「分つ(📱)てるべよ、地(🔺)(dì )主から(🔞)畑ば(🧜)と(😜)つ(🎳)かへすのさ!」―(🕦)―かう源吉が云つたのは(🌍)、(🕝)理(lǐ )窟で(🥃)なかつ(🦂)た。源(yuán )吉(jí )はさう背(bèi )後で(🤓)云はせる父(fù(🛬) )親(📀)の(✉)氣持も感(🌖)じてゐたのだ(🏈)! 源(yuán )吉は歩きながら(🦐)、(👇)こん(🦄)な事(shì(🗝) )が分(fèn )ら(🗨)ない、そして(🚪)又(yòu )そこ迄行かうとしない(🌬)百(bǎi )姓に、心から腹を立(🦉)て、「勝(shèng )手にし(🕚)やがれ(👀)、俺(💜)ア(👈)俺(ǎn )アだ。」と(🛋)思(sī )つ(📰)て(🕍)ゐた(🤚)。
誰もなかつた。
「誰か考へがありませんか。」
「ホラ(💖)、校長さん(🛠)がおいでになつてるど。」
母(mǔ(🕵) )親は(🌩)まだ、(😌)とぎれ、と(🤣)ぎれ(👁)にくど/\云つた。
差(🤭)配(🏹)に(👾)掛(🎋)合つても結局駄(🚄)(duò )目だ(🌜)といふことが分(😑)り、そこへもつて行(🕣)つて差配のと(🕴)つた(🦀)傲慢な態度のことか(🍉)ら、カツ! と(🗾)し(🦗)た(🤖)元(yuán )氣(qì(👐) )で、すぐ地主に掛(🔈)け合(hé )ふことに、手(🔄)はずがきめられて(📜)しま(📳)つた(🍊)。校(🙌)長(✏)先生の「(🙂)北海道(♿)の宗五郎」が(🔂)時機を得て、三人も(📩)、その大(dà )きな役(🥨)目を(🎂)引き(〰)受け(🗺)るものが百(bǎi )姓の中から(🖋)出(🍝)(chū )た程だ(🍷)つた。
「それこ(🌦)そ本(běn )當にめ(㊗)しも喰へ(🏢)ねええ(🚫)んた事始まる(📚)べよ。」
側に立つ(👡)て(🆒)ゐた巡査が、さう云ひ(🎰)ながら、腰(👐)にさし(🎓)てゐた鞘のまゝの劍を(🌔)もつ(🚥)て、滅多打(💍)(dǎ )ちに、(🍍)源吉(⏺)(jí )をなぐりつけた。すると、二(⏲)、三人の巡査(chá(📄) )もよ(🕉)つて(🌞)き(🕵)て、ふ(🕘)んだり、蹴(🚪)つたりした。―(🥊)―源(yuá(🐄)n )吉は、「夢(mèng )中(zhōng )」にな(🏬)つてゐた。それから少し(🔑)手をゆるめた。
「(💁)うまく(🎅)行く(😽)ツかい?」
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