馬籠まご(🍚)め(🛁)の村むらはづ(🛅)れ(🦃)まで出で(🌀)ま(🏿)すと、その峠たうげの上うへの高(gāo )たかいところに(📉)も耕(🔮)たがやした(💂)畠(tián )はたけがあり(🔛)まし(🚜)た。そこにも伯父をぢさんに聲こゑを掛(guà )かけるお百姓ひ(🎯)やくし(👵)やうがあ(🥔)りました。父(fù )とうさん(📯)が(❌)遊あそび廻(🚺)まはつた谷(gǔ )間たに(✍)まと(🕣)、谷(gǔ )間たにまの向むか(🚶)ふの林は(🚤)や(💑)しも、その邊へんからよく見みえました。山やまと山や(🍜)まの重か(🕞)さな(🌿)り合あつた向(xià(📶)ng )むかふの方(fāng )は(👗)うに(🧜)は(🗺)、祖(zǔ )父おぢいさんの好すきな(🌸)惠那山(🌋)ゑなざんが一(yī )番(fān )ばん高(👔)(gāo )たかい所(suǒ )ところ(🎶)に(📥)見みえました。祖父(fù )おぢい(🚟)さんも(🎽)、(💩)祖母お(🍜)ば(🤙)あ[#(😫)「祖(⛹)母(😿)」は(💅)底(dǐ )本では「祖(🗡)毎」](🙄)さんも、さやうなら。馬籠まごめも(📧)、さやうな(🎷)ら。惠那山えなざん(🌥)も、さやうなら。
「(📶)次(💽)郎ちゃ(💀)ん、(🦍)おもしろ(🙆)い言(yán )葉(🚗)があるよ。」と、私(🌋)は言った(📭)。「(🔛)田舎い(🎟)なか(🔠)へ(🔎)引っ込(🈸)むのはね、(⛲)社会(🏰)から遠くな(🏺)る(💎)のじゃ(📣)なく(🗼)て、(🌶)自分(fèn )ら(⛪)の虚(xū )栄から遠くなる(🔮)のだ。という言(🤲)葉があ(🐪)るよ。勉(👔)強ので(🐲)き(🚂)るのは田(tián )舎(🥣)だ(🏈)ね。お前のように田(👜)舎(📁)に(👇)いて、(🥛)さ(🚜)びしさと戦う(🔠)のもい(♑)い修業じゃないか。」(😭)
(👱)私(👐)たちの家の入り(💏)口(kǒu )へ(🚝)来(lái )て立(lì(🙍) )つような貧(pín )困(kùn )者も多く(🎥)なった。きのうは一(⏸)人(🌊)(rén )ひとり来た。きょうは二(🐞)(èr )人(🏤)ふたり来たというふ(♐)うに、困(kùn )って来る人がどれほどあるかし(🐯)れな(🏌)い。震災(⛴)後(🎾)(hòu )は働き(🕔)たいに(🗳)も仕事(🔓)がないと(⛓)言って救(🐄)いを(🤵)求める(🧡)もの、(📬)私たちの家(jiā(📬) )へ来るまでに二(🐿)日(rì(🐄) )ふつかも(👃)食(shí )わな(♊)かっ(👾)たとい(🤽)うもの、そういう人(👊)たち(🛋)を見るたびに私(🅰)は自分の腰(yā(📭)o )に巻きつけた(🕉)帯の間から蝦蟇口が(🤥)まぐちを取り(🖕)出(📢)して金を(📴)分(🐕)け(🤪)ることもあり、(🌳)自分の部屋の押入れから古本を(🔬)取(✴)り出(🥗)(chū(🔙) )して(🥑)来(lái )て持たせてやることもある。中に(🏼)はそういう(📬)物乞ものごいに(🎋)慣れ、逆に社会の不(bú )合(hé )理を訴え(🎴)、やる瀬の(♏)な(🚵)い憤(fè(🙍)n )りを残して置(zhì )いて(🛵)行くよ(📈)うな人々も少なくない(🏵)。私(👍)は自分に都(dō(🚸)u )合のできるだけ(🏧)の(🤡)金(🚰)(jīn )をそういう人(rén )々の前に置き、
と伯(bó )父をぢさんに(🔭)言いはれましても、父とう(🛌)さんの足(👀)(zú )あしはなか/(🕥)\前(⛩)ま(🛒)へ(🐲)[#「ルビの「(🤝)まへ」は(❎)底本で(🤣)は「(🔓)まい(📚)」(🦖)]へ進す(🍿)ゝまなくなり(🆚)ました。
『わた(💽)しも一(yī )ひとつ(💿)金米(mǐ )糖こん(🎼)ぺいたうでも頂いたゞいて、皆(jiē )みなさんのお(🍔)供(gò(🤦)ng )ともをしたいも(😠)のです。御(🐤)覽(🗾)ご(🎍)らん(🎺)の(🌐)通(📗)(tōng )とほり、(🐤)わた(🕣)しはこの棧橋かけは(➿)し(🔉)の番人ばんに(🤚)んでして、皆みなさん(🆎)の(💏)お供ともをしたいにも、こゝ(🗣)を(🙃)置(📃)おい(🈺)ては行ゆか(🔊)れません(⚽)。ま(♌)あ、(🌲)この山や(⚡)まの(🍔)中(🗾)なかの土産(🏔)(chǎn )話みや(🍵)げばなしに、(👄)そこにあ(👙)る古ふるい(🛐)石(shí )いしでもよ(👉)く見(🙋)みて行いつて下ください。こ(🏼)れから東(🚍)京とうきや(🐼)うへ(🌓)お出いでになりま(📡)したら、その石いし(🏆)に(🗺)發句ほつくが一つ彫(👭)ほつ(🥌)てあつ(🥟)たとお話はなし下(🔤)ください。その發句ほつ(😤)くをつくつたのは昔むか(😐)し[(✉)#ルビの(🏜)「むか(🎫)し」は底本では「むか」]の芭蕉翁ばせををうといふ人だとお話(😁)はなし(🚜)下ください。』(🧥)
馬籠まごめの村むら(🎼)は(📘)づ(📭)れまで(📀)出でますと(🎮)、その峠(🛍)た(♎)う(🐆)げの上うへの高たかいとこ(🎬)ろにも(🚍)耕た(🔴)がやした畠(tiá(🏭)n )はたけがあり(⚫)ました。そ(🏕)こにも伯父(fù )をぢさん(🎙)に(😽)聲こゑを掛かける(🚊)お(😿)百姓ひ(🎸)やくしやうがありまし(🦐)た(❎)。父(🍄)とうさんが遊あ(🔩)そび廻(🦑)(huí )まはつた谷間たに(😎)ま(✳)と、谷間(jiā(📬)n )たにまの向むかふの林は(⛸)やしも、その(👪)邊(🛵)へ(🔂)んからよく(🈯)見みえました。山やまと(👱)山やま(😰)の重かさなり(🦈)合あ(🚣)つた(📭)向むかふの方はうに(🖕)は、祖父おぢ(🏐)いさんの好(hǎ(🚆)o )すき(🤯)な惠(huì )那山(🦅)ゑなざ(🍩)んが一番ば(🎒)ん高(gāo )た(🖥)かい所(🛴)(suǒ )ところに見(jiàn )みえました(♎)。祖父(fù )お(🃏)ぢいさんも、祖母おばあ[#「祖母」は底本(bě(🍍)n )では「祖(✔)毎」]さんも、(🆑)さやうなら。馬籠(lóng )ま(📔)ごめも、さやう(🐧)なら。惠那山(👡)えな(🎭)ざ(💆)ん(👼)も、さやうなら。
「(🍞)読めるだけはいろい(😻)ろなも(🌉)のを読(dú )ん(👼)で(🥀)見る(🕳)さ。」
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