1 子(⛸)曰く、詩三百(🔑)(bǎi )、一(yī )言以て之を蔽う。曰(📙)く、(🔓)思い邪(👪)(よこし(🗝)ま(🙃))なしと(🎰)。(爲政(♌)篇)(😧)
彼(bǐ )のために多分用意されていたであろう午(wǔ )飯(😅)を、彼の(🐅)帰っ(🔑)た(🛸)あと、陽貨がどんな顔(yá(⏩) )をして、(⛲)どう仕末したかは、孔子(💹)自身(🥨)の関する(⏸)とこ(🐡)ろで(⏱)はなかっ(📟)た(💁)のである。
「こまかなことは存(🍠)じま(🍙)せんが、(☝)何でも、これまでとは比較にならぬほど、(🛥)立派になさる(👲)ご計(📉)(jì(🌋) )画だ(🚑)そう(🏚)です。」
――(🥕)陽(🔣)貨篇(piā(📂)n )――
と、もう一度(dù )彼(📬)は首(🖲)を(🧔)ひねった。そして最後に次の(🏝)言葉を思い(🗾)起した。
そう(🔈)彼(bǐ )は自信(💩)している(🍬)。それにも拘(jū )らず、こう頻々と失(shī )敗するのは、(🐳)どういう(🐘)わ(🎒)けだ(⛱)ろう。腹も(⛅)立(lì )つ。恥(chǐ(🕕) )かしくもある。しかし、事実は如(rú )何(hé(🕺) )ともしが(📺)たい。
陽(🛴)貨(huò )は(🕺)、(⬅)魯(⏸)の大夫季平子に(🎗)仕えていた(🤬)が、季平子(😜)(zǐ )が死んで(🌽)季桓子きかんしの代にな(💗)る(🗳)と、(🆚)巧み(🌥)に彼(🍤)を自家(🔜)薬籠(🕜)中(zhōng )のものとし(🎨)、遂に彼(bǐ )を拘禁して、(🌩)魯(🗄)の(🎤)国(🕵)政(🏓)を専らにし(🔱)て(🕵)いた。孔子は、その頃、すでに(📋)五十の坂をこしていたが、上(shàng )下こぞって正(zhèng )道(✳)を(🏀)離れてい(🔀)るのを嘆い(🐋)て、仕官(guān )の望みを(🕝)絶ち、ひた(🍬)すらに詩書礼(🕋)(lǐ )楽の研鑚と、青(qī(🧚)ng )年子(🎨)(zǐ )弟の教(🌱)(jiā(🍐)o )育とに専念してい(🚡)た(🅱)。陽(😃)貨として(🚾)は、孔子が野にあ(📫)って、厳然と(🤢)して道(🛑)を説(🦓)いている(🤱)のが、何よりも恐(♎)ろしかっ(🛑)た(🧣)。で、出来(👘)れば彼(bǐ )を自分(🖤)の味(🗜)方(🛺)に引き(🥡)入れたい、少くとも一度彼に会って、自分が賢(🖱)者を遇(yù(🚌) )する(🙉)道(⛰)を知っている人間である(🏏)ことを示して置(zhì )きたい、と(🤽)思(sī(🕸) )っていた。
ところが孔子は(📼)、あとで他の門(💡)人たち(🤰)に(🤰)仲弓(👕)の(🍟)言を伝(📕)えて、し(🧒)きりに彼(➗)(bǐ )を(👙)ほめ(🍃)た。そ(🍔)して再びいった(🔒)。
(🌖)楽(🏨)長は、なるほど、そう(🕛)云わ(🏉)れ(🔦)れば、(💡)そうだ(🚦)、と(🔻)思(sī )った。しかし、それが自(🚟)分に(😯)邪心の(🎂)あ(🕛)る証拠(🚞)だとは、まだど(🌯)うしても思(❓)えな(💣)かっ(🛏)た。
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