鼻(🗺)血を出(📈)し、(🔸)それが顏一杯(bēi )に(🥘)つい(🚋)てゐて(🌗)、(💁)鐵道(🐸)線路(lù )の轢死人が立(lì(🐘) )ち上(📠)つてきた、といふ風(💑)(fē(🔲)ng )にみえるも(🍇)の(🔞)もあ(👊)つた。顏(🥎)(yán )一杯が紫色には(🔆)れ上つて、(🏘)眼が變に上ずつてゐるのや、唇(chú(👿)n )をピク/\ケイ(➖)レン(📆)させて(🌫)入(rù )つてくるものもあつた。皆は次の順(🌇)番のくるのを、(😮)身體を硬直させ(⌛)ながら、反つて、(🦇)妙(mià(🛏)o )にうつ(🔰)ろな氣(🍻)持で(🕦)待(🐔)つてゐた。
「うそ、うそ! うそ※(感(🥠)嘆符二(èr )つ(🕉)、1-8-75)――うそ※(🏟)[(🕠)#感嘆(🐀)符三つ、70-8](📹)……」とう(🚟)/(🐓)\由(🎶)(yóu )が本氣に泣き(🍞)出し(📋)てしまつ(🍴)た。
かういふ風に決つた(📶)ことを、實(shí )際に(🛵)やつてゆくための人間(🥘)とか(🔊)、細則、具體的(🌰)な(🍿)方(fāng )法(fǎ )、さういふことは、三、四人(🏝)(ré(🗒)n )の重(🧝)立つた人(その中(🙅)には校長先生も入つた。)(👻)で決め(🍏)て、すぐ皆(💼)(jiē )に通知(zhī )す(💈)ることにし(😉)た。それでそ(🤽)の日の集合が(🌾)終(😓)つ(🛌)た。
が、何時(shí )の間にか、その生命のもとで(😆)の(🥦)やう(🦕)な(🐫)土地(🐱)が、(🥂)「地主」といふもの(🦓)に渡つてゐ(🐇)た(💣)。父親は、こ(🎒)とに、死ぬ前(qián )、そのことばかり(🚖)を口にして、グヂ(🏘)つてゐた。源(🦐)吉は、それをきく度(dù )に、子供なが(⛺)ら、(📯)父親の氣(qì )持が分(fèn )ると思つ(🎐)た。源吉(jí )が地主の足(♌)(zú(🚧) )にかじりつ(🏤)いたのは、さう(🏓)無(🏡)意味な理由(🤔)からではなかつた。「畑(🍋)は百姓のもの(🌂)でな(📕)ければ(🀄)ならない。」さう(🙄)文字通(tōng )りはつ(😺)きりではなくて(🧓)も(🙉)、このことは、源(🗂)吉は十一、二(🚋)の時から、(🎊)父(🗂)親(qīn )の長い經(🈷)驗と一緒(😊)に考へてきてゐ(🌷)た(🦅)。
川向ひから、若い男が(👎)やつてきた(🧙)。自分(fè(🐶)n )の(🎴)方も一(yī )緒にやつた方(🐭)が、地主(zhǔ )に當るに(👀)も都(dōu )合(hé(🎫) )がいゝ(📸)といふことを云(🍳)つた。日を決(🏟)めて(🎬)、一(🚿)度、小學校に集つて、(📡)其(👴)(qí )處で、どうする(💋)か、といふこと(😫)を打(dǎ )ち合はせることにし(🎧)た。
「昔、こつ(🔇)たらごと(🕛)無かつたんだど、(🗯)本當に(👲)、おつかなこと仕(shì )出(🎓)來すんだか。」
寒さ(🏖)がギリ/\と、むし(🚁)ろ(🥤)の上(🔋)(shàng )から、その下の外(wài )套を(😋)通(🏑)し(📕)て、着物(🌓)を通して(🥐)、(🚂)シヤツを通(tōng )して(💓)、皮(🤬)膚(🔴)は(🉑)だへ、ぢかに(🏌)つ(💍)き刺(cì(😵) )さつてきた。外(🐫)套につい(🤙)てゐる細(🕤)かい粉(🔅)のやう(🅿)な(🔺)雪(🤺)が、キラ/\と(📻)、小さいなり(💅)に一つ(😘)一(yī(🤴) )つ結晶(🛣)して、ついてゐた(👁)。手先や足先が(🤹)痛(tòng )むや(⛪)うに冷え(👆)てきた。鼻穴が(📢)キン/\し(🉑)て、(🕛)口でも耳で(🔟)も鼻(😒)でも、こはば(🦓)つてちつと(📓)でも(🍭)動かせば、(🧀)それつ(🌅)き(🐐)り(📱)、割れ(🔡)たり、ピリ/(🔉)\いひさうで(🍧)たまらなかつた。皆(jiē(🧞) )の馬(mǎ )橇は雜木林(🚺)(lín )の並木(mù )が(😟)續い(🍕)てゐ(🌧)る(😊)處に出(chū )た(🐭)。それ(🎶)は石狩(💝)(shòu )川の川(chuān )端ぶ(🌵)ち(🐮)に沿つてゐる林(🙏)だつた。それ(🖋)で始めて、(😊)道を迷(🎗)は(💷)ずに來(😂)たこと(🖲)が分つた(🍭)。時々(🤹)、町か(🧕)ら(🀄)の歸り(🖌)に、吹雪(🔇)(xuě )に會(😍)つて、(😭)道を迷つ(🕌)たものが、半分死に(🙂)かゝつて、(❣)次の朝とんでもない逆(nì )の方向に行つてゐる(🎖)ことを發見す(⚾)ることがあつた。一樣に平(🍈)な(💑)ので、(🀄)方向(xiàng )の見當が、(🏾)つかないのだ(🌼)つた。
「地主の野郎(🚇)、下(xià )手な(🕑)ごとしたら(🌔)、袋たゝきだ。」さ(📙)う、(📞)大(⛷)(dà )聲(🤪)で源吉に云つ(🐝)た。そし(👆)て、さういふ氣勢(shì )が、云は(🏽)ず語らず、皆の氣持を横(👿)に、太(tài )く強(qiáng )く一(yī )本(🌔)に結(jié )びつけてゐた。若(ruò )し、彼等の前に何か邪魔ものが出た(🐣)としたら、それ(📿)がどん(⛩)なものであらうと、(🚉)騎兵(bīng )の(🚺)一(yī )隊(duì )が敵(dí )陣の眞(😗)只(🤛)(zhī )中(🆓)に飛(fēi )び込ん(💙)で、(👘)馬の(🧒)蹄(tí )で縱横に蹴ちら(📣)すや(🐈)う(👌)に、一氣にやつつけたかも知(🕋)れない。――(🍄)それ(💪)は、誇張なくさ(⛑)うだつた。
「(🈁)昔、こ(😅)つたらごと無かつたんだ(📉)ど、本(běn )當(dāng )に、おつ(🔮)かなこと(🙉)仕出來(🍪)すん(🤲)だか。」
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