「(🍚)け(🏐)さ(⬛)の板(bǎn )木ばんぎ(⚪)の音、(🙂)ど(🔽)う(🥂)でした?」(⏭)
(🍐)次郎(láng )は吹(💊)ふき(📶)だしたい(💙)気(qì )持ちだ(🚯)った。同時に、心の中で(😅)思った。
そのあと、八時か(🏻)ら正(💴)午まで、(🔷)「郷土(🧣)(tǔ )社会(huì )と青年(🦊)生活」とい(💞)う題(🔑)目(mù )で(💜)、朝倉(cāng )先生(🌐)の講(🍭)(jiǎng )義(yì )があり(🦒)、午後は屋外清掃せいそ(🤒)うと身(shē(💈)n )体(tǐ )検(jiǎn )査、夜(🌲)は(🐏)読書会(💾)や室内遊戯ゆう(🏓)ぎなどで、開塾(shú )第(dì )一日(♓)の行事(shì(👯) )が終わった。
「私は、大(✨)(dà )河を(💃)そん(🌺)なふ(💯)うに思(sī )うのは(📁)、むし(👻)ろ大(👥)(dà )河に対(💅)する侮辱(⛅)だという気もするん(🌿)だ(🐡)がね。」
次(🕖)郎は、いつになくつかれていたが(🥗)、床(chuáng )と(🗺)こについて(🌼)からも、なか(🤤)な(😠)か寝ねつ(🏉)かれなかった(💮)。
「気(qì )がついてい(➰)るなら、すぐそ(🌞)う言ってくれ(🎋)た(🆎)らよかりそうなものだ」と(🥞)、そんな(🔌)不平をもらすもの(😐)もあった。また中(🖕)には、「先生は(🎃)要す(🔼)るに指導者でなくて批評家(🤸)(jiā )だ」(🎩)などと、したり顔に言(🚲)うものもあ(🗣)った。しかし日がたつに(🔪)つれて(😘)、しだいにかれらの間(jiān )に取りかわされ出(chū )した(🏾)のは、「ひ(🍺)まなようで、いやに忙(máng )いそがし(🏜)い(🔆)」とか、「しまり(⬆)がないよ(🐽)うで、変に(👣)きびしい(🛣)」とか、そうい(🧓)ったちぐは(🎼)ぐな気持(⛽)(chí(🏌) )ち(😘)を(🌠)あらわす言葉(🆑)だった。
かれは心の中(🆓)で強く(🏥)否定(🔋)し(🤭)た。しかし、否定した心(🤩)そのもの(👻)が、やは(🔙)り(🚰)、ふだんの秩序(xù )を失った(🏳)心(⛏)で(💾)しか(🐘)なかったのである。
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