皆の出てゆく後を(📋)丸(wán )太(tà(➡)i )棒でゞも(👸)なぐりつ(😛)けるやうに、惡態をついた。五人とも涙を眼に一(🚃)(yī )杯ためて、興奮(fè(🅾)n )して(💜)ゐた。
由(🕷)と母親が寢(🈷)てしまつた。
が(🥓)、何時の間(🌕)に(💞)か、その生(shēng )命のも(🚌)とでのやうな土(tǔ )地(dì )が、「地(dì )主(zhǔ )」といふものに渡つてゐた(💳)。父親(qīn )は、こと(🙏)に、死ぬ前(qián )、(🥪)そのことばかりを口にし(🏘)て、(🔯)グ(📂)ヂつてゐた。源(yuá(🌮)n )吉(👝)は、(🍹)そ(💡)れをきく(🏣)度(dù )に、子供ながら、父親の(📗)氣(🤽)持が分ると思つた。源吉が地(😪)主(zhǔ(🏓) )の足にかじりついたのは、さう(🦅)無(😆)(wú )意(yì )味な理由(yóu )からでは(🍸)なか(😊)つた。「畑は(👱)百姓のものでなければなら(💯)ない。」さう文字通り(🚅)はつきりではなくても、このことは(♋)、源吉(🔐)は十(shí )一、二(🔇)の(💘)時(🚮)から(🎴)、父親の長(♒)い經驗と一緒に考へてきてゐた。
踏(🤮)(tà )切りを越(yuè(😳) )すと、前(👉)方(🎙)一帶(✏)が吹雪(👎)で、(👍)眞白い大き(😋)な幕(🍐)でも(📸)降ろされ(🌉)て(🍷)ゐるやうに、何も(🚏)見(🙊)えなかつ(🆒)た。東の方から少しづゝ暗(àn )さ(🔃)がせまつ(🤝)て(📞)き(🚡)てゐ(㊗)た。平野の一(🐓)本(🎎)道(🔤)は、すつ(🔘)かり消(🐝)されてしま(🐴)つてゐ(😨)た。防(⛺)雪(xuě )林(lín )の側を通つた(🍿)時に(🖼)は(🐕)それに當る粉雪と強(✌)風で、(🏙)そこ(🗜)から凄みのあるうな(🤽)り(🍀)が響いてき(⤵)た。そして、たゞ天(🔴)も地も眞白(🚄)いところに、ぼかし畫(huà )のやうに、色々な濃淡(🔨)で(🐪)、(🎏)防雪林(lín )が、頭(😹)(tóu )を(🐖)一(📫)樣にふつ(😉)たり、(🏍)身(shēn )體(🔵)を(🦓)ゆすつたり(🍘)し(🚰)てゐるのが見えた。全(quán )く何も障碍物の(🎪)な(🤭)い(🆖)平(✝)野(yě )に出てし(🤗)まつた頃、源吉の馬(🎵)橇だけは一番うしろで、餘程遲(chí )れてゐた。それさへ、(🚈)然(rán )し源(🚡)吉は分(fè(😹)n )つてゐな(🍕)いやうに見えた。
「それ、本當(dāng )か?」
由はギ(🦍)ヨツとしたやう(📰)に(👉)、四圍(💃)あたりを見た。
源吉は爐(🚑)の側にある木(mù )をと(🍆)つてくべた。それか(💥)らそれ(🦎)が一しきり燃え終るまで、す(🚈)ゝけた青銅の像のやうに、坐(📬)つてゐた。ランプも(💯)石油(✨)(yó(📶)u )がなくなつてき(🤹)て(📵)、だん/\焔が細(💗)くなつて(⛅)きた。
「芳(💴)? ――(🔗)うん、芳か。」(📕)さう母親(qīn )が(🚞)分(🦀)ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡く(🦑)しねえ(🐻)ばえゝ。」と云(yún )つた。
(📥)雜(zá )木林は(👍)、誰かゞ(🥞)ワザとに(🔵)やつ(🍭)てゐるやうなか(⌛)ん(♌)高い悲鳴を(📳)あげて、(💓)ゆれてゐた(🌪)。それ(㊙)が終る(🐳)と(🤖)、その雪(🏗)(xuě )をお伴にして(🐡)ゐ(🎐)る風が(➖)、うなりをあげて、(🎲)平(💠)野の中心(xī(✉)n )の(🥐)方(🐅)(fā(👢)ng )へ、たゝ(🌀)きつ(😋)ける(🌗)やうな勢ひで、移つ(📞)て(🤽)ゆくのが分(👭)つた。が、すぐその後から、もつと強(😨)いのが追ひかけ(🏠)てきた。源吉の前を(🅱)ゆく(🕊)馬(mǎ )橇の横(💷)で、吹雪が龍卷の(🏬)やうに大きな物凄い渦卷を(🐉)つ(💀)くり、それが見(🍊)てゐるうち(🐑)に、大理(lǐ )石(🚪)の(👎)やうな(📇)圓筒形の(🚺)まゝ、別な方から(🍑)の強(qiáng )風(fēng )と(🎿)一緒になつて、馬(💼)橇(qiāo )を乘り越して行つた。と、そ(🕙)の百姓がかぶつ(💑)てゐたむしろが、(🏝)い(🌐)きなり剥(🚵)ぎ(💀)と(🦉)られて(💪)、空(kōng )高くに舞(🍏)上(🚥)つ(🏹)てしまつた(📦)。風(fēng )は自(zì )由(yó(🌸)u )氣ま(⏮)ゝに、そして益(yì(📝) )※(🎧)(二(🏚)の(🌂)字(🤔)点、(😏)1-2-22)強(🏛)く(💂)なつ(📦)て(🔧)行つ(🤤)た。
俺(⛎)は(🏑)、村(cūn )にゐたときから、(🔫)君と(🔻)ち(🎏)がつて、(🤘)ど(🌺)うしても(🍩)落(🐫)付(🎹)いてゐることが(🗞)出(chū(💳) )來(🏒)なかつ(🤤)た(🍤)。こんな生活でない、もつと(🤩)いゝ、本(běn )當の生活(🏣)があると、い(🌳)つ(🌆)でも、考へてゐ(🕥)た(💙)。何ん(🐉)で(🥜)ある(🎓)かちつ(🌆)とも分らずに、そればかり(✉)考へ(🐉)てゐた。が、今(🔝)に(💍)なつて、俺達(🌚)がどんなと(⚓)ころに轉ばうが(🕖)、轉(🍩)べると(😬)ころは決つ(🤡)てゐる、といふ(🔸)こ(🍙)とが分つた。分(🔆)らされた(🗯)んだ。君はきつと(🧠)、(⌛)こんなことを云ふやうになつ(🏉)た(🐂)俺(ǎn )を笑ふだらう。笑は(⏺)れ(🌿)て(🛶)も仕方(🛹)ない人間(jiān )だ。然し、俺は、俺達(dá )皆が一體(tǐ )どん(🌆)なも(🥙)のであり(🏔)、どんなこ(📇)とをして(🌮)居(🍿)り、そ(🆑)れがこの社(shè(🌽) )會にどんな役(🏃)目(mù(💰) )と、待(🐭)遇(yù(🛋) )を(⏩)うけてゐる(🚆)もので(🔰)あるか、かういふことを(💛)、こゝへ來(lái )てか(🤒)ら初めて知るやうに(😰)な(➿)つた。百姓も、このことは分(✒)らなければな(🐲)ら(🈺)ないこと(🤖)だ。こ(🤧)ゝ(🔔)には(🏀)、こつそり、さういふこと(💥)を研(yán )究(jiū )してゐ(🕓)る人(🆚)達(🛎)がゐ(🗨)るんだ。俺も一寸(🌷)(cù(😾)n )顏を出すやうになつてから、ぼんやりながら分りかけて(🥪)き(🌟)た。そして、俺(☝)はびつくり(🏗)して(🕡)ゐ(👖)る。この世の中が大(⏬)變なからくりか(🍌)ら出來てゐる(🌎)と(🎧)いふ(🌲)こと(🎅)を初めて知(zhī )つた。そして、その(💸)どれもこれもが、(♏)皆、「俺(🧑)達(🌁)の」頭に成る(🍑)程とピ(🌬)ン/\くるものだ。
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