちのしなけアならな(😉)い事は(🍐)、もう(🐯)決つてゐ(♏)るの(💼)だ。それをしなかつたら(🧡)、明日食ふ(📯)米がなくなつて、(🥐)俺(🍭)だちは(🔀)死ななけ(🔮)れ(🍈)ばならない事(shì )だけだ。――俺だちはどうしても死んだ方がいゝと思つ(💬)てゐるものは(🐿)手をあ(♌)げてくれ。さう(📐)云つた。
(📍)ど(🥦)の馬も口(🏜)や馬具(😚)が身體に着い(📝)てゐる(🐹)處などか(🕐)ら(👁)、石(😃)(shí )鹸泡(🤦)のやうな(📿)汗をブク/\に出してゐた。舌をだらり出し(📚)て(😷)、鼻(bí )穴(🥢)を大(🤖)きくし、やせた足(zú )を(🎄)棒切れのやうに動かし(🌠)て(🌀)ゐた。充(chōng )分(🌌)(fèn )に食物をやつてゐない、源吉の(🔒)馬などはすつかり疲れ(🚡)切つて、(🉑)足をひよ(👹)いと雪(💎)道に深(shē(💪)n )く(📍)つきさしたりすると、そ(🐠)の(🎵)まゝ(👸)無氣(⭐)力にのめ(🥩)りさうに(💭)な(🤒)つた。源吉は、もうしばらく(🛌)し(📡)たら(🦎)、馬を賣り飛(fēi )ばす(🍛)なり(😴)、(👜)ど(⛷)うなり、(🔥)處分(📢)をし(🗽)なければならないと(⚡)、考へてゐた。
「この意見に反對の(🔈)人(🗼)は(✊)手をあげ(😈)て下(xià )さい。」
柱時計(🚭)が(🍋)四つ、ゆるく、打つた(🌻)。母(mǔ )親は、(💈)びつくりして、今(jīn )度は(👾)本當に眼をさ(🐍)ました。そして、くる(🐚)つと圓くなつて寢てゐる由をゆり起(qǐ )した(🐙)。由(👋)は眼(🌫)をさ(🕍)ますと、不機(💜)嫌に(😟)、ねじけ始(shǐ )め(🧀)た。
源吉は、自分がなんのきつか(❇)けもなく、突コツ(🔓)にそ(🕖)れを(🌍)云(😖)つたこと(😈)に氣付い(✒)て、赤くな(📆)つ(🤛)た(🥢)。ドギま(♍)ぎして「(🏑)芳さ」と(🏄)云つた。
十二、三臺もの馬(🚳)橇が鈴を一せ(🔝)い(🐃)に(🚿)、雪(xuě )の廣(guǎ(📊)ng )野(🌍)に、おつぴ(🏰)らに響かせな(🤥)がら、前(🎃)(qiá(👐)n )や後が時(shí )々呼びかは(🚷)したり、物(wù )々し(🌴)く(🐣)、精一杯に一散(sà(🔯)n )に走つてゐるうちに、それが、不思(🕷)議に、(🏊)こそく(🛐)な百姓(🤶)達(dá )の氣持を、グン/\(🗨)殺バツな(🤧)、誰でも、な(😹)ん(📨)でも(🏾)來(lái )い、(🤳)とい(🍹)ふ氣(🔯)持に引(yǐn )きずつ(⏩)て行つた。四(sì(🎑) )十を(👶)ずつと過(guò )ぎて(🍽)ゐる、普段(🤤)は(🐗)お(📋)と(🈚)な(🏞)しい房公さ(🔦)へが、(🔴)
「又(🚢)(yò(🍹)u )、表(biǎo )さ出(chū(😘) )ねえで。なんぼ癖惡いんだか。――(😃)あどから臭せ(🏐)くツて!――赤びつき(赤子(✖))で(😳)もあるまいし(🥄)。え(👂)ゝ(📃)か、(🌽)あとから兄(xiōng )から、う(😆)んブンなぐられ(📚)るべ!」
(🚳)源吉(🤭)は(😨)村(🏧)に歸つてから二日寢た。
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