「見(jià(🐕)n )事な牛(niú )じゃのう。」
9 子貢(gòng )問う。師と商とは(🚽)孰れ(🍷)か賢(まさ)れると。子(🚸)曰く、師や過ぎたり、商や及(jí )ばずと。曰く、然(🍙)らば則(🍍)ち師(😌)(shī )愈(ま(📯)さ)れる(😽)かと。子曰く、過(🦃)ぎ(📌)たるは猶お(🎮)及ばざるがごとし(⚾)と。(先進篇(🏹))
そこまで(🍹)考(⤵)え(⏩)て来(lái )て、樊遅はもう一(🈵)(yī(⏮) )度「(🍖)違わ(🦊)ない(👿)」(👲)という言葉の意(🚮)味を(🚲)考えて見た。
といっ(🖱)た(🗑)こと(🕟)を(🎛)思い(🐁)起した(🦒)。孔子(zǐ )は或は、自分を「人(rén )君の風(🕵)(fēng )がある。」な(🕟)どと讃めて、その実、何かの(🍇)欠点を婉曲(qǔ )に(🧥)諷刺しているのでは(🚀)あるまい(🔬)か。そ(💣)うい(🌭)えば、世(💠)(shì )間(🏟)では、(🎑)子桑伯子(♍)しそ(🥨)うはくしと(🍡)自(zì(🍯) )分とを、同じ型(🐢)の人物だと評(🎨)しているそうだ。子(📆)桑(🎒)伯子は物(wù )にこせつかな(🕑)い、(⛑)いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌(🧒)いがないでも(⛑)ない。或(huò )は自分(🍭)(fèn )にも(🈴)そんな欠(🤒)点(🛺)(diǎn )が(🙃)あるので(🚟)はなかろうか。自分だけ(🍙)で(🐲)は、そんな(🌑)事(🍜)がな(❎)いように気を(🐘)つ(🐭)けているつ(👚)も(💱)りではあ(🥤)るが。――彼はそんなこ(🐭)とを考えて、讃め(🧠)られた(✋)ために却(què(🌞) )って不安な気持にな(💅)るので(🏉)あった。
「なに(🎑)?(⌚) 陽(📎)貨からの(🃏)贈物じゃと?」
楽長は(🐅)、もう(🛫)默っては居れなく(🧒)なった(🕊)。
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