幻 の av 女優6

A丁度道了(🔏)権(🍁)現どうりょうご(➗)ん(🗻)げんの向い側(🤘)の、(💴)ぎ(⏪)っしり並んだ家と家との庇間ひあ(🤳)わいを分けて、殆ほとんど眼につかないような(🎟)、細(🔻)い(👱)、ささ(🎬)やかな小路のあるのを(🎗)見つ(🚼)け出した時、(🤙)私は直覚的に女の家がそ(🦕)の奥に潜んで居ることを知った(🤡)。中へ這入って(😩)行くと右側の(🌕)二三軒目の、見(🙈)事な洗(🏽)い(✡)出し(🚄)の板塀に囲ま(♊)れた二階の欄干から(😤)、松の葉(🚭)越(🈲)し(⬇)に(🐸)女は(🍃)死人(🔒)のよう(🐌)な(🕵)顔をし(😻)て、じっと此(⤵)方こ(🥣)ちらを見おろ(🚁)して居た。

A　(👽)この(🥠)間何かの(🛒)雑(💬)誌か新聞で英吉(🕐)利イギリスのお婆(🛥)さんたちが愚痴をこ(🖼)ぼしている(📤)記事を読ん(💸)だら(👻)、自分たちが(🍋)若い時分に(⛺)は年寄(🚵)りを大(🤴)切にし(🎰)て労い(🎵)たわ(🛠)ってや(👇)ったのに、(🔸)今(📆)の娘たち(🤺)は一(🔧)向われ／＼を(🦋)構ってくれない、(📠)老人と云うと薄汚いも(🚮)ののよう(⏹)に思(😐)って(🎤)傍へも寄りつ(🌇)か(😃)ない、(🐧)昔(🌳)と今とは若い(😲)者の気風が大変違(🚶)った(🎉)と歎いて(😥)いるの(🌦)で、何(⚽)処(💏)の(♐)国でも(🅿)老人は(🍂)同じ(🎍)ようなこ(😎)と(🏸)を云うものだ(📌)と感心したが、人間は年を取(⛱)るに従い、何(🅿)事に依ら(🔨)ず今よりは昔の方が(🛩)よか(💒)ったと(🍢)思い込むものであるらしい。で、百年前の老(🚌)人は二(🔢)百年前の時(🕗)代を慕い、二百年前(💵)の(📠)老(🧣)人は(🐤)三百(💫)年(😃)前の時代を慕い、(🦑)いつの時代にも現状に満足する(🧔)こ(🔙)とはない訳(🍂)だが(🥞)、別(🥊)し(🈲)て(🍣)最近は文化の歩(💉)みが急激である上に、我が国は(🎨)また特殊な事情があ(🛤)るので、維(💃)新以(💰)来の変遷(🏩)はそれ以前(🥅)の三百年(🥊)五百年(🌨)にも当る(😋)であ(🎉)ろ(👊)う。な(🔩)どという(🍺)私が、やは(🌁)り老人の(🐁)口真似をする年配にな(🌞)ったの(🛣)が(👅)おかしいが、しかし(🦉)現代の文(⚾)化(🖱)設備が専ら若(🍵)い者に媚び(😉)てだん／＼(🥈)老人(🎂)に不親切(🙀)な時代(🕗)を(🥥)作(👊)りつゝあること(🥡)は確かなよう(🥌)に思われる(🍎)。早(📈)い(✍)話が、街(🥋)頭の十(🍛)字路(🕑)を号(🤦)令で横切るようになっては、もう(🔏)老人(🔰)は(🎒)安心(👅)して町(😗)へ出る(😗)ことが(🎓)出来ない。自動車で(🔺)乗り廻せる(⭕)身分の者はいゝけ(🌟)れ(🐃)ども、(🎑)私な(🍃)どでも、た(📳)まに大(🐊)阪(🚾)へ出ると、此方側から向う(👭)側へ渡るのに渾身の神経を緊張させる。ゴー(🏤)ス(⛅)トップの信号(🌲)にしてからが、辻の真(🎀)ん中にあ(🙁)る(⚡)のは見(😻)よ(🍕)いが、思いがけな(🆙)い横っちょ(💶)の空に青や赤の電燈が明滅するのは、中(🛋)々に見つけ出しにくいし、廣い辻(🍮)だと(😯)、(⏳)側(❔)面の(🐆)信号を正面の信号(🚯)と(🧥)見違えた(⏪)りする。京都に交通(😇)巡査が立つようになってはもうおしま(🛵)い(✈)だとつく／″＼そ(😱)う思ったことがあった(🏯)が、今(🐉)日純日本風(🎸)の町の(🌩)情趣は、(🕙)西宮、堺、和(👃)歌山、福(🚢)山、あの(♉)程(🍛)度の都市へ行かなけ(🍨)れば味わわれない。食べ(☕)る物で(🕐)も、(🖊)大(🕐)都会では老人の口に合うようなものを捜し出すのに骨が折れる。先だっても新(😄)聞記者が来(🖌)て何(🏽)か変った旨(🧦)い料理の話をしろと云(🛌)うから、吉野の(🚻)山間(🛩)僻地の人が食べる(💅)柿の葉鮨(🛳)と云(⏲)うものの製法を語った。つい(⛳)でにこゝで披(🚇)露しておくが、米一升に付酒一合の割りで飯を(🔲)焚(🎸)く。酒は釜が噴(🛑)いて来た(🏉)時に入れる。さ(😥)て飯がムレたら完全(🚆)に冷えるま(💤)で(🥍)冷ま(💃)した(🏆)後に手に塩(💊)をつけ(🍭)て(💕)固く(🥚)握(💽)る。この際手に少し(🕑)でも(💲)水気があ(🤛)っ(💙)て(🍕)はいけない。塩ばかりで握(✊)る(🚖)の(🙁)が秘訣だ。それか(🐘)ら別に鮭のアラマ(🗒)キを薄(💯)く切(👉)り、(🤯)そ(😳)れを飯(🆙)の上に載せて、(🌦)その上から柿の(🏮)葉(🚈)の表を内側(🚔)にし(🧣)て包む。柿の葉も鮭(🍚)もあらか(⏩)じめ乾いたふきんで十分に水気を拭(✨)き(📐)取っ(📝)ておく。それが出(🥤)来(🏙)た(😾)ら、鮨桶でも飯(🏊)櫃でもいゝ、中をカラカラに乾かしておいて、(🍾)小口から隙間のないよ(🧦)うに(👀)鮨を(⛪)詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物(💭)石ぐらいな重石お(💨)もしを載せる。今夜漬(➿)けた(🍋)ら翌(🌶)朝(🐣)あたりからた(🧠)べることが(🐖)出来、その日(💶)一日が最も美(🏯)味(👛)で、二三日は食べられる。食(🅱)べる時にち(💢)ょっ(💪)と蓼の(👧)葉で(🚎)酢を振り(⏳)かけるのである。吉野へ遊びに行った(🍼)友(🔙)人があまり旨いので作り方(🥥)を教わって来て伝授してくれたの(🕺)だ(💋)が、柿(💭)の木とアラマ(👓)キさえあれば何処でも拵えられる。水気(🏙)を絶対(🖖)になくす(🧀)ることと飯を完全(🚠)に冷(💺)ますこ(🛒)とさえ(😴)忘れなけ(🥜)ればいゝので、試しに家で作っ(🌖)てみる(🤾)と、なるほ(➖)どうまい。鮭の脂と塩気とがいゝ(🎅)塩梅(📕)に飯に滲み込(📖)んで、鮭(♊)は(🐛)却っ(🔴)て(😆)生身な(⏬)まみのよ(🍸)うに柔か(🏕)くなっている工合が何とも云え(🐁)ない。東京の握(〽)り鮨と(🐩)は格(⚡)別(🌺)な味(😩)で、私な(🕵)どに(🏻)は(🕗)この方が(💛)口に合う(😗)ので、今(🅾)年(😯)の(🦎)夏はこれ(👦)ばかり食べ(🛩)て暮らした。それにつ(👟)けて(📊)もこんな塩鮭の食べか(📮)たもあった(📅)の(🕙)かと、物資に(🌞)乏しい山家の人の発(👡)明に感(🔂)心(🗡)した(🌃)が、そう云ういろ／＼の郷(🏖)土の料理を聞いてみると(🐼)、現代(🔓)では都会(🚒)の人より田舎の人の(🕡)味(🐰)覚の方が(🕍)よっぽど確(📌)かで(🌻)、(🔪)或る意味でわれ／＼の想像も及(🐎)ばぬ贅沢をしている。そこで老人は追い(🙊)／(👝)＼(🐖)都会に見切りを(🚞)つけて田舎へ隠棲するのもあるが、(🕕)田舎(✨)の町も鈴蘭(🈷)燈などが(🥧)取り(🚕)附けら(⛲)れて、年々京都のように(🧘)な(🍃)る(🍾)ので、(🈹)そう(😎)安(💐)心(🔺)して(🕢)いる訳には行(🍊)かない。今に(📍)文(💛)明(⬆)が一段と進ん(🕐)だ(㊙)ら、(🌇)交(⏬)通機関は空中や(🧛)地(💑)下へ(🎎)移って町の路(🖐)面は(🏝)一(🕍)と昔(🤳)前(👛)の(🏥)静か(🐴)さに復(🙌)かえると云う説(😐)もあるが、(🧚)いずれその時分にはま(🤢)た新しい老人いじめの(💎)設(❗)備(🌸)が生れることは(🎥)分りき(🐩)っている。結(🚯)局(🎶)年寄りは引っ(📶)込(🎈)ん(👜)でい(🐡)ろと云うことに(🍕)なるの(🉑)で、自分の家にちゞこまって手料理(🎓)を肴に晩(🆒)酌を(📩)傾けなが(🎒)ら、ラジオでも聞(🍲)いているより外に所在がな(🌑)くなる。老人ばかりがこ(🦆)んな叱言こごとを云うのかと(😪)思うと(🐠)、満更(👢)そ(🈯)うでもないとみえて、(📗)頃来大阪朝(📽)日の天声人(🍒)語子は、府(🔚)の役人が箕(🌡)面みのお公園にド(💼)ラ(🐺)イ(🤖)ヴウェーを作ろうと(🚓)し(🌕)て濫みだりに森林(😯)を(🗄)伐り開き、山を浅く(📳)してし(🧒)まうのを(💆)嗤わら(♈)っている(🍙)が、あれを読(🎎)んで私は聊いささか(🉑)意(📝)を強(🤘)うし(😷)た。奥深い山中の(👻)木の(🛂)下闇をさえ奪ってしまう(🌊)のは、あまりと云えば心(🤵)なき業である。この調子(😨)だと、奈良でも、京都(🚪)大阪の郊外でも、名所と(🏵)云う名(😍)所(📥)は大(⛔)衆的(💪)に(🤔)なる(🏓)代(📍)りに、だん／＼(🙎)そう云う風にして丸坊主にされるの(🏭)であろう。が、要す(🏴)る(💏)にこれ(📚)も愚痴の一種で、私にしても今の時勢の(🤹)有難いことは万々承知して(🏞)い(🐰)るし、(😼)今更何と(🍔)云った(🎢)と(☔)ころで、(⛅)既に日本が(🕝)西洋文化の線に(🐔)沿うて歩み(🏗)出し(🌮)た以上、老人な(🎞)ど(🤔)は置き去りに(🎊)して勇往邁進するより外に仕方が(🎯)ないが、でもわれ／＼の皮膚の色が(🤺)変らない限(⏰)り、われ／＼に(👠)だけ課せ(🌇)られた(🌭)損は永久に背(🛌)負っ(📨)て行く(🐲)ものと覚悟しな(🥛)ければ(🐱)なら(💅)ぬ。尤も私がこう云(🐞)うこと(🌟)を書(🕷)いた趣意は、何等かの方面、たとえ(💈)ば文学藝(🏕)術等(😧)にその損を補う(👆)道が残(🐶)されて(🚶)いはしま(🚅)いか(🦀)と思うから(🎚)で(🍾)ある。私は、われ／＼が既(😽)に失(💆)いつゝある陰(🔐)翳の世界を、せめ(🌍)て(🧒)文(👉)学の領域へでも呼び返してみたい。文学という殿堂の檐のきを深(🤸)く(😰)し(👛)、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇に押し(🛠)込め、無用の室内装(🚯)飾を剥ぎ取ってみ(🚠)たい。そ(✂)れ(💈)も軒並みとは云わない、一(❓)軒ぐ(⬅)らいそう云う家があってもよかろ(💃)う。まあどう云う工合(✳)になるか(🤢)、試しに(⏺)電燈を消してみることだ。

A夫婦はそん(🐙)なふうに別々の(🌦)心(🈵)を抱いて阪急の豊中から梅田行(⏲)きの電車(🍰)に乗っ(🔧)た。三月末(🎑)の彼岸ひ(🌏)がん(🐓)ざくらが綻ほ(😛)ころびそ(🏂)める時分(💌)のこと(😪)で、きらきら(😈)しい日(👅)ざし(💧)の底にまだ何処(🐬)と(🍢)なく肌(🥩)寒さが感ぜ(😺)られたが、要はうすい春外套がいとうの袂たもとの(🌕)外へこぼれて(💰)いる(🎐)黒八丈の(📁)羽織の生地きじが、窓の明りで(🧜)干潟ひがたの沙す(👟)なのように光るのを(🌊)見た(📂)。和服(⚽)の時は寒中でもシャ(🥅)ツ(😃)を(👈)着(🤔)けないのを身だしなみの一つにしている彼は、長襦袢(🗿)の(❇)裏と皮(🕖)膚(😋)とのあわい(🕙)に(🎑)清涼な風(👨)の孕はら(🚴)むの(🏃)を覚えなが(🏒)ら内(🆑)ぶところ(🌛)へ両手を入れていた。車の中は時間が半ぱ(📩)であるせい(🐥)か疎まばらな客がめいめい(🍷)ゆっくりと席を取(🍂)り、(🚡)真新(🍨)し(🎲)い白ペン(💈)キの(🌡)天井の下は空気が(🛶)隅まで(🦉)透き(♈)徹と(🕶)おっていて、並んでいる人(🔁)たちの顔(🆑)ま(🐷)で(🕘)が皆健康(🎏)そうに、朗らかに明るい。美佐子はそれらの顔(💟)の中に(🏏)わざ(🐈)と(🐐)夫と向い側にかけて鼻の(🤛)あたま(🈶)を毛皮(🚆)の襟巻のふか(📑)ふかとし(⛱)た中(🍈)へ(😷)埋める程(📜)にして、(👤)縮刷本(🦎)の水沫みなわ集を読ん(🈳)でいる(🔆)ので(💰)ある。買い(🐽)立(🎩)て(🆒)の(🧗)白ク(🏉)ロースの、ブリキのよ(👑)うにピ(🚑)ンと尖った表紙の(🐱)背を掴つかん(🍻)でいる指(🦐)には(🐋)網(🃏)目(🍵)に編んだ(🎢)サファイア色の絹の手袋が篏はまっ(🧚)てい(🏫)て、こま(🧣)かい網の目の隙間(🌚)すきまから(✉)、研みがかれた爪がチラチ(💮)ラと覗(🏤)いていた。

A「よ(📈)し、じゃあ馬でなく、(🔖)人間扱(🏘)い(🍀)にし(🌥)て上げる、可哀(🐾)かわいそうだから。―(🕡)――」(🌁)

A「何で四十(🗻)一まで結婚しやは(🍰)れ(🍽)へな(👔)んだやろ」(🐙)

A　(🌫)おとなたちが皆(🐏)、寝しず(🚉)まってしま(🎣)うと、家じゅ(💕)うを四(⛪)五十(🥁)の鼠が駈(🕉)けめぐるのを(⛪)私は(🔸)知っている。たまには、四五匹の青大将が畳のうえを這は(🛤)いまわる。お(🔕)とな(🖱)たちは、鼻(🛋)音をたてて眠っているので、(🏹)この光景(🤯)を知(🔑)らな(📑)い(👖)。鼠や青大将が寝(🚤)床のなか(🦆)にまでは(🆕)いって(🤤)行(🔟)くのであるが、(🥏)お(🥤)となた(🏏)ちは知(🗒)らない。私(🚓)は夜、いつも全く眼を(🎄)さまし(💬)てい(😭)る。昼間(💑)、みんなの見てい(💉)る前で、少し眠る。