現在の場所 表紙 日本 《フェラ 誘う》

フェラ 誘う9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 246977

主演:うのはらえりん(宇野原絵凛)

監督:ヴァネッサ・パリス

日本《フェラ 誘う》2行目ライン



フェラ 誘うあらすじ

 香(xiāng )蔵は中津川にある問(👘)(wèn )屋(🥁)の(🔁)家を出て(🍲)、同じ町(🌓)に住む景蔵が住居(jū )すまいの門(mén )口から声を(😯)か(🕖)けた(🐵)。そこは(📛)京(🐻)都(dōu )の方(🤧)から(📟)景蔵を(📪)たよって来(🎵)て(🌞)身を隠したり(🏃)、しばら(⚽)く逗(dòu )留とうりゅうしたりして行(🍋)くような幾(jǐ )多の志士(shì )たち(🈚)―(⭕)―た(👬)とえば、内藤(téng )頼(⌚)蔵ない(🔍)とうらいぞ(🛎)う、(🎎)磯山(🎲)新(xīn )助(zhù )い(👣)そやましんす(🔷)け、長谷(🌋)川鉄之進はせがわてつのし(🗨)ん、(🔬)伊藤祐介(📦)いと(🌝)うゆうすけ、二荒四郎ふたら(🛍)しろう、東(💅)田行蔵(🌭)ひがしだこうぞう(➕)ら(🎉)の人たちを優(👐)にか(🙅)ばいう(🚖)るほどの奥(🎽)(ào )行きの深い本陣(zhèn )であ(💻)る。そこはまた(🚃)、過ぐ(🎷)る(🎿)文久二(èr )年(🔊)の(🏺)夏、江戸(hù )屋敷の(👯)方から来た長(zhǎng )州侯の一行が木曾(🌪)街道(🚷)経(jīng )由(🗑)で上洛(luò )じ(🎷)ょうらくの途次(cì )、かねての藩(🎖)論たる(🔛)公(🌕)武(wǔ )合(🔉)体(💄)(tǐ(🌕) )、航海遠(🍓)(yuǎn )略か(🈲)ら破約(👧)攘夷(yí )じょういへと(⬜)、大(😎)きく方向の転(⬛)換(🌷)を試みる(🥙)ための中津(jī(🈚)n )川(chuān )会(🎽)(huì )議(🦆)を開いた由緒(xù(🚆) )ゆいし(🐉)ょの深(shēn )い(😠)家でもある。

 と言う(😑)お隅のあと(💎)から(😪)、多吉もそこへ挨拶あいさ(😓)つに来(👫)(lái )る。そ(🍻)の(🙄)時、多(duō )吉(💙)はお隅に言い(♓)つけて、紺(🍑)木綿の切(qiē(😊) )れの編みまぜて(😇)あ(👗)る二足の(🍟)草(cǎo )鞋(xié(👜) )を(💓)奥から持って来させた。それ(🕑)を餞別せんべつのしるしにと(🏏)言って、風呂(lǚ )敷(fū )包(📨)(bā(🏏)o )ふろ(🌌)しきづつみにし(🥂)て(🈂)半蔵の前(qiá(🌨)n )に出した(🔍)。

 と言って相生町あいおいち(🔱)ょ(🎱)うの家(🏈)の亭主て(🏀)いしゅ(✡)が深川の米(📂)問(🦂)(wèn )屋へ出かけ(⤵)る(🛄)前に、よく(💳)半(🍟)蔵(zāng )を(😁)見に(🍵)来(🕚)(lái )る。四か月も二階に(✳)置(zhì )いてもらう(🤩)うちに、半(bàn )蔵はこの人を多吉さんと(🎿)呼び、かみさんを(🖨)お隅すみ(🆎)さんと呼び、(💂)清元(🈁)き(🍢)よも(🚺)とのけいこに通かよっ(🤷)て(🙏)いる小娘の(🛡)ことをお三輪み(🚘)わさ(🐓)ん(📐)と呼ぶほどの親(🐙)しみ(⛅)を(🏖)持つよう(🥟)になった。

 旧暦(lì )十一月の末だ(🌎)。二十六日(rì )には冬らし(🐻)い雨が朝から降(jiàng )り出(🤾)した。その日(🐇)の午後(hòu )になると、(🐀)馬籠(🖤)宿内(nè(🛋)i )の女子供(gòng )で家にとどまる(🍛)ものは少(shǎ(🔽)o )なかっ(🚑)た。いずれも握(wò(👁) )飯むすび(📯)、鰹(📇)節(jiē )かつおぶしな(🏻)ぞを持(chí )って、(♒)山(🐆)(shān )へ林へと(⏺)逃げ(💬)惑(🧣)う(🚹)た。半蔵の家(jiā )でもお民(⌛)は子(zǐ(🌈) )供(♟)や(⏸)下(🎠)女を連れ(🚜)て裏(🗯)の隠(🦕)(yǐn )居所(suǒ )ま(🈸)で立ち退のいた。本(bě(🔫)n )陣の囲炉裏(🙍)いろりば(🚾)たには、(🙃)栄吉(🍨)、清助(🌌)をはじめ、(🧜)出入(rù )りの百(🌓)姓や(✒)下男の佐(zuǒ )吉(jí(🤮) )を(🔎)相手(shǒ(🎼)u )に立(lì )ち(🏨)働(🚓)くお(🤯)まんだけが(🏌)残った。

 このお(🔂)達しが諏訪藩(🤔)(fā(🤲)n )に届いた翌日に(🥍)は、江戸から表立(🕟)っ(📙)たお(🎮)書付(🌃)が(🏷)諸(⏮)藩へ一斉に伝達せられた。武蔵むさし、上野こ(🕴)うず(🕓)け、下(🌬)野しもつけ、甲(📙)斐かい(🎈)、信濃しな(🌋)の(💏)の諸国(guó )に領地の(🥨)ある諸大名(míng )はもとより、相(xiàng )模さがみ、(➡)遠江(⚡)とおとうみ、(🐴)駿河する(📒)がの諸大名まで皆(jiē )そのお書付を受(🤔)けた。それはかなり厳重な内容(📆)のもので、筑(🐑)波(🌾)つくば辺に屯(🤚)集とんしゅうした賊徒どもの(👥)うち甲(🛍)州路(🎄)(lù(😙) )または中(zhō(🌠)ng )仙道(🙏)なかせんどう方(fāng )面へ(🌧)多人数の脱走者が(📮)落ち行くや(🔑)に相(xià(🥔)ng )聞こ(🌮)え(🚊)るから、(🍜)すみやかに手(shǒu )はずし(🍉)て見か(🙅)け次第も(🙃)らさず討(👜)うち取れ(🐄)と(♿)いう意(🥥)味のこ(💙)とが認したため(🌅)てあり、(👽)万一討ち(🥡)もらしたら他領(lǐ(🐀)ng )までも付(fù(🤲) )け入って討ち取(🐅)るように、それ(🌶)を等(🥣)閑なおざりに(🍙)したらきっと御(yù )沙汰(📏)ごさたがあるであろ(🕖)うという意(⏰)(yì )味(wè(🅾)i )のことも書(shū )き添えて(🚍)あった(📼)。同時(🥇)に(👵)、(🥥)幕府では三(sā(😗)n )河(📷)み(🤑)かわ、尾張おわり(🔋)、伊(⛓)勢(shì )い(🏝)せ、(🍊)近江おう(🛵)み、(♈)若(ruò )狭わ(👥)かさ、飛(🥇)(fēi )騨ひだ、伊賀いが、越(😝)後(hòu )えちごに領地(🏡)のある諸(🉑)大(📪)名にまで別のお書(shū )付を回し、筑波(bō )辺の賊徒どものうちに(✍)は(💼)所々へ散乱するやにも相聞こ(🌯)え(📀)るから(💝)、め(📀)いめいの(😣)領分はもと(🥌)よ(⏱)り、付(😚)近(jìn )まで(🥒)も手(shǒu )はずをして置(🌆)いて、怪し(🏾)い者(zhě )は見かけ(♐)次第(🎩)すみやかに(🚫)討うち取(qǔ )れと言いつ(😳)けた。あの(⛏)湊(🔉)みなとで(🗣)の合戦かっせん以来(lái )、水戸の諸(zhū(🏢) )生党を(💓)応援(yuán )し(🖱)た参政田沼玄(🌎)蕃(🐙)(fān )頭(tóu )げ(🍣)んばのか(🥢)み(🌦)は追(😃)討総(zǒng )督(dū )と(🔛)し(🚥)て浪士らのあ(🌽)とを追っ(🍏)て来た(🈂)。幕(❄)府は一(🦐)方(🤭)に長(📹)州征伐(📶)の事(😀)に従(🥔)いながら、大きな(🐖)網を諸(🍧)(zhū )国(⚡)(guó(🍪) )に張って、一(👿)(yī(🦈) )人(🙊)残らず水(💲)府義(🍍)(yì )士(shì )なるものを滅ぼ(🎣)し尽(👘)(jì(🈸)n )く(👑)そう(🚺)と(💥)していた(🧒)。そ(🎮)の時は(🙁)ま(♎)だ八十(🚻)里(🧤)も先から信(🍨)じ(🔰)がたいような種(zhǒng )々さ(🕋)まざまな(🌂)風(📙)聞が諏訪藩へ伝(yún )わ(🚨)って来るころだ(🧦)。高島(🎅)城(chéng )に留守(⛷)居(jū )するものだ(🐎)れ一人(❎)として水戸(hù )浪(🌷)士の来ることなぞを意ここ(🔡)ろにかけるもの(🦑)も(🤽)なか(👃)った。初めて浪(làng )士(shì(🍇) )らが上(shà(💗)ng )州にはいったと聞(wé(😗)n )いた時(shí )にも、真偽(wěi )のほど(🚑)は不確実(🐊)ふたしかで、なお相(💸)去(🍣)る(➰)こと数(shù )十里の隔(🦅)(gé )たりが(🧖)あっ(🤰)た。諏訪藩ではま(💮)だまだ心を(🔞)許していた。その浪(làng )士(🧐)らが信(xìn )州にはいったと聞き、佐久さくへ来たと聞(wén )く(🍓)ようになると、(📮)急(jí )を知らせる使(shǐ )いの者がし(🚎)きりに(🌚)飛んで来る(😱)。にわかに(🤫)城内では評(📪)定ひょうじょう(♑)があった。あるも(🤣)のはまず甲州口(kǒu )を(🏵)ふさぐがいいと(📫)言(🚖)(yán )った。あるも(⛏)のは(🎦)水戸の精鋭(🥁)を相手にすることを考え、(🐴)はたして(🕐)千余人(rén )からの同(tóng )勢(🈯)(shì )で押(yā )し寄せて来(⛪)たら敵(dí )しうるはず(🍟)もない、沿道(dào )の諸藩(🎮)が討(🔥)うとうとしないのは無(wú )理も(🐟)な(🧑)い(🍘)、(🤭)これはよろしく(🏃)城(🔻)を守っていて浪士らの(🧓)通(🤺)(tōng )り過(🏼)(guò )ぎるまま(👊)に任(🏩)せる(🚗)がいい、後方うしろから鉄(zhí )砲でも(🐪)撃ちかけて置(zhì(👭) )けば(💑)公儀へ(🥃)の御義理はそ(💊)れで済(jǐ(🤪) )む、そんなこ(🥄)とも言っ(🕥)た。し(👙)かし君侯は(🥤)現(🚕)に幕府の老(lǎo )中である、その諏訪(😧)藩と(💮)して浪士らをそう放縦ほ(😘)し(⛽)いま(💖)まにさせて置けな(⛔)いと言(🏚)(yán )うものが(🦑)あり、大(🆘)げさ(🔰)の風(fēng )評が当てにな(🧓)るもので(🈳)もないと言(🏯)(yán )う(🌎)も(🔓)のがあっ(🏓)て、軽々しい行(háng )動は慎もうという説が出た。そこへ諏訪(🌿)(fǎ(😁)ng )藩では江(jiāng )戸(hù )屋(wū(⏫) )敷(🙋)(fū(🍐) )から(🕶)の急(🐯)使(🦖)を迎え(💳)た。その急(jí(🔵) )使(shǐ )は家中でも重き(📴)を成す老(🔰)臣で、幕(mù(😆) )府(🤔)のきびし(🏟)い命令をもたらして来(lái )た(⏪)。やが(⏰)て水(🛤)戸(🍤)浪士が(🦐)望(😎)(wàng )月(yuè )も(🎊)ちづきまで到着したとの知(🏓)らせ(🐷)が(🎬)あっ(📽)て見(jiàn )ると(🙏)、大(😤)砲十五門(❕)、騎馬武者(🚋)百(👟)五十人、歩(bù )兵七(🎡)百余、旌(jīng )旗せいき(🌭)から(🤣)輜(zī )重駄(🍯)馬(😤)しちょ(😸)うだばまでがそれに称かなっているとの(⛳)風(fēng )評に(➡)は一藩のも(🗺)のは皆顔色(sè )を失(🏔)(shī )っ(🐈)てし(🥡)まった(🐾)。そ(🛬)の時、用人(rén )の塩(yán )原(yuán )彦(yàn )七し(🔣)お(🗞)ばら(📏)ひ(💔)こしちが進み出て、浪士(shì )ら(🛒)は必ず和田峠を越して来るに(🔼)相(🍼)違ない。峠のうちの(🏒)樋(tōng )橋といはしと(💴)いうところは、谷(🤰)川を前に(💥)し、後(hòu )方(🏃)うし(🌮)ろに(🕛)丘陵を負い、昔時むかしの諏訪頼重すわよりし(🧘)げ(🍁)が古(🥢)戦(🦖)(zhàn )場(⌛)(chǎ(🙋)ng )でもあ(🔡)る。高島(🌃)城から三里ほ(🔕)ど(🤦)の距離にある。当方より進んでその嶮岨けんそな地(dì(🐸) )勢に(🏸)拠より(🍙)、要(yào )所要所を固めてかか(🔍)っ(😽)たなら、(🖱)敵を討う(🍴)ち取ることが(🎄)できよう(🤜)と力説した。幸いなこ(🈁)とには、幕(🧤)府(fǔ(👻) )追討総督とし(🙄)て大(⏯)兵を率いる田沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみが浪士らのあとを(👭)追っ(🤺)て来(lái )ることが確かめ(💋)られた。諏(⏸)(zhōu )訪藩(📟)の(🐳)家(jiā )老(⏸)はじめ多くのもの(🌂)は(😅)それを頼みに(🛫)した。和田峠(gǔ )に水戸浪士(shì )を追いつ(🌽)め、一(📐)方は(🚮)田(tián )沼勢、(⛽)一方は高島勢で双方か(🛎)ら敵を挾撃(jī )きょうげきする公(📌)儀の(🕺)手は(👹)ずであるというこ(🖱)とが何(💨)よりの力になっ(🚓)た。一藩の態度は決した(🔲)。さてこそ斥候隊の出動(⚪)と(🗨)な(✳)ったのである。

 相変(🦇)(biàn )わらず景蔵(🌙)の手(shǒu )紙はこまかい。過(guò(📩) )ぐる年の八月十(🎩)七日(🌨)(rì )の政変に、王(wá(💱)ng )室回復の志(🅾)を抱いだく公卿(🗂)くげたち、および尊(zūn )攘(🤮)派そんじょう(🤐)はの志士た(🤐)ちと気脈(🐄)を(📩)通(🌞)ずる長州藩(🌇)が京(📱)都(🥘)より退(tuì )却を余儀(📪)なくさ(🎏)れた(🔥)ことを思えば、今日(🎹)この事のあ(🔒)るのは不(🧦)思議(🕕)もない(🦑)として、七月十九日前(🙍)後の消息(🍎)を伝えてある。

「横浜貿(🏩)易と言えば、あれ(🎽)にはずいぶん祟(🌷)たたられた人が(🦔)ある。」と言うの(🔊)は平助(💞)だ。「中津川あ(🧐)たりに(🔦)は(🌶)太(tài )田の陣屋(📢)へ呼(hū )び(🔑)出(💩)(chū )さ(🏴)れて(🛋)、尾州(zhōu )藩から閉門を仰(yǎ(👴)ng )せ付けられた商(🍾)人もあるなんて(🔗)、そんな話(🔥)じゃありませ(🛁)んか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」(🍸)

 多く(🔦)の人は両国橋の方角をさして走った。半蔵らが(🌙)橋(💑)の畔(🍞)(pàn )たも(📿)と(💹)まで(🙏)急いで行って見(jiàn )た時(shí )は(😑)、(❇)本所方(🚊)面(miàn )からの鳶と(🌤)び(🐧)の者の群れが刺(📈)子さしこ(🐕)の(🎽)半天に猫頭巾ねこ(🌃)ず(❣)きんで、(🚔)手に手に鳶口とびぐちを(💌)携(xié )えながら甲(jiǎ )高(🚈)かんだかい(🐍)叫(jiào )び声を揚げて繰(🔔)り出し(🧐)て(🥛)来ていた。組の(📒)纏まといが(⛑)動いて行っ(🔦)た(📍)あ(🔦)と(🎼)には(🗽)、消防用(♌)の梯子はしご(🏞)が続いた。革(gé(🌯) )羽(🐹)織(🐁)かわばおり、兜頭巾かぶとずきんの火事装(zhuāng )束しょうぞくを(🗾)し(🦌)た人たち(📒)はそれ(🏴)ら(🤔)の火消し人足を引きつれて半蔵(😫)らの目(😥)の(🥎)前を通り過ぎた。

 その時(🤖)、宿(xiǔ )泊人(ré(👹)n )数(shù )の(⬇)割(🍷)(gē )り(🚛)当てに村方へ出歩いていた(🌎)宿役(yì(🔆) )人(💺)仲間(🕞)も帰って来て、そ(🔌)こへ顔を見せる。年寄役の伊(📒)(yī )之助は荒(huāng )町(dīng )あらま(😚)ちから。問屋(wū )九(🏗)郎兵衛(wèi )は峠か(👊)ら(⛓)。馬(mǎ(🥔) )籠ではたいがいの家が浪士(shì )の(🍓)宿(🏉)を(🕘)することになって(🏉)、万(🐇)福(fú )寺あた(🖐)り(🐘)でも引き(🚐)受けられるだけ引き(📸)受(shòu )ける。本(běn )陣とし(❕)て(🕺)の半蔵の(🦋)家はもとよ(🚭)り、隣家の伊之(🐟)(zhī )助方でも向こう(👳)側(🛰)の隠(🅿)宅(zhái )まで御(💲)用(🍺)宿(xiǔ )とい(⌚)うことになり同(🤱)(tóng )勢二(😏)十一人(🛰)の宿泊(bó )の用(yòng )意を(😺)引(🍤)き受けた(🗑)。

 と下か(🛅)ら呼ぶ多吉(📗)がかみさんの声(🈲)もする。半蔵と(🔷)亭(😌)主(😸)は(🏵)それを聞きつ(🏛)けて、二(🔻)階(⚫)(jiē(🕋) )から(🕵)降りて見た。

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Aそれからナオ(💱)ミは、「(🎢)公平にしなけりゃ(🙋)悪い(💪)」(🤙)と云っ(🖐)て、私の方(🗑)へ足を向けたり(🚀)、浜田の方(🤚)へ向け(💡)変え(🧦)たり、五分おきぐらい(🤢)に、何度(🏽)も何度も布団ふとんの上を(🦔)彼(🚲)方此方あっちこっ(🅱)ち(➕)へ(📇)寝そべりまし(🐴)た。
A「あの連れ(🔥)の男は何者だろう(🐨)!」(📆)
A師匠(🗒)の仕事(🏷)を譲ゆずり受けて(😔)痩腕やせうでながら一家の(☝)生計を支えて行った佐助は(📛)なぜ正式に彼女と(👯)結婚しなかっ(🛍)た(🤫)のか春琴の自(🔰)尊心が今もそれを拒こばんだのであろうか(🌔)てる女が佐助自(💶)身の(❣)口(🏊)から聞(✏)いた話に春琴の方は(♎)大分気が折れて来たのであったが(🦁)佐助はそう云う春琴を見るのが悲(🧡)しかった、哀あわれ(🐁)な女気の毒な女と(📪)しての(🍗)春琴を考えること(🚴)が(👝)出(🗡)来なか(🖌)ったと云(🧕)う畢竟(🏅)ひっきょうめしいの佐助は現(👷)実に眼(♌)を閉じ永劫えいごう(✡)不変(🥩)の(👶)観念境(💸)へ飛躍ひや(🧔)くしたのである彼の視野には過去の記(🍃)憶きおくの(🕜)世界だ(🛹)けがあるもし春琴が災禍(🍨)さい(🥜)かのため性格を変えてし(🤭)ま(🧣)っ(🧑)たとしたら(🛴)そ(🐨)う云(🍟)う人間(🔍)はもう春琴ではない彼はど(☔)こまで(🖖)も過去の驕慢(✍)きょうまん(🎣)な春琴を考えるそうで(🤡)なければ今(🕴)も彼(👻)が見(🚃)ている(📷)ところの美貌びぼう(🚨)の春琴が破壊はかい(🦊)さ(💵)れ(💀)るされば結婚を欲しな(🔏)かった理由(🈺)は(🎺)春琴よりも佐助の(👸)方にあったと思われ(🚴)る。佐助は現実(🖋)の春琴をも(🏒)って観(🎸)念(🉐)の(🛢)春琴(💁)を喚よび起す媒介ばいかいとした(🐹)のであ(👬)るか(🎸)ら対等の関係に(➕)な(✴)ることを避さけて主従の礼儀を守ったのみならず前より(🗣)も(🧚)一層己おのれを(📿)卑下ひげし奉公の誠(🎅)を尽つ(💷)くして少しでも早く春琴が不幸を忘(🧡)れ去り(🍻)昔の(🐧)自信を(🔇)取り戻もどすように努め、今(⛸)も昔の(🔴)ごと(🎺)く薄給はっきゅうに甘あまんじ下男同様の(🍸)粗衣そ(🌫)い粗(🏯)食(🔼)を(⬆)受け収入(🌠)の全額を挙(😔)げて春琴の用に供した(🦂)その他経(🤝)済を切り詰めるため奉公人の数を減ら(⏳)し色々(💏)の点で節約したけれども彼(🆙)女(🕋)の慰安い(😨)あんには何一(😱)つ遺(📿)漏い(📳)ろうの(🔮)ない(😶)ようにした(⏹)故(🖤)ゆ(👻)えに盲目(🔏)になってからの彼の(🔤)労苦は以前に倍加した(🧟)。てる女の言によれば当時(🧙)門弟達は佐助の身なり(🚌)が余り(📥)み(🥖)す(🚴)ぼらしいのを(⛎)気の(🥟)毒が(🛒)り(🎉)今少し辺(😁)幅へんぷくを整(🉑)えるように(📶)諷(🥞)ふ(🦔)うする者があったけれど(📽)も耳(🥌)にもかけな(🛂)か(💓)った(🏇)そして今もなお門(👜)弟(🏣)達が(🥜)彼を(🐀)「(🛄)お師匠さん(👥)」と(🛏)呼(🈳)ぶことを禁じ「(🥇)佐助(🐀)さん」と呼べと云いこれには皆みなが(🤮)閉口してな(🍆)るべく呼(🐟)ばず(📍)に(🌚)済ま(🌭)そう(🌩)と心が(👻)けた(🌏)がてる女だけは役(🛬)目の都合(🚀)つごう(📳)上そ(🈶)う(😑)云(🈯)う(🎙)訳(🖖)に行かず常に春琴を「(🚣)お師(🐷)匠様」と(✝)呼(😛)び佐助を「佐助さん」と呼び習わした。春琴の死(😅)後佐助がて(🍣)る(🚅)女を唯一ゆ(🍶)いいつ(🛣)の話相手とし折に(🛩)触れて(🧘)は亡なき師匠の思い出に耽ふけ(🌲)ったのもそんな関係が(⌛)ある(⏲)から(🔡)である後年彼は検(🐡)校とな(😖)り今は誰だ(🥏)れ(🦗)にも(🔟)憚はばからずお師匠(😑)様と呼ばれ琴台先生と云われる身になったがてる女か(🏤)らは(🎣)佐助さんと(🍱)呼ばれるのを喜び(🏜)敬称を用いるのを許さなかった(❕)か(🌠)つて(🐠)てる女に語(🚆)って云うの(😱)に(🧘)、誰しも眼が潰つ(🤕)ぶれ(🐜)ることは不(😥)仕合(💸)わ(👢)せだと思うであろうが自分は盲(🚵)目に(👥)な(🗳)っ(🏩)てからそう云う感情を味(🆘)わ(🧕)ったことが(😈)ないむしろ反対にこ(🔚)の世が極楽浄土じょうど(🎴)にで(🎀)もなったよ(❔)うに思われお(🚴)師匠様とた(📍)だ二人生(🚢)きな(❓)がら蓮(🍽)はすの台うてな(🐘)の上に住んでいるよ(📆)うな(🥧)心地がした、それと云うの(🍼)が眼が潰れると眼あきの時に見(🍊)えなかったいろい(🌥)ろのものが見えてくるお師(🌏)匠様のお顔なぞもそ(🍸)の美しさが沁々しみ(⛸)じみ(🏯)と見え(🌹)てき(💳)たのは目しいになって(〰)からであるその外ほか(🐐)手足の柔かさ肌(⛴)はだのつ(🍌)やつやしさお声の綺麗(🀄)きれいさも(🎥)ほんとうに(🍎)よく分る(🗄)よう(🎷)に(🅿)なり(➗)眼あきの時分にこん(🚛)なにまでと(🌉)感じな(✈)かったのが(😩)どうしてだろうかと不思議(🚣)に思われた取り分け自分はお師匠様の三(♋)味線の妙(🕟)音を、失明(🔺)の後に始めて味到み(😤)とうし(🍵)たい(⏫)つもお師匠様は斯道しど(🛢)うの(🈯)天才であられ(👻)ると口(🤪)では云って(🐲)いた(⏯)もののよ(❇)うやくそ(🧓)の真価(🧟)が(🌐)分り自分の技(🏫)倆ぎりょうの未熟(🔰)みじゅく(🎸)さに比べ(💶)て(🚗)余(🈲)りに(🕸)も懸(🥠)隔けんかくがあり過ぎ(🏍)るの(🌐)に驚き今までそ(😌)れ(😡)を悟さとらなか(🅰)ったのは(📦)何と云(🧀)うもったいないこと(🎻)かと自(🌼)分の(⏱)愚おろ(🧦)かさが省みられたされば自(🖇)分は神様から(🏁)眼あ(🎄)きにしてやると云われ(💜)て(👱)も(💞)お断りした(🕡)で(⏱)あろ(🔡)うお師匠様(🤡)も自分(🍺)も盲目な(🍉)れ(🗿)ばこそ眼あきの知(🕛)ら(🔐)ない幸福を味あじわえたのだ(🔔)と(🚽)。佐助の語るところ(🗺)は彼(🐠)の主観の説(🏔)明を出でず(🖋)ど(🐞)こまで客(🏵)観と一致するかは疑問だ(📽)け(💫)れども余事(🐌)はとにかく春琴の技芸は(🆎)彼(🈳)女(🆗)の遭(😇)難そうなんを(🧤)一転機として顕著けんちょな進境(😷)を示(🕧)したので(🥍)はあるまいか。い(🦇)かに春琴(🚍)が音(🚪)曲お(😧)ん(🏟)ぎょくの才能に恵まれてい(🍇)ても人生の苦味(🍚)酸(💅)味を嘗なめ(🍟)て来な(😐)ければ芸(👷)道の(🌌)真諦しんたいに悟入(♏)ごにゅうす(🏮)る(💪)ことは(🧕)むずかしい彼(🤕)女は従来甘やかされて来た他人に求(👨)むるところ(🌠)は酷こ(🐒)く(〽)で自分(😂)は苦労(💧)も屈辱くつ(💕)じ(🎆)ょくも知らなかった誰も彼女の高(🚯)慢こ(🎊)うまんの鼻を(😩)折る者がなか(🛸)ったしかる(📋)に天は痛烈つうれつな試(🎡)練を(📎)降くだし(🐭)て生(⤵)死の巌頭がん(🥒)と(♊)うに彷(📥)徨ほうこうせしめ増(🤧)上(💓)慢ぞうじょうまんを打ち砕くだいた。思(👧)うに彼(⏸)女の(😤)容貌を(🏜)襲お(🍔)そ(🌲)っ(🌧)た災禍さ(🖥)いかは(🔒)いろ(🌌)いろの(😅)意味で(🌝)良薬となり恋愛において(➗)も芸術においても(😥)か(👃)つて(🎫)夢想だもしなか(🥢)った三昧(🦒)境さ(🦉)んま(🚈)いきょうのある(🎋)こ(⏬)とを教えたで(👙)あろ(🧑)うて(🥕)る女は(🗾)しばし(🤬)ば春琴が無聊ぶりょうの時を消すために独りで絃を弄(📌)も(🍕)てあそ(🎯)んでいるのを聞(🚶)いたまたその(👬)傍に佐(🏯)助が恍惚こうこつとして項う(👷)なじを垂れ一心に(🆕)耳を傾(🥜)けている(🧑)光景を見たそして多く(🈚)の(💥)弟子共は奥の間から洩もれる精(✔)妙せい(🐐)みょ(🚺)うな撥ば(🔡)ち(⚫)の音を訝いぶか(🥇)し(🕢)みあの三味線には(⛳)仕(😬)掛しかけがしてあ(👋)るのではない(🐊)かなどと呟つぶやいた(🐬)と云う。この時(🔖)代に春(🔡)琴は弾絃の技巧(🌧)ぎ(🎞)こ(🏬)うのみ(❎)ならず作曲(🏇)の(🏣)方(⚪)面にも思いを凝こらし夜(🛂)中密ひ(🕐)そ(👂)かにあれかこれ(😩)か(♌)と爪(🦄)弾(🏁)つまびきで(🛅)音(👳)を綴つづっていたてる女(⬅)が覚えている(🐷)の(📮)に「春鶯囀しゅん(🔊)のうでん」と(🍦)「(🏺)六(🍤)の花」(🎵)の二曲(🐽)があり先日(🎪)聞(🎗)か(😪)しても(🔋)らったが独創(🍅)性に富み作曲家と(🏚)し(👡)ての(🍣)天分を窺知きちするに足(🍆)りる
Aが、(🕛)そ(🕌)んなら(🔟)己(📚)は何(🍥)の為た(🐐)めに出かけたのだ? ナオミを奴(📮)等へ見せ(🏍)びらかす(🗺)た(📸)め?―――そうだと(🕥)すれば己も(🥒)やっぱり虚栄心のか(🥤)たまりなのだ(❣)。ところで己が(🏕)それ(📷)ほどま(✨)でに自慢して(🕋)いた宝物はどう(🔈)だったろう(🔤)!
A敏(📢)先生と(🚋)初対面のこと
A「(🐷)皆、めしはす(🚢)んだのか(📕)」

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