○(🚵) 綱(⚓)==これを「網」の誤りと見て「一(yī )網打尽(jì(🙇)n )」の意味に(👉)解(jiě(❣) )する(😼)説もある。しかし、(💈)当(🐨)(dā(🐇)ng )時の魚(yú )獲法に、大綱(gāng )に(🐈)たくさんの小綱をつけ、(🧘)その(🍉)先に(🍦)釣(diào )針をつけて、(💹)それを水に(🦔)流(🥛)(liú )す方(fāng )法(fǎ(😤) )があり、それを(💛)綱(gāng )といつた(🥕)と(📑)い(🐯)う(👎)のが(🎳)正(zhèng )しいよ(🎂)うであ(🛍)る(🗯)。し(🤓)かし(🏺)、い(🤱)ずれにし(🕡)ても(🌞)、本章の結(jié(🛋) )局(jú )の意味に変りはない。
顔(yá )渕(yuān )がため息をつき(♓)な(🍹)が(🚥)ら讃歎してい(🖨)った。―(⬆)―
「(🥋)私(sī )の足(zú )を(🔫)出(🖥)して(📼)見るがいい(🍵)。私の(🌺)手(🙂)を(🔻)出(chū(🔄) )して見るがい(🎀)い。詩経に、
ゆすらうめの木(🐵)
一(yī )七(二二(è(🚀)r )二)(⚪)
一(yī )六(二二一)
「典(diǎn )籍の研究は、私も人なみに出来(👍)ると思う。し(🐭)かし(📣)、君子の行を実践すること(🏝)は(🚃)、まだなかなかだ。」
曾先生がいわれた。――
「道を行お(🤺)うとする君(jun1 )は大器(qì )で強(🍨)靭な意(💦)志の持主(🥫)でなければ(👆)な(👼)らない(⛱)。任務が重(🍶)大で(🥘)し(🕎)かも前(qián )途遼遠だからだ(🗣)。仁をもっ(😱)て自(zì )分(🔙)(fèn )の任務(🥉)とす(💆)る、何と重いではないか。死(sǐ )にい(🌘)たるまでその任務はつづく(🎸)、何(⚓)と遠(yuǎn )い(💄)ではないか。」
「大軍の主(zhǔ )将でも、そ(⏩)れを捕虜に出(⚡)来ない(🐦)ことはない。しかし(👓)、一個の平凡(🦉)人でも、その(🦐)人(🐐)の自(zì(🚊) )由な意志を奪(👉)うことは出来ない。」
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