(🔫)物(wù )にさきがけするのと(🧕)、しんが(🧡)り(🆎)を(🏭)つとめるの(🍒)とでは、どっ(📠)ちが勇気がいるでし(🌪)ょう。前のほ(🤓)うの人(👵)は進(💬)んでとげのあるい(🈶)ば(🎌)ら(🍌)の道(🔡)を切り(🏽)開いて(✔)行くのですから勇気(⛅)がなくて(✒)はかなわないこ(🥓)とで(🖐)す(🌎)が、あとのほうの人(🚷)とて勇気がいる(💬)ことにか(🛵)けて(🐶)はそれに劣(liè(📍) )りません。
そこ(🏏)で(🔂)出かけまし(🤜)た。
小諸(🚛)本町の裏(📙)手に(🍣)馬場裏ばばうら(🚷)という(🛸)ところがあります。そこに(👸)ある古い士(🛍)(shì )族(🍼)屋敷(fū )で草(cǎo )屋根の(🛷)家がわたしの借(👱)(jiè(🈯) )りうけた住まいで(⌚)す。わたしの小(xiǎ(⏸)o )諸(🦊)時代は(🤴)七(🥝)年も(🏹)その草屋根の(👋)下で続いたのです。
わが家の墓(📛)地(📭)は村の裏側にある(㊗)古(🐀)い丘(qiū(😍) )の上で(⏱)、永昌(🚻)寺え(🚷)いしょうじというお寺(👻)の境内に(💼)つ(🚙)づいたと(🌡)ころに(😊)あ(😹)ります。す(🐶)ぎの木(mù )立(lì(🎤) )ちの間(🙍)(jiān )から(🐱)、浅い谷の向こう(✔)に木曾らしい石(📖)(shí )をのせた人家の板(bǎn )屋根、色づいた柿(shì )か(🚔)きのこ(🔎)ず(🥉)えな(🐴)ぞが見えるところです。大黒屋だいこくやとか、八幡屋やわ(⬇)た(♉)やとか、その他いろいろな屋(🌓)号のつ(📱)いた(✳)家々の(➕)こ(🌃)け(🤨)むしたお墓(mù )が(🔴)並んだ(🍹)わ(😏)きを通(tōng )って(🚌)、すぎの(🚛)枯(😮)れ葉の落(🎩)ちて(🔕)いるし(🥥)めった土を(🍁)ふんで行くだけでも(🏎)、なんとなく心の改(🥠)(gǎi )まってくる(👒)よ(❇)うなところ(🏩)で(🧖)す。その墓(mù )地(🚯)(dì )の突きあたり(🏚)に、どまんじゅ(📭)う(👪)のかたち(💧)に(🌿)小(😠)高く土を盛りあげ(🔞)、青(〽)(qīng )々とし(📞)た芝草の色(sè )もむかしを(🕓)語(yǔ )り顔(yá )なのが、父(🕕)の(🐓)長(🥕)く眠(🕚)っている(🥕)場(👊)所でし(💧)た(🚚)。永(⏫)(yǒng )昌(📼)寺の(🌐)本堂(👟)で母の葬儀をすませたあと(🔺)、遺骨は父(🛶)の墓(mù(🐊) )のわきにうずめ(👡)ましたから(🥍)、同じかたちのものが二(èr )つそこに並(bìng )びました(🎫)。
上京(jīng )後の(🍻)来(⛑)(lái )助老(🎰)人が仕事場(❣)は芝(♿)の(🎓)高輪たかなわにできましたから(👜)、今度(🍺)はわたしのほ(💀)うからたずねて(🛋)行(🥜)っ(📄)たことがあ(🗞)り(🍰)ます。一人(🐩)のお(⤵)弟(dì )子(📂)を(👙)養子に(👔)して、(📣)いい相槌あい(💙)づちができました(🎴)とわたし(✅)に言ってみせるのも、そこでした(🚙)。当(🔃)時の刀(dāo )鍛冶(🚟)としても、老人(🗞)(rén )は一番年(nián )長(😤)者だ(👓)そうでした(🐝)が、いい刀を(🥒)打つものがだんだん(⛓)なくなりますから、(⛴)今のうちに学校を造(🛰)っておき(📏)た(🥜)い、そ(🏍)して刀(dāo )鍛冶を育(yù )てたいと(🛺)の話が(🛄)あ(📛)ったのも、そこでし(🛫)た。老(🕧)人はまた、一枚(méi )の厚い鉄(zhí )板をわたしの前に取り出(🏳)(chū )してきて(🍦)見せ(🌀)ました。そ(🆒)れ(👣)は日(⛲)清戦争の(🌅)かたみで(🙁)した。敵(dí )弾を受(📆)けた軍(🖨)(jun1 )艦の一部(bù )をあとで修繕す(🥖)るおりに切り(🍿)取(qǔ )ったものでした。海(🚃)戦の(🆎)記(jì(⏮) )念として、(🤴)ある海軍将(💀)(jiāng )校から一ふりの(🥞)短刀を(🌞)その鉄(zhí )板で作ってく(🥒)れと(🏑)頼(lài )まれたとの話もその時に出(chū )まし(😝)た。おそ(🈺)らく来(lái )助(🍨)(zhù )老人のよう(👂)に、一生(shē(🍬)ng )を刀の(📧)道に(💐)ささげつ(📸)くして、この世を歩めば歩むほ(🥁)ど明るいところへ出(🦉)て行った刀鍛冶もまれでしょう(📌)。
行っても行って(🧥)も遠くなるもの、木曾きその園(yuán )原その(📏)は(🍽)らの(📟)里と(🎂)いうところのははき木ぎ。こ(🍛)れはわたしの郷里(lǐ(🤒) )くにのほうに残(🐶)っている古い言い伝えで(🐟)す。
八 佐(🚂)久(🏅)ことば(🕔)
五 山の上へ(⬅)来(🎪)る冬
八 佐久(jiǔ )こ(🐑)とば
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