しか(🐷)し、(🌽)景蔵の手紙(🌈)はそれだけにとどまらない。その(🚏)中には、真木(🥙)和(hé(🥞) )泉まき(😇)いずみの(🦎)死も報じてある。弘(🈳)化こうか安(🏬)政の(💷)ころから(➰)早くも尊王攘夷の(🚽)運動(🐱)を(🤴)起こして一(😨)代の(💄)風(🍴)雲(yún )児と謳う(💺)たわれた(🚐)彼、あ(🍈)るいは堂上の公(🔓)卿(qīng )に建(jiàn )策しある(🔘)いは長州(📴)人士を説き今度(🚈)の京(jī(👩)ng )都出兵も多(duō )くそ(💸)の人の(🔷)計画に出たと言(🌹)わるる彼(bǐ )、この尊(🖨)攘の鼓(gǔ )吹者(🏴)(zhě(🎽) )こすいし(🕛)ゃは自ら引き起こした戦闘の悲壮(zhuàng )な空気の中(🙍)に(👏)倒れ(🎁)て行(📁)った(⚓)。彼は最(💽)後の二十一日まで踏みとどまろう(🍟)としたが、その時は山崎(🎺)に退(👓)いた(👟)長(🎃)州兵も散乱し、久(jiǔ )坂くさ(🌊)か(🆔)、寺島、入(rù(❣) )江(🚋)らの有力(⏮)な同僚も皆(jiē(🚨) )戦死し(🚱)たあとで、天(🏝)王山に走って、そこで自刃(rèn )し(🍅)た。
「オヤ、もうお(🥅)立(🕑)ちですか。す(🉑)っ(📗)かりおしたくもで(🕖)きまし(😻)た(🕙)ね。」(🍿)
(🏞)筑波の空(kōng )に揚がった高い(📎)烽(🍢)火のろ(🤲)しは西(xī )の志士らと(🕉)連絡のないも(🐍)ので(🚔)はなか(🐼)っ(🤾)た。筑波の勢いが大いに振ふるったのは(🏣)、(🛢)あだか(🌊)も長(🥐)州(🕚)の大(😰)兵(🍹)(bīng )が京都包囲のまっ最(zuì(🌽) )中であ(🧠)っ(📻)たと言(yán )わるる。水長(🏊)二(🔕)藩の提携は従(🕠)来幾たびか(⏺)画(⛑)策せられた(🎯)ことであって、一(🥒)部(bù )の志士らが(㊙)互(hù )いに往(🔱)来し始めた(🏻)のは安藤老中あん(🆕)どうろうじゅう要(yà(🌘)o )撃の以前(qián )にも(☕)当たる。東西相(🎞)呼応して起こった(🌶)尊攘(⭕)派(pà(🏎)i )の運動(dòng )は、西(xī(🥉) )には(🖼)長州(🌼)の(🌱)敗退となり、東には水(🔞)戸(hù )浪(làng )士らの悪戦(zhàn )苦闘(dò(🛩)u )となった。
樋(tōng )橋(🌞)(qiáo )付近の砦(zhà(👷)i )と(🧥)りで(✝)の防(fáng )備、(🕎)および配置なぞは(😟)、多く(🈯)こ(🐽)の物(wù )頭の考(🖤)案により、策戦(😗)のことは諏訪(fǎng )藩(🧥)銃(🗞)隊頭を命ぜら(🕍)れ(🍼)た用人塩原彦七(qī )の方略に出(❔)(chū(🤖) )た。日(🥂)が(🐵)な一日降り(💆)しきる強(⬇)雨の中(🌛)(zhōng )で(🔧)、蓑(🈷)笠みのかさ(♒)を(💷)着た数百人の人(🍆)夫が山(shān )か(🆎)ら大(😸)木を伐きり(🌽)出す(🕴)音(yīn )だけでも周囲に(🈲)響(xiǎng )き渡った。そこには(😾)砲(🛸)座を定(✋)めて木(mù )の幹(gàn )を畳た(🌅)たむ(👿)ものがある。ここには(🏫)土居を築き土俵(📱)(biào )を積(🕣)んで胸壁を起こすものがある。下諏(😶)訪しもすわから運(🐗)ぶ兵糧ひ(🦖)ょうろうでは間(😬)に合わないとあ(🥕)っ(🍋)て、樋橋には(🚂)役所も設けら(🛡)れ、炊(chuī )たき出しもそこ(📰)で始ま(🐧)っ(🗜)た。この工事は(📭)夜(yè )に入って松明(♐)たい(🙆)まつの光で谷々を照らす(🤓)まで続いた。垂木(🛀)岩たるきい(🦇)わ(📨)の桟(zhà(👋)n )かけ(🥞)はしも断絶せられ、落合橋(qiáo )お(👖)ち(🧀)あ(🛵)いばしも切(⚪)っ(🚍)て(📣)落とされた。村上の(🍢)森のわき(🤒)にあた(🉐)る街道筋には篝(gōu )かがりを焚たいて、四(sì )、五人ずつの番(fān )士が交代でそこ(🎋)に(📙)見張(zhāng )りをした。
伊賀守いがのかみとして(🏳)の武田(👔)耕雲(🍅)(yún )斎を主(🧘)(zhǔ )将(⛅)に(🐖)、水戸家(💸)の元(yuán )町(dīng )奉行(🚻)もとま(🏌)ちぶ(🚐)ぎょう(📎)田丸(🌭)(wán )稲右(yòu )衛門を副将に、軍(🔰)学に(💛)精通することにか(🚶)けては他藩まで(⚫)その名を(🌴)知(💪)られた(🈵)元(🏧)小姓(xìng )頭取もとこしょうとうどりの山国(🎄)(guó )兵部(bù )や(🥐)まぐに(🍚)ひょう(🤞)ぶを(♒)参謀にする水戸浪士の群れ(🐵)は、未明に和田宿(💫)を出(chū(✂) )発してこ(🔊)の街道を進んで来た。毎日(💓)の行(💵)程およ(😜)そ四、五(🕷)里(lǐ )。これは雑兵(🕝)ども(🈷)が足疲(🔱)れをお(🎥)それての浪(làng )士(🔽)らの動きであったが、その日(rì )ばかり(🆓)は(👦)和(🧠)田(👢)峠を越(🏉)すだけにも(🐝)上り三里の(🍰)道を踏まねばならなかった。
しかし(👺)、それ(🚞)も理の(🚃)な(🍱)い(⚾)ことではな(🔻)い。なぜかなら(📋)、その葵(kuí )紋(💖)の箱も(📨)、傘も(🚫)、長(zhǎ(🧐)ng )持(🥧)も、長棒の駕(😀)籠も、す(👓)べ(🧕)て水戸(🍟)烈(🎖)公を記念(🚱)す(🥍)る(🏤)ためのものであったか(🐈)らで(🥔)。たとい御隠(yǐn )居はそこにいないまでも、(⤵)一行が「(🥑)従二(💻)位大納言」の大旗を奉(fèng )じながら(🕛)動いて行くところは、生き(🛤)てる(📘)人(🔆)を護(🔄)まもると(🍶)ほとん(💁)ど(🛥)変わり(📆)が(👦)なかったか(🎸)らで。あ(🥣)の江(😚)戸(❣)駒込(rù )こ(👀)まごめの別邸で永蟄居(🍜)えい(🌈)ちっきょを免ぜられたことも知らずじまい(🍔)にこ(🥫)の世を去(🏋)(qù(📫) )った御隠居が生前に京都か(🍤)らの勅(🧑)使を(🍄)迎(yíng )えることもで(☔)きな(✊)か(💩)ったかわりに、今(👠)「(🏋)奉(🕤)勅(👤)」と(❄)大書した旗を(🤪)押(yā )し立てながら動い(🐊)て(📘)行くの(😅)は、その人の愛す(🎦)る子(zǐ )か孫(sūn )かのよ(🗜)うな水戸人(rén )もしくは(🍳)準水戸(hù )人(⭐)(rén )であるからで。幕(mù )府の(🌄)いう賊徒であり(🔞)、反(😞)対党(🥒)のいう(😵)不忠の臣であ(📪)る彼(bǐ )らは、そ(🅰)こにいな(🐯)い御隠居にでもすがり、その(🎡)人(📃)の志を彼らの志として(🌧)、一歩(😽)でも遠く常(chá(📉)ng )陸(🔏)ひたちのふるさとから(💳)離れ(💙)よ(👌)うとしていたからで。
「万(wà(🏣)n )屋(wū(🤗) )さ(🥅)んですか(👠)。」と(🌗)半(🎆)蔵は受(shòu )けて、「あの人はぐずぐ(🥥)ず(🚀)してや(🙇)しませ(🕚)ん。横浜の商売も生糸きいと(⬜)の相場が下がると見(❌)ると、すぐ(👟)に見切り(🗝)をつけて、今度は京(jīng )都の(🕐)方(🛡)へ目(mù )をつけています。今じゃ上(shàng )方かみが(💣)たへどんどん生糸の荷(Ⓜ)を送ってい(🍅)るでしょうよ。」
「いかがです(🤨)か。お(🛰)したくができま(📧)したら、出かけましょう。」
「ただいま駿(jun4 )河守は(🏀)登城中であるから、自分(🍈)(fèn )が代理と(🐄)してこ(🍪)れ(😖)を申(shēn )し渡(dù )す。」(📠)
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