「(🏰)いや、そうでは(🚌)あるまい(🏞)。世の常の心(🐮)で(💝)は、(🥣)ああ(🥙)はつ(🚛)け(🈵)るも(🔛)の(🚒)で(🌽)はない。わ(💒)しの耳に(👠)は、そのまま仏界ぶ(🌦)つかいの妙(miào )音み(😶)ょう(🤓)お(🆖)ん(🏴)とも(🥦)き(🤟)こえ(🗞)たのじゃ。鐘を(😤)つくなら、あのよ(🚣)うにつきたいものじゃの(📮)う。何(hé )も遠(😵)慮え(🎢)んりょ(🧞)する(🥢)ことはな(🚩)い。み(🤽)んなの(🌓)心得にもなることじゃ。かく(🏳)さず(🍻)、そなたの気(qì )持ち(📼)をきかせて(🐲)はくれ(🐺)ま(🐳)いか(🕋)。」
「ええ、(🍲)結(jié )局は一(💓)人一人の問題(🏈)じゃないでしょうか。」
「ど(🏂)んなふ(🌔)うだね。」(🌰)
それに(🥔)は、(🕧)組(zǔ )織(🐉)や、講義科目(🔱)や、諸行事(㊙)の時間割など、必(bì )要な諸計(jì )画が一通(tōng )りな(🏈)ら(👘)べ(🕜)られていたが(🕹)、(🔋)そのどの部分(🌱)を見ても常識から(🏤)とびは(🚳)なれ(🔯)た(🚡)ようなことは一つもな(🥙)か(🧟)っ(🗻)た。塾(shú )堂(tá(🕌)ng )と名のつくところでは、その(🐰)ころほとんどつき(🔏)も(⏲)ののようにな(🛃)って(🛌)い(🔛)た「みそ(🏵)ぎ」とか、「沈黙(📜)ちんもく(🕣)の労(láo )働(🚺)」(🎋)とか、およそそ(⚪)ういった、いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」的(de )な(🎐)行事が全く見(🛏)当た(➿)ら(🐊)な(☝)い(🥝)のは、むしろみんなには、ふしぎに思(❇)(sī )われ(🎾)た(🧙)くらいであった。五(wǔ(🎷) )時半起(⛱)床と(😒)い(🎒)う(🏠)のが、二月(yuè )の(🆘)武蔵野むさしのでは(🕔)、ち(🎊)ょっとつらそうにも思えたが(👳)、それも青(⛸)年たちにと(📀)っては、決し(☝)ておど(🥗)ろくほどのことではな(🐭)かった。むし(🏏)ろかれらをおどろかし(🍶)たの(💱)は、生活にうるおいを(🗻)与あたえるような行(háng )事(😙)が、(🐇)かなり(➿)の程度に、(👃)織(zhī(🍧) )おりこまれてい(🐊)ることであった。とにかく、(🦊)見(🍗)(jiàn )る人が見れば、(🌹)日常生(shēng )活(huó )を深め高め(🔌)る目的で、すべてが計(jì )画(🔘)されているということが明らか(😤)であ(🌡)っ(❤)た。
「ぼく……も(🌂)っと…(🎳)…考えてみます(⛱)。」
二(🔂)(èr )人が午前中に来(lá(🌒)i )るとす(🛵)れば、もうそろそろ(💺)来るこ(🔢)ろだ(⏰)。めい(🚳)った顔は(⏯)見(jiàn )せた(🥋)くない。い(⌛)っ(🤨)そ(🌔)門のそとまで出て(🔦)愉快に自(🆓)分のほうから迎む(👼)かえてや(🎑)ろう。あとはあた(🗓)っ(👚)て(🔗)砕くだけるまでのことだ。――かれは冒険ぼ(👒)うけん(♋)と(⛩)も(🤢)自棄じきともつかない気持ちで、自分(fè(👽)n )自(zì )身をはげましたのだ(🔖)った。
先生は(🐆)、しか(🐊)し、まもなく顔をまっ(🙇)す(🔮)ぐにした。そ(🤥)し(🏬)て、こ(🌏)れまでの(🐶)激し(👦)い調(🐟)子とはう(🚀)って代(dài )わった(🎛)、沈しずんだ調子で(🐡)言(yán )葉(yè(🔵) )をつづけた(🥔)。
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