「都に育(✝)(yù )つ(👍)子供は違います(➿)ね(🤙)。」(🌹)
上伊那の沢渡村(🐳)さわどむらとい(🖱)う方から(🕧)片桐宿まで(🤨)、こんな(🌮)押(🎼)し問答(🙇)の末(👞)に一人の百姓を無理(lǐ )押しつけ(🚰)に(🥅)供(gòng )に連れ(🧖)て来た浪士(🕠)(shì )仲間の(🕷)後(🌍)殿しんがりのもの(➕)もあ(🔪)っ(♎)た(🐔)。
(🐳)前年(🔹)(nián )、五人の総代が木曾から出て来た時、何ゆえに一行の嘆願が道中奉行(🤠)の容いれるとこ(🏂)ろとならなかったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺ただしの(🕧)上(🎷)でなけれ(📌)ば、容易に定(dìng )助郷を(🔼)仰せ付けがたいとの理由(❕)(yó(🌨)u )による(🏮)。しかし、(🏗)五人の総代からの嘆(👅)願(yuàn )も余儀なき事(shì )情に聞こえる(😊)からと言(yán )って、道(👎)(dà(🐨)o )中奉(fèng )行は元治元(yuá(🙄)n )年の二月(yuè )から向(xià(🔜)ng )こう六か月(yuè )を(🖥)限(🕡)り、定(🐑)(dìng )助郷のかわりに(🔽)当分(fè(😕)n )助郷を(✖)許した。そし(🎾)て木(mù )曾(cé(🍧)ng )下四宿(xiǔ )への当分(🧑)助(🎩)郷とし(🦋)ては(🕐)伊奈(nài )い(🐫)な百十九か村、中三(sā(🍠)n )宿へは伊(🍪)奈(💞)九(🦃)十九か村(🈯)(cūn )、上四(💚)(sì )宿へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり(📌)八十九か村と安曇郡あずみ(🐨)ごおり百四十四(👪)か村を指定した(🐟)。こ(🤗)のうち(🏇)遠村で正人馬しょうじん(🤶)ばを差(chà )し出(📙)しかね代(dài )永勤だいえ(😽)い(📬)づと(🏿)めの(♓)示(🧘)談に及(🖱)ぶとしても、一か年(🚻)高百石につき金五(🎞)(wǔ )両の割(🔭)(gē )合より(🏟)余分には触れ当(⛸)て(🐟)まいとの(🥠)約束で(🐇)あ(🦐)っ(💍)た。過(🔂)ぐる半年(🍒)近くの半(🏨)蔵(🧔)ら(🎋)の経(jī(👝)ng )験に(🕓)よると、(🏜)この新(xī(🌯)n )規(🕗)な(👞)当分助郷の村数が(🥒)驚(🧖)くば(♋)かり(🌪)に拡大(💣)さ(🗣)れ(👬)た(👠)こ(🤜)とは、かえって(🙏)以(yǐ )前からの勤(🌜)め村に人(rén )馬の不参を多くするとい(🧓)う結果を招(zhāo )いた。これは(😴)ど(💓)う(☕)しても前(qiá(🚶)n )年の総代が嘆(tàn )願(🈚)(yuàn )した(🚷)ように(📉)、やはり(🉐)東海道の(🍬)例(🍠)にならっ(😣)て(😶)定助郷を設(🍣)置するにかぎ(♈)る。道中奉行に誠(chéng )意(yì )がある(🈹)なら、適(👍)当な(🏛)村柄を糺(👯)ただされ(⏭)たい、もっと助(🎎)郷の制(zhì )度を(💿)完備(bèi )して街道の混乱を(🅾)防(fáng )が(🏨)れた(📹)い。も(♏)しこ(🐦)の(🍨)木(💌)(mù )曾十一宿(xiǔ )の願いがいれられな(👵)か(🌓)っ(💷)たら、前年の(⛽)総代が申(♒)し(🍰)合(🛐)わ(💣)せたごとく、お定(😃)めの(👢)人馬二(èr )十五人(rén )二十五疋ひき(🚂)以外(wài )には継立つぎたてに(🏡)応じま(🔴)い、その余は翌日を待って継ぎ立てることに(💵)したい(🖋)。そのことに平(🏌)(píng )助と半蔵(zā(🈁)ng )とは申し(🕞)合(🤣)わ(💈)せをし(🚢)たの(🔺)で(📖)あった。
(✉)三人(rén )の(➕)庄屋には、道中(💪)奉(🐉)行から江戸に呼び(🐤)出され、諸大名通行の難関(wān )たる木曾地方(👞)の事情(qíng )を問(🕡)いただされ、たとい一時(✂)的の(🕯)応(💦)急策たりとも宿駅補(🔢)助のお(🐥)手(🕷)(shǒu )当てを下(📴)付さ(🏨)れた(😉)意(🕡)味(🍴)が、このお触れ書(shū )の発(fā )表(✊)で(🎂)一層(♑)はっきりした。
和田(tiá(🈯)n )峠の上には諏訪藩(⛳)す(💨)わはんの(🌞)斥(🍽)候(hòu )隊(duì(🏈) )が集(👃)まった。藩(🎛)士(🏰)菅(jiā(🤖)n )沼恩右衛門す(⛱)がぬまおんえ(🦋)もん、同(tó(🥜)ng )じく栗田市兵(bīng )衛(🕔)(wèi )くり(🚻)たいち(🐠)べえの二人ふたりは御取(🐊)次(😽)(cì )御使(shǐ )番(fān )おとりつぎおつかい(💥)ばんという格(💲)で伝(💴)令(lìng )の任務を果たすた(🐈)め五人(🗳)ずつの従者(zhě )を引率して来ている。徒士(👢)目付かちめつけ三人、(🔱)書(📼)役か(🔔)き(❄)やく一(🈳)人ひとり、(🧢)歩兵斥候三人、おのおの一(🖕)人(rén )ずつの小(xiǎo )者(zhě )を(😕)連れて集まって来て(🚽)いる。足軽あしがるの(⚡)小頭(tóu )こがしらと肝煎きもいりの率(🦓)いる十九人の組もいる。その他には(😹)、新式の鉄砲(🔌)を携えた二(èr )人の藩士も出(🛂)張し(😮)ている。和(🛴)(hé )田(tián )峠口の一(yī )隊はこれらの人数から(🤞)編(biā(🗳)n )成され(🌒)てい(🛴)て、それぞれ手分けをしながら斥(chì )候(hòu )の任務に就ついて(📺)いた。
「横(😶)浜貿(⚾)易と言えば、あれにはず(🐩)いぶん祟(👍)た(🦔)たられ(💮)た人がある。」(🏽)と言(yá(🎥)n )うのは(😚)平助だ。「(♋)中津川(chuān )あたりには太田(tián )の陣屋へ(📹)呼(🏧)び出(chū )されて(💶)、尾州藩から閉門を仰せ付けられ(🚦)た商人(rén )もあるなんて、そ(🔻)んな話(huà )じゃありま(🚯)せんか。お灸きゅ(🕓)うだ。もうけ過(🤟)ぎる(🐬)からでさ。」
(🚹)別当(dāng )の威おどし文(🐠)句だ(🌶)。
筑(🌖)(zhù )波(🔴)つくばの騒(🌹)動(🌗)以来(🍛)、関東の平野(yě(😓) )の空も戦(zhàn )塵(🐪)(ché(💤)n )せんじんにおおわれている(🙅)よ(🈹)うな時に、(🕢)ここには(🎁)一(💵)切の争いをよそにして(🤥)、好き(⚾)な俳諧はい(🕐)かいの道(dào )に(🕸)遊(yó(⬛)u )ぶ(🥫)多(duō )吉の(✖)ような人も住(zhù(📲) )ん(👀)でい(🗻)た。生ま(💨)れ(🐯)は(🕺)川越(🔮)か(🧕)わごえで、米(mǐ )問屋と(🦇)酒問(🚺)屋(wū(🍈) )を(🗻)兼ねた大きな商(⛓)家の(😧)主(🌚)人で(💰)あったころに(🐪)は、(⭐)川越(😒)と江戸の間(🤙)を川舟(🐹)(zhōu )でよ(🎞)く(❇)往(⭕)(wǎng )来し(💊)たという。生(📼)来の寡(💮)欲かよくと商(♈)(shāng )法(fǎ )の手違いと(🐇)から(🔎)、この多(💹)吉(jí )が(✒)古い暖簾(🍾)の(🏿)れんも畳たたまねばな(🚲)らなく(🎍)な(🎼)った時、かみさん(🏈)はまた、草(cǎo )鞋(xié )わらじば(😑)き(📌)尻端折しり(👲)は(🥍)し(🦐)ょりに(🔳)なって「おすみ団子だんご」という(💈)ものを売(🍩)(mà(🎹)i )り出(😹)した(🌪)こ(🥚)ともあり、一(💗)(yī )家(jiā(☔) )をあげて江(jiāng )戸(hù )に移り住(zhù )むよ(⏪)うになってからは、夫おっ(💔)と(🚰)を助(🥅)(zhù )け(👶)てこの都(dōu )会(huì )に運命を開(kāi )拓(tuò(🎱) )しようと(📷)し(🍩)て(💖)いるよ(🐺)う(🔶)な健(😘)気(😈)け(💪)なげな婦人(〽)だ。
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