○ (🖍)両端=(🙆)=首尾(🛬)、(👣)本末(🎆)(mò )、上下、大小、軽重、精粗、等(děng )々を(🦆)意味するが(🦅)、要する(🌇)に委(🌋)曲(🗾)をつくし、懇切丁(💷)寧に教(🎁)え(🐡)るというこ(🍽)と(🛑)を形容して「両端(duān )をたたく」といつたのである(👾)。
○ この一(🈷)章(zhāng )は、(🥡)一般の個(😜)人に対する戒めと解するよりも、為政家(🐀)に対(🥍)(duì(⛳) )す(📙)る戒めと解する方(fāng )が適当だと思つたので、思い切(🏝)つて右(😠)の(📮)よ(🙉)うに(😁)訳(🧞)(yì )した。国民生活(👿)(huó )の(🐖)貧(pín )困と苛察(🥁)(chá )な政(🌷)治(zhì )とは、古来(lái )秩序(🎄)(xù )破壊の最大(🎂)の原(🤔)因(yīn )なので(🎠)ある。
○ (🍌)巫馬期(qī )==孔子の(💪)門人(🍇)。巫(😈)馬は姓(🏝)(xì(🤣)ng )、期は字、名(✝)は施(し(🛐))。
三(一(😩)八(💢)七(📗))
「(🚧)鳥は死(sǐ )ぬまえに(💸)悲しげ(🦂)な声(🍿)(shēng )で鳴き、人(🕎)は死ぬまえ(👌)に善言(yán )を吐く、と申(shēn )しま(🔗)す(🛀)。これから(🎇)私(✝)の申上げますことは、(🐪)私(👜)の最後(😈)の言葉でご(🐳)ざいますから、よくおきき下さい(🎶)。およそ為政家(🔺)が自分の(🍀)道(dào )として(🗃)大切(qiē )にしな(🏧)ければ(📜)ならないこと(🎹)が三つあります。その第(dì(🤙) )一は(🐮)態(🛣)度をつ(😿)つし(📌)んで粗(🌅)暴怠慢にな(🐆)ら(🚎)ないこ(🆓)と、その第(🚧)二は顔(yá )色(sè )を(💏)正しく(🔢)して信(🍵)実(shí )の(🤝)気持があふれること、その第(🍳)三(🍠)は、言(yá(🔑)n )葉を叮(😁)重にして野(🆖)卑(🌪)不(🗻)合(🏜)理になら(📡)ないこと、これで(🌽)あり(🎀)ます。祭典(🚹)のお(🧣)供物台の並べ方(fāng )などのこま(📬)かな技(jì )術上のことは、(🌁)それぞれ係の役(yì(🌓) )人がおります(🎹)し、一々(⬆)お気にかけられなくともよいことでございま(🥡)す。」(💿)
一(yī )((🌃)二〇(😘)六)
先師が匡きょう(♓)で遭難された時(shí )いわれた。――
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