○ 聖(🐬)人・(🌄)君子(zǐ )・善人(rén )==孔(🔗)子のいう聖(🤶)(shèng )人・君子(💶)は常に政治(zhì )ということと関係がある。現(👾)に政(zhèng )治の任に当(⛑)つている(😫)と(💂)否とに(👈)かか(🦃)わらず、完全(quán )無(wú(🍋) )欠な徳(🤴)(dé )と、自由(🍦)(yóu )無碍(🥪)な為政能力(lì )を(👊)もつた人(🌜)が「聖人」であり、そ(🍂)れほ(➗)どではなくとも、理(🏮)想と識見と(😀)を持ち、(🎌)常に修徳に(🔆)いそしんで(🌒)為政(🔉)家として恥(chǐ(😤) )かしくない人、少くとも政治(🤦)に志(🥝)して修養をつ(🌆)んでいる人(rén )、(🌡)そういう人が「君(🏢)(jun1 )子(zǐ )」なのである(🐫)。これに反して、(🖍)「(🙅)善(shàn )人」は(👒)必ずしも政治と(🔧)関(🕣)係(xì )はない。人間と(♋)して(♒)諸徳(🍆)の(❓)そなわ(😈)つ(🍻)た人(rén )という程度の意(🎊)味(wèi )で用(🎋)い(🛹)ら(⛓)れている(🌍)。
「何とい(🎏)う荘厳さ(🍇)だろ(🙍)う、舜(🎐)し(📧)ゅん帝と禹(yǔ )う(😯)王が天下を治められたすが(⤵)たは。しかも両(🎼)者共に(🚭)政治(🐙)には何(hé )の(🗑)かかわ(🙌)りもな(⌚)いか(🌀)のようにしていら(🎣)れたのだ。」(🔆)
一(😕)(yī )五(一九九(🥈))
「禹は(📉)王者(🚁)として(🐚)完全(quá(♐)n )無(wú )欠だ。自分の飲(yǐn )食(shí )をうすくしてあつく農(🌦)耕(😖)(gēng )の(👶)神を祭り、自分の衣(yī )服(fú )を粗末(mò(😺) )にして祭(🏋)服(🐢)を美しくし(🎚)、自(🕳)(zì )分の宮(🛢)室(🍥)を質(zhì(🐰) )素にし(🏁)て灌漑(📩)水路に力をつくした(🙎)。禹は王者(zhě )として完全無(wú )欠だ。」
二五(二三〇)
「私は(🥔)ま(🎶)だ色事(🌯)を好むほど(🍶)徳(dé )を好む者を見たことがない(🤧)。」
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